Лео Борманс - Большая книга о счастье

Счастье можно

купить за деньги,

если мы тратим

их на других

Получать удовольствие лучше всего в компании других людей. Хорошие отношения с другими – необходимое условие счастья в жизни. Счастье можно купить за деньги, если мы тратим их на других. Мы достигаем чего-либо не только благодаря собственной гениальности и настойчивости, но и тому, что нас учат и взращивают небезразличные к нам люди. Наш характер формируют родители и учителя. Хороший друг на работе ценнее заработка и статуса. У людей, состоящих в близких отношениях, здоровье лучше, чем у одиноких, несмотря на то что первые, как мы понимаем, сталкиваются с большим числом микробов.

«Битлз» спели нам, что мы нуждаемся только в любви. Позитивная психология объясняет, почему это так и есть. Хорошая жизнь проистекает из наполненных любовью отношений с друзьями, соседями, коллегами, членами семьи, супругами.

Другие люди важны. И все мы – другие для кого-то.

Выводы:

✓ Ищите счастье не в себе, а во взаимодействии с другими.

✓ Дорожите важными для вас людьми: родителями, учителями, семьей, коллегами и друзьями.

✓ Понимайте, что вы тоже «другой» для кого-то.

Кристофер Питерсон – профессор психологии Мичиганского университета (США). Его часто называют отцом-основателем позитивной психологии. Член Комиссии по регламенту позитивной психологии и научный руководитель Института по изучению характера VIA. Кристофер Питерсон ценится во всем мире за свои работы о характере, здоровье, оптимизме и благополучии.

Франция

Клаудиа Сеник

Двум группам студентов, помещенным в разные комнаты, дали решить головоломку. Обе группы справились примерно за 10 минут. Но группа «А» более довольна результатом, чем группа «Б». Почему? Группе «А» сказали, что у других на решение задачи ушло 15 минут. Группа «Б» услышала, что другие ее решили за 5 минут. В действительности обе группы затратили одинаковое время: они решили головоломку за 10 минут. Но ощущение счастья не имеет отношения к реальной ситуации.

Сравнение с другими часто портит нам настроение. Но оно может быть и полезным, если мы не просто высоко оцениваем других людей, но и ищем возможности развить свой потенциал и достичь аналогичных успехов. Другими словами, целеустремленность делает людей счастливыми, а зависть приносит им несчастье.

Поэтому я рекомендую следующее: перестаньте следить за успехами других и сосредоточьтесь на собственных проектах. Это сделает вас счастливыми и поможет раскрыть ваш потенциал.

Выводы:

✓ Не сравнивайте себя с другими.

✓ Если все же сравниваете, ищите то, чему можно научиться.

✓ Прекратите завидовать. Дайте простор целеустремленности.

Клаудиа Сеник – профессор Университета Париж-Сорбонна (Франция). Основная область исследований – макроэкономический анализ распределения прибылей и субъективное благополучие. Она часто обращается к сравнению различных сред в Западной и Восточной Европе. Клаудиа Сеник ведет несколько программ международного научного сотрудничества.

Соединенные штаты Америки

Роберт Бисвас-Динер

Роберт Бисвас-Динер широко известен как «Индиана Джонс позитивной психологии», потому что в своих исследованиях эмоционально-положительной жизни он добирался до таких отдаленных мест, как Кения, Индия, Гренландия, Испания и Израиль. Роберт – сын Эда Динера, ведущего мирового эксперта по счастью.

«Мое увлечение людьми началось в третьем классе, когда родители забрали меня из школы для путешествия вниз по течению в выдолбленном каноэ. Племена, живущие по берегам реки в деревянных домах на сваях, очень заинтересовали меня. Этот интерес в итоге привел меня к моей работе – я езжу по миру, изучая счастье. В каждой из этих стран я постепенно все сильнее проникаю в понимание того, что делает людей счастливыми, и пытаюсь применять полученные уроки в своей жизни, преподавании и обучении. Когда я садился за написание главы для этой книги, то на мониторе моего компьютера появлялось нечто неожиданное. Мне очень нравилось писать ее, но я не уверен, что она совпадет с тем, что вы хотите получить…»

