Джон Темплтон - Д. Темплтон за 90 минут. Всемирные законы жизни

Тревога, как качание, никуда нас не ведёт и ничего не даёт.

Мы только тратим на неё бесценное время, которое можно было бы отвести на то, чтобы искать пути творческого решения стоящей перед нами проблемы. Беспокойство может занять время, которое следовало бы отвести на отдых и развлечения, — а ведь именно отдых и развлечения часто дают нам возможность вернуться к нашей проблеме со свежими силами и новой энергией. Существует множество разных отношений к жизни, того, как мы рассматриваем трудности, как к ним относимся и их преодолеваем. Одними из самых разрушительных и непродуктивных являются тревога и беспокойство.

Когда мы проверяем этимологию слова в достаточно полном словаре, то можем узнать первоначальный смысл этого слова. Давайте, например, возьмём слово «worry» (беспокойство). Словарь Нового мира Уэбстера определяет это слово так: «Душить или давить, досаждать или беспокоить». Задумайтесь над этим! Когда мы беспокоимся, мы можем задушить идею, которая могла бы помочь нам в решении проблемы. Мы можем задавить, перекрыть поток жизни и мешать ему течь через нас. Когда мы беспокоимся, мы часто начинаем дёргаться и даже досадовать. Тревогу можно определить, как беспокойство о том, что может произойти. Наверное, вы уже пришли к выводу, что беспокойство — это не слишком привлекательное или разумное отношение к жизни.

Один из наиболее действенных способов освободиться от тревоги — это признать собственную ответственность, что является поистине прекрасным решением.

В книге «Ваши зоны ошибок» доктор Уэйн Дайер пишет: «Трагичность чувства вины и беспокойства в том, что мы обездвиживаем себя в настоящем мгновении». Если мы сосредоточим своё внимание на текущем моменте и примем на себя ответственность за собственные мысли и чувства, то можем не дать тревоге помешать нашим успехам.

Супружеская пара обсуждала семейную проблему. Муж проводил долгие часы, беспокоясь о том, как; они справятся с текущими расходами на этот месяц. Жена пару дней терпеливо выслушивала его опасения, а потом, пригласила его пройти на кухню. Выложив на стол счета, она взяла карандаш и листок бумаги и сказала: «А теперь изволь привести мне хоть один пример того, как твои тревоги помогут оплатить эти счета, и я сяду рядом с тобой, и мы весь остаток дня будем тревожиться вместе. А в противном случае давай подумаем, как мы могли бы увеличить наши доходы, чтобы оплатить все расходы».

Мы в любой момент можем принять решение освободиться от беспокойства и выбрать более позитивные варианты поведения, более творческий и продуктивный подход, более просвещённые взгляды и здоровые убеждения.

Вы — творение растущее и развивающееся. Вы можете признать за собой удивительную способность к конструктивным действиям. Большинство вещей, о которых люди беспокоятся, не происходят. Беспокойство — это одно из отношений к жизни, но ответственность гораздо лучше. Беспокойство часто коренится в страхе, а ответственность и самоуважение проистекают из веры в Бога, веры в жизнь, веры во вселенную и веры в наши собственные таланты.

Бесполезность тревоги можно проиллюстрировать такой забавной историей. Некий мужчина жаловался на бессонницу, вызванную беспокойством. Он сказал: «Даже считать овец не получается. Я отсчитал десять тысяч, остриг их, вычесал шерсть, соткал из неё ткань, сшил из неё костюмы, отвёз их в город, продал — и потерял на этой сделке тысячу долларов! Я целую неделю не спал!»

Если бы та молодая женщина, которая мечтала стать врачом, потраченное на беспокойство время отвела на подготовку к вступительным экзаменам и сосредоточилась бы на позитивных моментах, то это уже было бы позитивным действием, пусть даже мелким. Конечно, вполне допустимо ненадолго остановиться, если это необходимо, чтобы отдохнуть, — но потом надо встать и идти вперёд, ставя одну ногу перед другой, делая шаг за шагом. Недаром в Талмуде говорится: Беспокойство истощает силы человека.

Беспокойство — это признак необузданного ума. Это просто глупая трата времени на неприятности. Если бы мужчины и женщины занимались умственными тренировками с тем же усердием, с каким они занимаются тренировкой своего тела, они очистили бы свои мозги от этой дури.

