Николай Сенченко - Кто делает мировую политику?

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Николай Сенченко - Кто делает мировую политику?, Николай Сенченко . Жанр: Политика. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Николай Сенченко - Кто делает мировую политику?
Название: Кто делает мировую политику?
Издательство: -
ISBN: -
Год: -
Дата добавления: 31 январь 2019
Количество просмотров: 178
Читать онлайн

Помощь проекту

Кто делает мировую политику? читать книгу онлайн

Кто делает мировую политику? - читать бесплатно онлайн , автор Николай Сенченко

Эти документы тщательно изучались сотрудниками военной разведки и Комитета государственной безопасности (КГБ) для использования в оперативной работе.

Трагическая судьба постигла этот архив, достояние всех славянских народов, ибо в первую очередь против них велась сионистами и масонами подрывная деятельность. 20 мая 1994 г. документы Особого Архива (его большая часть, более одного миллиона папок) из специальных хранилищ в Москве на улице Выборгской, дом № 3, «…были погружены в огромные трайлеры и отправлены через всю Европу во Францию» [10]. Еще раньше были переданы семейству Ротшильдов (кто осмелится не передать одному из влиятельнейших людей мира?) их архивы, которые также хранились в этом фонде.

Что же стало известно из Архива Тайной Власти о тайных политических механизмах, на которых построена современная иудеофарисейская цивилизация? Кто же является организаторами? Какую они преследуют цель? Каковы их методы и приемы?

Сегодня известна подлинная суть истинных злодеев человечества, которые на протяжении последних трех столетий пытаются переустроить мир, загнать человечество в электронный концлагерь, превратить большую часть населения мира в покорных зомбированных рабов, подчинить глобальному переустройству мира, предварительно уничтожив большую часть человечества.

Возвратимся в далекий 1957 г., когда на тайном симпозиуме в Хантсвиле (Алабама) представителей наиболее богатых мировых кланов рассматривалась одна специфическая тема: «Перенаселение планеты — наибольшая проблема современности». Участники симпозиума пришли к заключению, что при сохранении существующих темпов роста населения современной цивилизации грозит неминуемая гибель. Увеличение численности населения грозит нарушением комфортной жизни мировой правящей элиты.

Президент США Дуайт Дэвид Эйзенхауэр был вынужден заявить в 1957 г. следующее: «В результате разложения молодежной морали, увеличения срока жизни и уменьшения смертности от голода грядет демографический взрыв такой силы, что ожидается увеличение населения вдвое чуть позже, чем через одно поколение» [11].

Весной 1974 г. в Министерство обороны и Министерство сельского хозяйства США известный Генри Киссинджер (Агентство международного развития) послал запрос, в котором говорилось: «Президент распорядился изучить влияние роста мирового народонаселения на безопасность США и соблюдение наших международных интересов». Через некоторое время Советом по национальной безопасности был составлен секретный Меморандум — NSSM200 (National Security Study Memorandum), который рассекретили только в 1998 г.

О чем же повествует этот документ?

Речь в нем идет о том, что в условиях, когда страны делятся на богатые и бедные, рост населения в бедных странах может привести к социальным напряжениям, что, в свою очередь, помешает США выкачивать ресурсы из этих стран. А потребляет Америка около трети всех ресурсов Земли, в то время как ее население составляет всего лишь шесть процентов от мирового населения. Поэтому Америке нужны стабильно отсталые страны. В Меморандуме, в частности, говорится: «Поскольку, снижая рождаемость, мы можем улучшить перспективы такой стабильности, политика в области народонаселения становится важной для соблюдения экономических интересов США… Быстрый рост населения в развивающихся странах… наносит ущерб их внутренней стабильности и отношениям с теми странами, в развитии которых США заинтересованы, создавая таким образом политические проблемы или даже угрозу национальной безопасности США… Подобные кризисы маловероятны при низком или отрицательном приросте населения». Как видите, ни много ни мало, а повышение рождаемости в нашей стране, которую «демократические реформы, не имеющие альтернативы», «опустили» до уровня малоразвитых стран, угрожает национальной безопасности великой Америки.

Служащий латиноамериканского отделения Отдела по делам населения Госдепартамента США, созданного в 1975 г. Генри Киссинджером, четко сформулировал задачи: «Мы придем в страну и скажем — вот ваш проклятый план развития. Выбросьте его в окно. Начинайте обращать внимание на численность населения и просчитайте, что нужно сделать для того, чтобы его уменьшить. Если вам это не нравится, если вы не захотите сделать это в плановом порядке, то получите Эль Сальвадор или Иран, или хуже того — Камбоджу» [12].

