Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль) - Газета "Своими Именами" №39 от 25.09.2012

Успешный предприниматель, генеральный директор ТК «Славянский базар», владелец кирпичного завода, авторемонтного и столярного производств Ю. Бельков с 2006 года энергично окунулся в политику.

Думается, что его активность инициирована Орденом Госпитальеров Св. Иоанна Иерусалимского, масонской организацией, со штаб-квартирой в США. Целью госпитальеров, как и американских фондов «Евразия», «Мемориал», «Институт открытого общества» Дж. Сороса, действующих в Оренбурге, является проникновение в руководящие структуры влиятельных общественных организаций России, с подчинением управления интересам заокеанского центра.

Немного истории. В период между 1050 и 1300 годами в Палестине и Европе возникло 12 духовно-рыцарских орденов католической церкви, превратившиеся в настоящие «штурмовые отряды» Ватикана. Самыми крупными из них были: орден госпитальеров (иоаннитов), тамплиеров (храмовников) и тевтонцев. Ордена использовались против мусульман и язычников, а также для захвата и грабежа чужих земель.

Госпитальеры хорошо известны в истории Европы и России как Мальтийский орден. Религиозно-рыцарские ордена, со своими приходами, своими учебными заведениями, своими средствами массовой коммуникации являются интегральной частью современной капиталистической системы. Орден госпитальеров был зарегистрирован в Москве в 1996 г. и начал свою организационную и подрывную деятельность в России. Имеет отделения в Москве, Санкт-Петербурге, Екатеринбурге. С помощью Белькова создан филиал Екатеринбургского отделения в Оренбурге. Возникает вопрос: «Почему Бельков?». Вероятно, причиной послужили личные качества. Среди состоятельных людей Оренбурга он выделяется инициативой, энергией, деловитостью, беспринципностью и крайнем невежеством.

Став рыцарем Ордена в 2006 г., дворянином по европейским меркам, а госпитальеры объединяют потомков европейской аристократии, Бельков развил лихорадочную деятельность. Ну как же, крестьянский сын и в одном ряду с дворянами. Сам граф Тимашев С.А. - командор Ордена покровительственно похлопал по плечу. Надо стараться. Тем более Тимашев С.А. – потомок оренбургских помещиков, имевших до революции огромные земельные владения.

Сразу же обозначились два направления приложения сил Белькова. Реставрационные процессы в Русской православной церкви и воссоздание Оренбургского казачьего войска с девизом «За Веру, Царя и Отечество».

Бельков строит часовни, организует, финансирует и проводит крестные ходы. Встречает, кормит, поит и провожает православных паломников. Торговый люд «Славянского базара» носит хоругви и иконы, заполняет церкви в религиозные праздники. Иереи епархии не перестают удивляться такой активности Белькова. Но РПЦ консервативная, жестко структурированная организация, не позволяет командовать посторонним. Влияние Белькова на РПЦ оказалось равно нулю.

Казачество, по своей природе, сфера приложения сил деятельных, энергичных людей. Для Белькова оно стало глубоким омутом, где можно было развернуться. «Славянский базар» получил название «Казачий». Сформировано Оренбургское городское казачье общество «Славянское». Директор становится атаманом и быстро растет в чинах и званиях.

На протяжении ряда лет Бельков иступленно борется за руководство Оренбургским казачьем войском, за должность атамана. Измотанные конфликтами, раздробленные на противостоящие группы, казаки нашли в себе силы избрать атаманом кадрового офицера. Казачий круг проводился в Екатеринбурге. Возникла еще одна парадоксальная ситуация. Казачество Оренбургское, а атаман и штаб находятся в Екатеринбурге, на Среднем Урале. Надо полагать, подальше от Белькова.

После завершения эпопеи с казачеством разрушительная энергия Ю. Белькова направляется на оппозицию. В мае 2011 года директор базара, атаман, почитатель Дутова принят в КПРФ, вошел в состав обкома, утвержден кандидатом в депутаты Госдумы. Поражают не только политическая эквилибристика Белькова, но и идеологическая беспринципность руководства обкома коммунистов. Вероятно, сказалась ментальная общность крестьянской «хапательной» психологии, а может быть, единство коммерческих интересов. (Об этом автор писал в корреспонденции «Альянс белых и розовых». СИ. №3(71), 17 января 2012 г.)

Внятно объяснить ситуацию «вброса» Белькова в КПРФ никто не пытается. Возмущенные коммунисты во главе с первым секретарем Оренбургского горкома Н.Н. Мунжасаровым потребовали рассмотреть факт приема Белькова согласно устава и программы партии. В ответ получили старые, как мир, обвинения в расколе «сплоченных» рядов коммунистов, нетерпимости к инакомыслию, искусственном ограничение приема в КПРФ, нежелание работать в массах.

