Чезаре Ломброзо - Политическая преступность

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Чезаре Ломброзо - Политическая преступность, Чезаре Ломброзо . Жанр: Медицина. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Чезаре Ломброзо - Политическая преступность
Название: Политическая преступность
Издательство: -
ISBN: -
Год: неизвестен
Дата добавления: 14 февраль 2019
Количество просмотров: 163
Читать онлайн

Помощь проекту

Политическая преступность читать книгу онлайн

Политическая преступность - читать бесплатно онлайн , автор Чезаре Ломброзо

16

Когда человек ест плохо, а переваривает еще хуже, то он поневоле бывает расположен к инерции, к вошедшему в пословицу… сладостному безделью, к йоге индусов, к фиваидскому аскетизму… – Подобная бихевиористическая вульгаризация весьма характерна для науки XIX столетия, искавшей и находившей материальные причины религиозно-мистического поведения человека.

17

Так, по Макробию, Тарквинии были изгнаны в июньские календы, между тем Refugium… – Тарквинии – аристократический род из этрусского города Тарквинии; к этому роду принадлежали римские цари Тарквиний Приск и Тарквиний Гордый. Последнего изгнали из Рима за жестокое обращение с подданными. В честь изгнания Тарквиниев в Риме отмечался праздник Избавления (Refugium).

18

Иллирийцы отстаивали свою независимость от своих соседей, греков, и причиняли много неприятностей македонянам до тех пор, пока окончательно от них не отделались после смерти Александра. – Иллирийские племена обитали по берегам Дуная, на восточном побережье Адриатики и ряде районов Италии. Александр Македонский во время карательного похода против фракийцев (335 год до н. э.) вторгся во владения иллирийского племени гетов. Когда Александр покинул Македонию и переправился через Геллеспонт, фракийцы и иллирийцы принялись совершать набеги на македонские территории; особенно дерзкими эти набеги сделались после известия о смерти Александра. Покорить иллирийцев удалось только римлянам, которые в конце I века до н. э. основали на завоеванных землях провинцию Иллирия.

19

Афины после бунта Килона… – Килон – афинский аристократ, пытавшийся установить в Афинах тиранию (632 год до н. э.).

20

Спартанцы, обитатели долин, сжатых высокими горами, не дали миру гениальных людей. – Это утверждение достаточно спорно: да, Спарта, в отличие от Афин и Ионии, не одарила мир великими философами, но достаточно вспомнить, например, о поэтах Алкмане и Тиртее, о том, что великий афинский скульптор Фидий начинал подмастерьем у пелопонесских мастеров, да и Геракл, по преданию, происходил из тех самых «долин, сжатых высокими горами».

21

…бунт баронов в 1258 году, так сильно повлиявший на английскую конституцию… – Имеются в виду так называемые Оксфордские провизии – постановления Великого совета баронов, собравшегося в 1258 году в Оксфорде. Эти постановления существенно ограничивали абсолютную власть монарха, власть фактически перешла к баронскому совету. Впрочем, в 1261 году король Генрих III получил от папы римского освобождение от клятвы соблюдать условия провизий; в 1263 году в Англии началась гражданская война, в ходе которой был созван первый английский парламент (1265).

22

К какой бы эпохе виды ни принадлежали, каждый из них развивается, дифференцируется, достигает высшей степени усложнения и затем начинает регрессировать, причем первыми исчезают самые совершенные и самые несовершенные разновидности, а остаются только средние, которые и пребывают более или менее долго без всякого изменения. – Любопытное предвосхищение пассионарной теории Л. Н. Гумилева.

23

Современный североамериканец не только физически отличается от англосакса, от которого произошел (более темная кожа, более черные и блестящие волосы, более длинная шея, более крупная голова, более выдающиеся скулы, более длинные пальцы), но и нравственно; он представляет собою высшую степень эволюции человека. – Утверждение, которое можно объяснить только идеализацией демократического строя Северной Америки в глазах европейца, живущего в монархическом мире.

24

Мы предпочитаем Мирабо… даже Ротшильда, Алкидам и Роландам. – Граф Оноре Мирабо (1749–1791) – французский государственный деятель, яростный обличитель абсолютизма и сторонник конституционной монархии. Мейер Ротшильд (1743–1812) – основатель одноименного банкирского дома. Алкид – то есть Геракл, внук Алкея, сына Персея. Роланд – прославленный рыцарь, племянник Карла Великого, павший, согласно эпической «Песни о Роланде», в битве с сарацинами в Ронсевалльском ущелье. Геракл и Роланд – образцы доблести и мужества.

