Елена Зуева - Нить Ариадны, или Путешествие по лабиринтам психики

Все как в обыденной жизни. Мы можем нарушить правила дорожного движения, в этом случае наша свобода может окончиться тотальной пожизненной несвободой ограниченного земельного пространства. Мы можем соблюдать правила дорожного движения – тогда шанс своей реализации, свободного передвижения и длительности существования резко возрастает.

Как говорит мой Учитель,

Можно все! И не важно можно или нельзя – а важно, как к нам вернется наше «можно»!

Предполагаю, что после приведенных примеров, вы уже задумались: а как же это для вас?

Даже голову ломать над этим не следует. Легкость и тяжесть стоят друг друга. Они как противоположные ноты одной октавы: «до» и «си», без каждой из которых музыкальный ряд оказался бы не полным. Нота, следующая за «си», – опять «до»!

Именно противоположности наиболее близки, единство и борьба которых порождает целостность.

Целостность—двойственность. Вы думали, целостность и двойственность несовместимы?

Целостность содержит в себе двойственность, как белый цвет – все остальные цвета. Как сокрытое – то, что сокрыто, и то, что станет проявленным. День содержит утро и вечер, а утро соединяет ночь с днем.

Зачастую ценность тяжести мы начинаем понимать, когда она исчезает из нашей жизни. Тяжесть и есть наша свобода, наша легкость.

Тяжесть становится легкой, когда она познается и признается.

А признанная – принимается.

Это становится понятным, если отождествлять тяжесть с телом, деянием, взаимоотношениями, ответственностью, намерением, стрелой, пущенной в цель и самой целью.

Что же тогда есть легкость?

А легкость – это свобода и любовь, с которыми мы выбираем все остальное!

Есть еще такое понятие как контролируемая глупость – делать то, за что берешься безупречно, так, как будто в этом есть какой-то смысл для тебя – даже, если его нет. Так учил Дон Хуан своего воспитанника Кастанеду.

Это контролируемое творчество, сочетание безграничности и формы, избираемой по своему усмотрению, когда на входе – жизнь, на выходе – шедевр!

Как-то на консультативном приеме я спросила одну женщину, с которой мы разговаривали на тему ее внутренних границ, как она их ощущает. Она ответила, что они размыты, аморфны. Аморфность – отсутствие формы, состояние, близкое к хаосу, растерянности.

Растерянность приходит, когда теряются границы.

Человек рождается с определенным запасом энергии, еще не оформленным, но с хорошим, мощным потенциалом развития.

Как мы распорядимся своей энергией, во что мы ее оформим – в этом и состоит наша свобода – свобода направлять свою энергию, оформлять отношения с самим собой и с миром.

Когда внутренняя ограниченность преодолена, мы начинаем ощущать потоки свободной энергии. Тогда избираем форму, в которой хочется проявлять себя, в которой будет проявляться наша энергия. Под формой подразумевается: профессия, творческая реализация, отношения, какая-то иная деятельность.

Захотите ли вы приготовить пирог из бесформенной горсти муки и растекающегося молока, создать мелодию из непослушных звуков, сшить себе платье из отреза ткани, придать форму куску глины, а может быть, вы решите соединить цифры в математическую формулу, составить текст выступления, сделать стрижку из копны волос, поддержать спортивную форму – все это оформление, упорядочение жизненной энергии, придание формы различным видам энергии – превращение хаоса в гармонию.

Поскольку наши тело и психика изначально гармоничны, то когда внешняя гармония начинает резонировать с внутренней, а внутренняя с внешней, приходит ощущение удовольствия и счастья.

Если же упорядоченности становится меньше, а хаоса больше, возникает расстройство, в «мелодии жизни» появляются фальшивые нотки. Тогда требуется настройщик.

Мы сами можем стать настройщиками своей жизни!

Рекомендуется провести такой минитренинг.

Встаньте в удобное положение, правую ногу – чуть вперед. Настроившись, громко произнесите слово «Я». Получилось тихо?! Еще раз скажите «Я», еще и еще раз.

