Валерий Гитин - Эта покорная тварь – женщина

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Валерий Гитин - Эта покорная тварь – женщина, Валерий Гитин . Жанр: Психология. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Валерий Гитин - Эта покорная тварь – женщина
Название: Эта покорная тварь – женщина
Издательство: -
ISBN: -
Год: -
Дата добавления: 24 февраль 2019
Количество просмотров: 200
Читать онлайн

Помощь проекту

Эта покорная тварь – женщина читать книгу онлайн

Эта покорная тварь – женщина - читать бесплатно онлайн , автор Валерий Гитин

ЗИНОВИЙ ЗИННИК. Руссофобка и фунгофил

------------------------------------------------------

Все верно, госпожа История, ничего нового. Сплошная спираль. Только вот какая жутковатая мысль нет-нет да и мелькнет в голове: а что если какой-то из витков этой спирали был апогеем, после которого началось сужение, скручивание? А все эти компьютеры, микроволновые печи, сотовые телефоны и электронные фаллоимитаторы — не более, чем цацки в руках дикарей? Уж очень подозрителен в этом плане двадцатый век…

КСТАТИ:

«Многим из нас было бы тяжело отказаться от веры в то, что в самом человеке пребывает стремление к усовершенствованию, которое привело его на современную высоту его духовного развития и этической сублимации и от которого нужно ожидать, что оно будет содействовать его развитию до сверхчеловека.

Но я лично не верю в существование такого внутреннего стремления и не вижу никакого смысла щадить эту приятную иллюзию. Прежнее развитие человека кажется мне не требующим другого объяснения, чем развитие животных…»

ЗИГМУНД ФРЕЙД

Фрейд умер в сентябре 1939 года, успев увидеть только предкульминацию фильма ужасов, именуемого «Двадцатый век».


ПОСТСКРИПТУМ

Внутреннее стремление к усовершенствованию, о котором говорил Зигмунд Фрейд, подавляющему большинству женщин чуждо в еще большей мере, чем мужчинам, и прежде всего из-за обусловленного самой природой женщины резкого доминирования ее личностной сферы «ОНО» над сферой «Я».

Если мужчина самоутверждается за счет удовлетворенного честолюбия, властолюбия или, на худой конец, тщеславия, — сугубо человеческих, надприродных влечений, то женщина — за счет материнства или успешной эксплуатации мужского влечения к ней — проституции в тех или иных ее формах.

Женщина, — если называть вещи своими именами, — воспринимает внешний мир и осуществляет общение, с ним прежде всего через свою промежность. Именно ею она впитывает естественные соки жизни, именно оттуда выходит в мир новое существо, выстроенное из материала тела женщины, именно туда она, отдаваясь, принимает чужую плоть, становясь ее символической матерью.

Материнство, этот могучий животворный инстинкт, заставляет женщину смотреть на мир лишь в своем преломлении, что исключает объективность и трезвость оценки.

Такие биологические процессы, как месячные или климакс, также являются составляющими функции материнства и совершенно очевидно влияют на характер и мировоззрение женщины, полностью зависящие от особенностей протекания этих процессов.

Этому влиянию подвластны и те женщины, у которых отсутствует стремление к деторождению, те, которых с определенными основаниями можно отнести ко второй женской категории — к проституткам.

Эти факторы не могут не сдерживать развитие процесса усовершенствования в его сугубо личностном понимании.

Все попытки прорвать эту блокаду ни к чему, кроме трагедий, не приводят, как свидетельствует не слишком радостный опыт человечества.

Природа мудра, все в ней подчинено законам гармонии и все прекрасно, а все уродливые и трагические явления окружающего мира порождены лишь дерзким и безумным стремлением человека изменить соотношение природных сил и частей, нарушить ее гармонию.

Природе в равной степени милы и нужны все ее творения — и жестокие животные-мужчины, и покорные твари-женщины, и нет ничего унизительного в этом распределении ролей, если каждый (и каждая) полюбят жизнь как таковую, осознав свое истинное место в ней.

КСТАТИ:

* «Радости и несчастья, которые мы испытываем, зависят не от размеров случившегося, а от нашей чувствительности».

ФРАНСУА ЛАРОШФУКО

* «Природа устроила так, что питать иллюзии свойственно не только безумцам, но и мудрецам: в противном случае последние слишком сильно страдали бы от собственной мудрости».

