Юнь Лун - Китайская медицина для здоровья и долголетия

Сюй Дачунь считает, что прием «поджога запасов продовольствия врага», если говорить о медицине, очень важен для лечения определенных болезней. В трактате «Об истоках и распространении медицинских знаний» он предложил «очистить желудок больного, страдающего от застоя пищи, подобно тому, как поджигают провиант врага». Врач в этом случае должен использовать рвотное или очистительное лекарство. Убедительный пример приводит знаменитый врач династии Юань – Ло Тяньи95.

В течение двух лет один человек вместе со своими многочисленными друзьями ходил на охоту. Однажды они поймали в поле очень много зайцев и зажарили их. Этот человек съел самый большой кусок. Вернувшись вечером домой, он захотел пить и выпил много чашек молока. На следующую ночь у него сильно заболел и вздулся живот. Он обратился к врачу Ло Тяньи, который обнаружил у него расстройство желудка и кишечника. Доктор прописал больному слабительное и рвотное, чтобы ликвидировать застой пищи, образовавшийся в этих органах. Три дня спустя он велел больному пить рисовый бульон и лекарственный отвар, включающий женьшень и корень атрактилиса, способный рассеять патогенную энергию. Через семь дней больной выздоровел.

Из всего вышесказанного мы можем сделать вывод, что врачи, для того чтобы облегчить лечение, сначала должны ликвидировать основную причину болезни. В любом случае необходимо сначала «поджечь продовольствие врага» и устранить причину патологии, вызванной внешними или внутренними факторами, излишествами в еде или половых отношениях, переутомлением или раной. Если этого не сделать, болезнь затянется. Ниже мы дадим этому пример.

Цзюань-цзюань, единственной дочери своих родителей, любимице дедушек и бабушек, исполнилось 15 лет. Однако она оставалась очень хилой, время от времени страдала от озноба, головной боли, насморка и гриппа, чувствовала себя вялой, задыхалась и потела.

Состояние девушки очень беспокоило ее близких. Цзюань-цзюань посещало множество врачей, которые, все как один, утверждали, что та страдает от безобидной болезни и что после лечения быстро поправится. Некоторые советовали ей ничего не делать семь дней и семь ночей, ожидая выздоровления. Однако ее состояние нисколько не улучшалось.

Однажды ее дед, практиковавший традиционную китайскую медицину, пришел в гости к родителям Цзюань-цзюань и во время беседы заговорил о болезни девушки. Внимательно посмотрев на свою внучку, старый врач сказал: «Сейчас март, поэтому вы должны закрыть дверь и окна, укутать Цзюань-цзюань. Она похожа на цветок в оранжерее, который нельзя подставлять солнцу, ветру и дождю. Поэтому она часто страдает от насморка. Ее состояние можно объяснить недостатком жизненной энергии, ослабляющим сопротивляемость организма». Сказав это, он прописал ей отвар астрагала, корень атрактилиса и корень ложнозвездчатки, для того чтобы восполнить энергию селезенки и устранить влияние внешних патогенных факторов на организм. Он подчеркнул важность физических упражнений на свежем воздухе и посоветовал ей чаще бывать на природе для улучшения своего психического состояния и сопротивляемости организма. Это предписание, целью которого было «поджечь продовольствие врага», окончательно излечило Цзюань-цзюань.

Часто приходится слышать, что пожилой человек, страдавший от хронического бронхита, заболел гриппом, а человек с хронической болезнью селезенки или печени подхватил пневмонию. Традиционная китайская медицина называет первоначальную болезнь «корнем», а новую – «веткой». Сюй Дачунь, сравнивая лечение с военной стратегией, называет первоначальную болезнь «внутренней опорой» врага, а новую болезнь – «нападающей с фронта». Как же бороться с этими двумя врагами? Сюй Дачунь рекомендовал сначала ликвидировать «внутреннюю опору» врага. «Метод лечения, – говорил он, – должен состоять в том, чтобы избежать осложнения первоначальной болезни, то есть подавить, так сказать, „внутреннее сопротивление врага“».