Сложилась странная и по своему содержанию уникальная политическая конфигурация, немыслимая ранее в рядах российского коммунистического движения за более чем столетнюю историю. Возник альянс руководства обкома КПРФ с человеком, придерживающимся диаметрально противоположных взглядов. Не с казаками-коммунистами, а именно с одной личностью. В разговоре с одним из секретарей обкома КПРФ рискнул на сравнение: «Это как если бы, И.В. Сталин сделал адмирала Колчака членом Политбюро». Получил «зубодробительный» ответ: «Не поспеши большевики с расстрелом адмирала, все могло быть!». Да! Хорошо смотрится картинка «Товарищ Колчак член политбюро ЦК ВКП(б)». Ю.П. Бельков прямо и откровенно излагает цели своей деятельности. В поселке Пригородном под Оренбургом 29 мая 2011 года создан казачий хутор им. А.И. Дутова. Раз. Следующие задачи - переименование одной из улиц города в улицу А. Дутова, перенос останков самого атамана из Китая в Оренбург, умножение по области казачьих хуторских хозяйств и стать депутатом. Вот такая программа-минимум атамана и директора «Славянского базара». Но осуществлению планов Белькова мешает Н. Мунжасаров. Ату его!

Любопытную концепцию выдвинул и озвучил первый секретарь обкома КПРФ Новиков В.Г. - главный и основной соратник Белькова. По его мнению, казачество и люди, занятые в розничной торговле на «Славянском базаре», опора и резерв партии. Чуть ли не современный пролетариат. Объединив КПРФ со «Славянским базаром», можно получить здоровую оппозицию. Но этому препятствует Н. Мунжасаров. В пылу полемики возникла идея даже ликвидации горкома. Что преобладает в концепции Новикова — политическое невежество или политическое лицемерие? Скорее всего голый материальный расчет. Сам Новиков В.Г. и многие члены обкома, будучи депутатами Законодательного собрания области, являются собственниками кооперативов, ИЧП, АОО или участвуют в их деятельности. Для этой команды партийных предпринимателей КПРФ элементарная «крыша» и «дойная корова» для упрочения материального положения. Они давно убедились, что политика - это средство делать деньги.

Примечательно, что Бельков «зацепился» за КПРФ только с четвертого раза. Он уже трижды был в ее рядах и трижды исключался, кстати, решениями бюро обкома, за подписью В. Новикова. Муссируются слухи, что дело решили крупные финансовые вливания в кассу партии. Ю. Бельков откровенничал в интервью журналистке: «Обком исключает, всероссийский комитет восстанавливает. Мне восстановится в партии Зюганов предложил, а не местное отделение». Рыцарь ордена госпитальеров не владеет партийной лексикой. Да и зачем она ему?! Бельков носитель глубинной крестьянской психологии единоличника-собственника. Убежденного, что «Деньги - Сила. Все могут!» К тому же его подпирает, направляет, дирижирует один из агрессивных в истории Европы, беспощадных, кровожадных, лицемерных, коварных и жадных до чужого добра духовно-рыцарских орденов - орден госпитальеров (иоаннитов). На огромном расстояние от США до Оренбурга они почувствовали, увидели в Белькове своего собрата. В Евангелии от Матфея содержится афоризм: «Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные».

В конфликте Мунжасаров - Бельков/ Новиков столкнулись две идеологии: марксистская и буржуазная. Нурлан Мунжасаров, молодой, убежденный коммунист, принципиальный сторонник идеологии труда, социального равенства и справедливости. Воспитанный родителями в идеалах добра и нравственности, советских ценностей. По его мнению, опыт социалистического общества, Советского Союза не пропал и не может исчезнуть из памяти человечества. Он воспроизводится и будет воспроизводиться в каждом человеке, овладевшем идеями марксизма-ленинизма. Под руководством Н. Мунжасарова оренбургская городская организация КПРФ ярко проявила себя в выборных кампаниях декабря-марта 2011-2012 гг. как консолидированная оппозиционная сила.

Ю. Бельков как выразитель торгашеской психологии, психологии хаоса, базарных разборок, столкновения мелочных индивидуальных интересов стал противовесом Н. Мунжасарову. К сожалению, базар победил. В конце мая 2012 г. Оренбургский обком КПРФ расформировал городской комитет и в лучших КПССовских традициях завел персональное дело на уже бывшего первого секретаря.