25

…этого сильного народа, ручьями проливавшего свою кровь на стенах Массады. – Массада – крепость в Израиле, на холме рядом с Мертвым морем, возведенная еще царем Иродом Великим. В 70 году н. э. римские легионы под командованием Тита покорили Иерусалим, и те иудеи, которые не смирились с поражением, укрылись в Массаде. Римляне осадили крепость; когда сопротивление стало безнадежным, почти все защитники Массады (около 1000 мужчин, женщин и детей) совершили массовое самоубийство, предпочтя смерть плену.

26

…существованием liberum veto… – Имеется в виду так называемое «свободное вето», право, по которому в польском сейме любой его член мог одним своим возражением аннулировать решение сейма.

27

Исторический «Мемуар» О’Коннела вновь подогрел не только расовую, но и религиозную вражду между двумя народами… – Дэниел О’Коннел (1775–1847) – лидер ирландского национального движения, автор сочинения «Мемуар о природных ирландцах и саксах», яростный противник англо-ирландской унии 1800 года.

28

Родные и друзья Мухаммеда, желавшие воспользоваться революцией, которую совершили, подверглись истреблению в первый век Хиджры… – После смерти Пророка Мухаммеда власть в мусульманской общине перешла к праведным халифам, соратникам Пророка – Абу Бакру, затем Омару, затем Осману и наконец к Али ибн Абу Талибу, племяннику Мухаммеда. Последнего многие мусульмане (в том числе – из семьи Мухаммеда) не признали, в общине фактически вспыхнула гражданская война, последствия которой (разногласия между суннитами и шиитами) ощущаются по сей день.

29

…невыносимое оскорбление, нанесенное Дроэтто… – Ф. Дроэтто, французский солдат, обесчестивший сицилийку. Этот случай стал поводом к началу Сицилийских Вечерен.

30

Наиболее блестящие победы христианства – обращение Тертуллиана например… – Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан (ок. 160 – после 220) – христианский богослов и писатель, выступал в Риме как судебный оратор, там же принял христианство. Прославился своими речами и многочисленными литературными трудами.

31

…сочиненная Каллистратом в честь убийц Гиппия… – Имеется в виду афинский оратор и государственный деятель Каллистрат (IV век до н. э.). Убийцы Гиппия – Гармодий и Аристогитон.

32

Что значат Фикуцца и Ментана в сравнении с первыми подвигами Тысячи? – Фикуцца – городок на Сицилии, в окрестностях Корлеоне, охотничья резиденция пьемонтских королей Фердинанда II и Франциска II из династии Бурбонов. У городка Ментана в Папской области, к северу от Рима, 3 ноября 1867 года гарибальдийцы потерпели поражение в бою с объединенными силами папских и французских войск, а сам Гарибальди был взят в плен. Тысяча – имеется в виду «гвардия» Джузеппе Гарибальди, отряд альпийских стрелков численностью в тысячу человек.

33

…не без основания называющемуся периодом бурь и борьбы… – Подразумевается литературное движение «Бури и натиска» в Германии 1770—1780-х годов. Главным теоретиком этого движения был И. Г. Гердер, к движению примыкали Ф. Шиллер и И. В. Гёте.

34

...в Греции клефты, в мирное время занимающиеся разбоями, оказались самыми храбрыми защитниками независимости своей родины. – Клефты (букв, «воры») – греческие крестьяне-партизаны, боровшиеся против турецкого господства. Свое прозвище получили от местных землевладельцев, на владения которых нападали наравне с владениями турецкой власти. В греческой национально-освободительной революции 1821–1829 годов клефты составляли костяк повстанческих сил.

35

Это проявляется и в процессе развития древних цивилизаций, Рима и Этрурии например, или даже раньше – Индии и Египта, где сначала правящим классом были жрецы, потом воины, аристократия и наконец – цари как представители низших классов народа… – Социальная структура древнего общества включала в себя три сословия – жрецов, воинов и работников (крестьян, ремесленников), причем правителями, как правило, становились именно воины, а жрецы «обеспечивали связь» с божествами (ср., например, брахманов и кшатриев в Индии); в ритуальных целях мирское и священное соединялись в фигуре царя-жреца. Вопреки утверждению Ломброзо, цари никогда не являлись «представителями низших классов».

Комментариев (0)
×