Выводы Сюй Дачуня доказывают, что он был знаком с искусством войны. В сражении наступательную операцию большей части вражеской армии обычно поддерживает небольшая по численности группа противника в тылу. Когда главные силы вражеской армии и действия группы в тылу угрожают позициям нашей армии, мы должны бросить большую часть своего войска на позиции неприятеля, а небольшому отряду солдат дать задание перехватить и арестовать вражеских агентов в тылу. Используя эту военную тактику в медикаментозном лечении, Сюй Дачунь действовал в соответствии с теорией традиционной китайской медицины об одновременном устранении причины и проявлений болезни.

Врач может назначить такое лечение, чтобы сначала устранить причину болезни или, напротив, сначала провести терапию внешних проявлений болезни, а может заниматься и тем и другим одновременно. Такой подход важен не только для лечения как первоначальной, так и новой болезни, но также и для того, чтобы установить связи между причиной и следствием, между внешним и внутренним. Например, лихорадочное заболевание, причинами которого являются воздействие патогенного жара, нарушение циркуляции энергии, избыток патогенной и дефицит жизненной энергии, внешне проявляется такими симптомами, как тяжесть и боль в области живота, тяжелый запор, периодическая лихорадка, трещины на губах, ощущение жжения на языке. В этом случае врач должен одновременно заниматься и причиной недуга, и его непосредственными проявлениями, назначать очистительное средство и лекарство, восполняющее Инь. Иными словами, слабительным средством необходимо устранить патогенный жар – причину заболевания, а тонизирующим препаратом восполнить недостаток Инь, который определяется по внешним признакам. Если врач не прибегает к очистительному методу, он не сможет ликвидировать застой флегмы. Если он ограничится только восполнением Инь, он не сможет устранить внутренний жар. Если врач одновременно устраняет причину и следствие болезни, он смягчающими средствами очистит организм от жара и в то же время сохранит Инь, восполнив ее недостаток тонизирующими лекарствами. Только тогда можно будет исцелить недуг и восстановить циркуляцию жидкости в организме.

Возьмем другой случай: при дизентерии врач может обнаружить у больного такие симптомы, как боль в желудке, спазмы кишечника, понос, густой налет на языке, частый и прерывистый пульс. Причина заболевания заключается в избытке влаги и тепла, поэтому врач должен рассеять жар, удалить влагу при помощи смягчающего метода терапии и в то же время очистить кишечник, отрегулировать циркуляцию жизненной энергии, с тем чтобы прекратились спазмы кишечника и болезнь желудка отступила. Это пример одновременного устранения следствия и причины болезни.

Эволюция болезни очень сложна. Причина и симптомы ее не остаются неизменными и в определенных условиях могут взаимно дополнять друг друга. Вследствие этого врачу, устраняющему одновременно причину и проявления болезни, необходимо обладать определенной гибкостью и все время следить за ее развитием. Он должен заниматься либо причиной, либо следствием. Например, при туберкулезе нехватка Инь легких является причиной болезни, тогда как лихорадочное состояние, ночное потоотделение и кашель являются его симптомами. Однако если у больного мокрота густая, с кровью, необходимо в первую очередь лечить именно это проявление болезни, не пренебрегая при этом причиной.

Чтобы лишить неприятеля его внутренней поддержки и избежать объединения врагов, следует точно знать, какова эта внутренняя поддержка и кто враг. Все это относится к причине и симптомам болезней. В ходе диагностики, основанной на анализе всей совокупности клинических симптомов, врач не сможет сделать правильные выводы, для того чтобы начать своевременное и эффективное лечение, прежде чем не определит причины и симптомы болезни.

Кэ Цинь96, врач династии Цин, писал об истинном назначении шести меридианов: «Подобно тому как военная стратегия рекомендует изучить рельеф местности, медицина требует запомнить местонахождение шести меридианов, чтобы знать, по какой дороге может прийти враг и по какой дороге он уйдет. У человека три янских меридиана располагаются снаружи, а три иньских меридиана находятся внутри. Каждый из шести меридианов имеет свою собственную дорогу: тай ян – большая дорога, сяо ян – дорога отступления, ян мин – прямая дорога, тай инь – поперечный путь, а юэ ян – косой путь. Именно по трем янским меридианам распространяется наружная патогенная энергия, подобно тому как переходят границу захватчики; по трем иньским меридианам – внутренняя патогенная энергия, подобно тому как внутри государства возникает мятеж. Если знать путь каждого из шести меридианов, можно найти ключ к решению всех болезней».