НИКОЛА ШАМФОР

* «Что делать?» — любят спрашивать нетерпеливые юноши. — Как, что делать: если это лето — чистить ягоды и варить варенье, если зима — пить с этим вареньем чай; и вообще: делать то, что было делаемо вчера».

ВАСИЛИЙ РОЗАНОВ

* «Любая вещь имеет два лица, и эти лица отнюдь не схожи одно с другим. Снаружи как будто смерть, а загляни внутрь — увидишь жизнь, и наоборот, под жизнью скрывается смерть, под красотой — безобразие, под изобилием — жалкая бедность, под позором — слава, под ученостью — невежество, под мощью — убожество, под благородством — низость, под весельем — печаль».

ЭРАЗМ РОТТЕРДАМСКИЙ

* «Если же вы не познаёте себя, тогда вы в бедности и вы — бедность».

ИИСУС ХРИСТОС

Только познав себя, человек может решиться на восхождение к вершине, которая называется СВЕРХЧЕЛОВЕКОМ.

Нет, не в понимании Гитлера или Сталина, которые награждали этим титулом себя и полезные им группы населения.

Сверхчеловек — это прежде всего самостоятельный, личный путь к совершенству, который ни перед кем не закрыт, но который надо преодолеть только своими ногами, и здесь не помогут ни деньги, ни связи, ни происхождение, ни авантюризм.

Как писал Ницше: «Для того, чтобы подняться, вам нужны собственные ноги! Не позволяйте себя возносить, не садитесь на чужие плечи и головы!»

Кто способен на это — в добрый час!

А кто нет, — пусть будет счастлив на своем месте!

Каждому — свое.












Примечания

1

Султан Оттоманской Империи (1413–1421 гг.), известен тем, что отобрал у Константина Палеолога город Константинополь. Ирина — дочь Палеолога, Византийского императора.

2

В свое время эти горцы активно служили австрийскому царствующему дому и получили название «пандуров», т. е. разбойников с большой дороги. Эти народы поставляли бесстрашных и безжалостных солдат (Прим. автора).

3

Часть нынешнего Конго.

4

Город в нынешней Индии.

5

Местность и юго-западной Африке.

6

Город в Индии около Хайдарабада, был известен сказочными богатствами.

7

Разница между мужчиной и женщиной, и в том нет никаких сомнений, не меньше, чем между человеком и обезьяной Причины, по которым мы отказываемся включить женщин в категорию высших существ, не менее веские, чем те, которые мешают считать шимпанзе нашим собратом. Поставьте рядом с обнаженной женщиной мужчину также обнаженного и того же возраста, внимательно рассмотрите их, и вы без труда обнаружите ощутимую, ярко выраженную разницу (даже если оставить в стороне половые различия) в конституции двух этих существ; вам придется признать, что женщина — это тот же мужчина, только в состоянии полнейшей деградации; существуют, кроме того, и внутренние различия, которые можно выявить при анатомическом вскрытии (Прим. автора).

8

Общее название народностей северо-западной Сибири.

9

По этому поводу интересные вещи может рассказать знаменитая Нинон де Ланкло, несмотря на то, что она — женщина и в своем роде фанатичка (Прим. автора).

10

Тот, кто близко видел эту женщину, знаменитую как своей мудростью, так и злодеяниями, согласится, что нарисованный здесь портрет Екатерины очень близок к оригиналу. (Прим. автора).

11

Воспоминания о В. И. Ленине. В пяти томах. Т. 1, М. 1979, с. 244.

12

Это так! — Прим. авт.

13

Впервые опубликовано в «Дуридикал Ревью», затем перепечатано в «Загадке Рутвенса», 1919 (новое издание — 1936).

14

Фрейд З. Психология бессознательного — М., 1990, с. 182, 183.

15

Фердинанд носил титул короля Неаполитанского и Сицилийского.

16

Истина в том, что злодейство — один из главнейших элементов промысла Природы — распределено приблизительно поровну среди всех живых существ: чем чувствительнее человек, тем настойчивее склоняется он к непреодолимым законам зла, следовательно, женщины творят зло с большей изощренностью и артистичностью (Прим. автора).

Комментариев (0)
×