Беспокойство — это тонкий ручеёк страха, бегущий по разуму. Если его поддерживать, то он прорывает себе русло, в которое уходят все остальные мысли.

Вы справитесь с привычкой тревожиться в тот день, когда решите, что можете встретиться и справиться с самым плохим, что только может с вами случиться.

Беспокойство, каким бы ни был его источник, отнимает мужество и сокращает жизнь.

Пусть у нас буде возможность в течение дня, недели, месяца, года или всей жизни, в наших силах выражать радость, потому что никакой человек, никакие условия или обстоятельства, или внешние воздействия не могут по-настоящему отлучить нас от радости или помешать, нас делиться ею со всеми, кого мы встречаем. Чарлз Ф. Ламмис сказал: «Я больше всего, что может со мной случиться. Всё это — горе, беды и страдания — остаётся у меня за дверью. Я в доме, и ключ у меня в руках». И ключ действительно у нас в руках! Мы можем жить в счастливой среде за счёт духовного сознания и полного участия в жизни.

Когда наступают такие дни, что всё идёт из рук вон плохо — например, ваша машина закапризничала и не желает заводиться, не состоялась намеченная встреча или вы забыли о свидании, которого давно ждали, — у вас есть ключ к переменам. Он — в вашем отношении. Как очень многие вещи в нашей жизни, синдром «плохого дня» или позиция «удачного дня» — это отростки нашего общего отношения к жизни.

Мы можем настолько погрузиться в мысли и чувства по поводу мелких досадных неудач повседневной жизни, что перестаём замечать небольшие радостные подарки, которые встречаются не менее часто и регулярно.

Радость трудно поддаётся определению, но мы знаем, когда её испытываем, и знаем, когда её теряем! Жажда радости свойственна всем людям. Что может представлять собой день в радости? Некоторые люди находят радость тогда, когда они заняты делами, которые приносят радость другим, когда они живут в гармонии с законами жизни, когда их мысли, чувства и поступки честны и благородны, когда их совесть спокойна.

С другой стороны, существуют люди, которые испытывают зависть и ревность, слыша о чужой радости. Шекспир прекрасно понимал это, когда писал: «Я — настоящий трудяга. Ем, что зарабатываю, одеваюсь в то, что купил сам, ни к кому не испытываю ненависти, не завидую ничьей удаче». В Библии мы читаем: «Весёлое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости» (Прит. 17, 22).

Некий писатель и музыкант как-то сказал: «Люди могут завидовать вам и презирать вас не потому, что вы им не нравитесь, а потому что вы — не такой, как они!»

Когда мы великодушны и живём в соответствии с высшими принципами добра, радость часто является свидетельством нашего благополучия. Наши дела не забыты.

Когда преподобный Сэбайн Бэринг-Голд, автор церковного гимна «Вперёд, христианские солдаты!» был пастором в церкви северного Девона в Англии, он очень любил водить посетителей по храму и церковному двору, показывая им все достопримечательности.

Он обязательно приводил своих гостей к могиле одного своего давнего предшественника, которая находилась у самой стены, окружавшей церковный двор. На надгробии, установленном благодарными прихожанами церкви, было написано, как пастор с любовью и заботой выполнял своё служение.

Когда Бэринг-Голд спрашивал своих гостей, заметили ли они нечто необычное в этом надгробии, кто-нибудь из наиболее наблюдательных говорил: «О да! Там не было имени: Кто же был этот человек?»

«В том— то и смысл, — отвечал Бэринг-Голд. — Многие поколения мальчишек, ходивших в воскресную школу, сидели на скамейке над камнем и постепенно их ноги стёрли имя, написанное наверху надгробия. Так что мы не знаем, кто был тот человек, — мы знаем только, что он делал!»

Люди могут забыть, кто мы были, но если какое-то наше слово ободрения, услуга или благодеяние чем-то помогли их жизни, — это будет нашим подлинным памятником.

Считаться счастливым, радостным, любящим заботливым и сострадательным человеком — это прекрасная похвала и самое важное достижение.

Люди благосклонные имеют явное преимущество над завистливыми. Люди, находящиеся во власти зависти, страдают не только от разнообразных бед, которые выпадают на их долю, но и от того хорошего, что имеют другие. Те, кто радуется жизни, лучше готовы к тому, чтобы справиться с любой ситуацией, благодаря душевному покою, который они приобрели, наблюдая красоту и изобилие вокруг себя.