Как исследователь счастья, я горжусь тем, что выбираюсь из университетской лаборатории на полевые исследования. Критики все время обвиняли психологов в том, что они слишком сильно опираются на выборку среди студентов колледжей в попытках заглянуть в человеческую природу. Разумеется, иногда в научных целях необходимо пользоваться контролируемым пространством лабораторий. Лично для себя считаю, что увлекательнее выходить на просторы мира в поиске счастья, что я и делал. Мне повезло посетить множество прекрасных мест и проводить исследования с замечательными людьми. Я работал с фермерами-амишами на американском Среднем Западе, племенами Восточной Африки и работницами секс-индустрии из трущоб Калькутты. Учитывая весь накопленный мной опыт научных исследований, вы, возможно, посчитаете, что главные уроки счастья я вынес из чего-то, имеющего отношение к культурным сходствам и различиям. Если да, то вы неправы. Главные выученные мной уроки счастья собраны не в опубликованных результатах исследований, а скорее заключены в неудачах и трудностях при проведении самих исследований.

Первую неудачу я потерпел в 2002 году, когда проводил исследования счастья с эскимосами Северной Гренландии. Среди прочего, меня интересовали данные, полученные при традиционной охоте и рыбалке вместе с местными жителями. Это было единственное место, где мне пришлось охотиться на собственный ужин, и, хоть у меня и совсем ничего не вышло, я смог увидеть, какое огромное удовлетворение приносит это занятие. Гренландия – это грандиозная пустынная местность, и я захотел немного приключений помимо своих академических обязанностей. Поэтому я решил пройти пешком примерно 40 километров от рыболовной стоянки до ближайшего поселка. Я отправился в путь под незаходящим солнцем и шел вдоль побережья. За мной следовала семейка тюленей. Как американец, я мыслю немного по-голливудски и представляю себя торжествующим героем, входящим в город после эпического перехода через кишащую белыми медведями местность. Я мог даже представить себе звуковую дорожку! Однако через 7 или 8 часов я обнаружил, что мне дорогу перегородила ледниковая стена. У меня был выбор: я мог попробовать взобраться на ледник и перейти через него – опасный трюк, или мог развернуться и, потерпев поражение, идти 7 или 8 часов обратно на стоянку, надеясь, что мои товарищи еще не ушли (иначе я, скорее всего, умер бы от переохлаждения). У меня была цель дойти до поселка, и я очень хотел, чтобы у меня получилось. Тем не менее я в итоге решил выбрать менее опасный вариант, развернулся и пошел к стоянке.

Когда я шел, с болью в ногах, и температура моего тела падала, я понял, что просто заменил одну цель другой. Новой целью стало безопасное возвращение, чтобы я остался в живых и вернулся домой к жене и детям – цель не менее важная, нежели первоначальная. Проявив гибкость мышления, я смог переосмыслить предполагаемую неудачу в новых условиях и заново представить себе, что прогулка прошла успешно.

«Я пользовался своей целью как дубинкой, чтобы ударить людей и получить то, что мне нужно»

Похожая неудача произошла со мной, когда я проводил исследования счастья с амишами. Амиши – это религиозная секта, отказавшаяся от современных технологий вроде телевидения или автомобилей. Поскольку они намеренно дистанцируются от общества, получить доступ к ним в сообщество весьма непросто. Я потратил месяцы, посещая семьи, чтобы они меня лучше узнали и чтобы завоевать их доверие. И даже тогда меня снова и снова расстраивало, что люди отказывались от участия в исследовании, зачастую в последний момент (у них нет телефонов, и они не могут «позвонить заранее»). Моей явной целью было привлечь к своему исследованию счастья как можно больше амишей, и мне казалось, что у меня ничего не выходит. Меня знают за способность работать с труднодоступными группами, но из-за неудачи в работе с амишами я разочаровывался в себе так же сильно, как я был удручен по поводу них.

После нескольких отказов мне пришлось отступить и переосмыслить свою цель. Я осознал, что моя цель не обязательно совпадала с целями амишей, с которыми я работал. Скорее я пользовался своей целью как дубинкой, чтобы ударить людей и получить то, что мне нужно. Что же может быть действительно нужно амишам и что я им мог бы предложить? Я осознал, что вместо простого сбора данных о счастье – подобно тому, как берется кровь в процедурной, было бы взаимовыгодно обмениваться информацией. Начиная прямо со следующей недели я стал читать лекции о повседневной жизни других культур в магистратурах амишей. Местные массово приходили на эти выступления, и я понял, что, предоставляя столько же информации, сколько получал, я чувствовал себя лучше и добивался большего успеха в своем исследовании. Процент отвечающих значительно вырос.