Поэтому снижение рождаемости «туземного населения» стран-изгоев проводится самыми различными методами. Здесь и пропаганда «простых, дешевых и безотказных» средств и методов предупреждения беременности, откровенное поощрение сексуальных извращений, выделение средств на пропаганду феминизма, сексуальной свободы и многое другое. Этой цели служат созданные в начале 1990-х годов филиалы Международной федерации планирования семьи, бесчисленные фонды, организованные зарубежными «благодетелями», телепрограммы, демонстрирующие сцены удовлетворения алчных, животных инстинктов, развернувшаяся борьба с православием как хранителем нравственно-культурных традиций нашего общества. Началась поддержка гомосексуалистов. Появилось «движение геев», потому что гомосексуалисты уж точно никогда не будут иметь детей.

Известно, что существует два способа уменьшения населения: уменьшить рождаемость или увеличить смертность. В США была сформулирована концепция их реализации на практике. К таким программам относятся контроль за рождаемостью с применением таких процедур, как стерилизация, аборт и пропаганда. Однако эти средства не являются достаточно эффективными, и мировая правящая элита остановилась на повышении уровня смертности как на последнем шансе устранения мировой ресурсной катастрофы. И сегодня планируется сократить количество населения на 2 млрд. человек посредством войн, голода, болезней и других средств, которые дают возможность достигнуть поставленной цели.

Но кто же несет погибель человечеству во имя процветания и благополучия «золотого миллиарда», кто разрушает нашу страну и готовит страшную судьбу не только нашему народу, но и всему человечеству?

Как утверждает большинство исследователей, существует три глобальные силы, которые сеют зло на земле и несут погибель человечеству. Они «представляют собой:

1. Светскую финансово-экономическую силу — мировую еврейскую олигархию.

2. Полулегальную, религиозно-террористическую силу — мировой сионизм и

3. Властно-распорядительную силу — мировое масонство» [13].

Мне часто задают вопрос: почему я считаю, что идеология сионизма направлена на завоевание мирового господства. Ведь их целью является создание государства Израиль. Дело в том, что в идеологии сионизма существует два направления: политический сионизм и духовный сионизм. Действительно, целью политического сионизма, или сионизма Герцля, было создание государства на «исконных землях», как они считают, еврейского государства. Вот какое определение сионизма дает еврейская энциклопедия: «Сионизм. — Под сионизмом подразумевают организованное еврейское движение, имеющее целью экономическое и культурное возрождение еврейской народности в Палестине… Первые основатели политического С. исходили из антисемитизма, т. е. из отрицательных моментов в еврейской жизни. И Пинскер, и Герцль ссылаются на вечный антисемитизм и невозможность полной ассимиляции, чтобы обосновать сионистский идеал» [14]. Однако с созданием государства Израиль в 1948 г. идеология сионизма не исчезла.

Здесь первенство принадлежит духовному сионизму, или сионизму Ахад Гаама. Его объясняет та же еврейская энциклопедия так: «Сионизм духовный — доктрина Ахад Гаама, согласно которой Палестина призвана не разрешить социально-экономическую проблему еврейства, а стать для иудаизма духовным центром, который в идее должен объединять рассеянные части нации, вызвать внутреннее возрождение, нравственное очищение и объединение народов в диаспоре» [15].

Но кто же такой Ахад Гаам?

Справка. Ахад Гаам (псевдоним, означающий «один из народа»), настоящее имя Гинцберг Ашер Исаевич — выдающийся еврейский публицист-мыслитель; род. в 1856 г. в Сквире (Киевск. губ.) в зажиточной ортодоксально-хасидской семье. Получив традиционно-религиозное образование, Ахад Гаам уже в 16 лет обращал на себя внимание обширными знаниями Талмуда и раввинской письменности; более всего он увлекался философскими трудами испано-арабского периода. Родители Ахад Гаама поженили своего единственного сына на 17-м году, но после свадьбы он продолжал жить в родительском доме, занимаясь самообразованием. В 1878 г. Ахад Гаам поехал в Одессу, где стал готовиться к экзаменам на аттестат зрелости. Учился в Вене. Свою литературную деятельность начал в 1889 г. В этом же году сторонники Ахад Гаама основали орден «Бней-Моше», стремившийся воплотить в жизнь его идеи. Он же был вдохновителем и идейным руководителем ордена, просуществовавшего 8 лет. В 1907 г. Ахад Гаам переехал в Лондон, а в 1922 г. окончательно переселился в Палестину, где выпустил 6-томное издание своих писем (1923–1925) и работал над мемуарами [16]. Умер в Тель-Авиве в 1927 г.

Комментариев (0)
×