Всякий раз прислушивайтесь, в какой точке тела резонирует, откликается при произнесении слова «Я».

Положите руку в то место, где вы чувствуете свое Я.

Выкрикните громко: «Я-а-а-а».

Вам откликается Мир! В Вас откликается Мир!

В течение следующей недели наблюдайте за своей речью, начинайте предложения со слова «Я» («Я хочу», «Я сделаю», «Я думаю», «Я выбираю»…).

Так же как повышение температуры тела при воспалении сигнализирует о телесном неблагополучии и сопровождается реакциями иммунной защиты, так и психологический дискомфорт, например тревога, означает, что в психике борются какие-то непримиримые силы. Можно сказать, что создалась революционная ситуация, когда верхи не могут, а низы не хотят.

Революционная ситуация возникает по естественной необходимости, так как предшествует переходу на новый этап развития, жизни, самоосуществления.

Нестандартная, кризисная ситуация несет в себе преобразовательный потенциал.

В этом случае важно разобраться, между какими силами создается революционная ситуация. А к каким силам присоединиться и поддержать, выбирать вам. Только оставление себя на прежнем уровне чревато болезнями, неприятностями, несчастными случаями, энергия ведь бурлит и силы эволюции продолжают требовать своего – перехода к следующему этапу реализации своих возможностей.

Кризисная ситуация несет в себе преобразовательный потенциал!

Психический дискомфорт подталкивает человека к поиску, новым решениям, выбору. На это требуются мужество, смелость и сила. Сила намерения.

Многие хотят обезболивания – устранения беспокоящего ощущения, – не выдерживая колебаний неопределенности.

Но роль обезболивания второстепенна и проходяща.

А жизненная энергия продолжает свое мощное движение.

Тревога сопровождает кризисные моменты жизни, когда на смену закона гомеостаза приходит время реализации закона развития (см. «Законы развития»).

Согласно психоаналитическим концепциям, у маленьких детей тревога своим происхождением обязана страху уничтожения, возникшему в связи с мощными переживаниями во время родов. Затем в течение жизни ранние переживания реактуализируются в ситуации символического умирания. Тревога сигнализирует о начале процесса интеграции, синтеза противоположностей. Собственное внутреннее Я сталкивается с новой психической реальностью и необходимостью эту реальность принять, что поначалу может причинить боль.

З. Фрейд пишет о страхе смерти как об аналоге страха кастрации. Вероятно. Очень похоже. Только не в прямом смысле этого слова. Кастрация – отобрать и оставить НИЧТО. Символическая смерть – отдать, чтобы пришло НЕЧТО.

А если мы не отдаем добровольно, то жизнь все равно отберет, только принудительно, именно потому что это необходимо для развития самой жизни.

Отдать то, что имеешь и к чему очень привык, но одновременно, как старый любимый костюмчик, стало мало и мешает дальнейшему росту. Жмет, трещит по швам, вызывает ощущение напряжения и начинает раздражать. Нужен другой костюмчик. Все хорошо, когда вовремя. Всему – свое время.

Для исследования тревоги необходимо мужество. И если в вас этого мужества нет, то за исследование глубин собственной психики лучше и не браться.

Новое несет в себе неизвестность, но не значит опасность. И мы неосознанно чувствуем это. И в этом тоже может быть причина тревоги.

Страх перед иной жизнью – это страх увидеть себя в новом свете, узнать о себе нечто, чего не знал ранее, включиться в новую деятельность, новую роль, новые отношения. Но если тревога возникла – значит пришла пора действовать.

Важно сначала разобраться в смысле происходящего с вами. В жизненно важном смысле…

Не надо прятаться от своей тревоги.

Это бессмысленно, когда начинается стук изнутри…

Что у тебя останется, если ты потеряешь все?

Каким ты станешь, если потеряешь все?..

Варианты ответов: собой, особым, обособленным, а может быть, свободным… или способным?!

Так, может быть, потерять, отдать или расстаться – это способ стать собой, свободным и способным?

Тогда это не столько потеря, сколько приобретение—становление—развитие! Почему считается, что потеря—расставание хуже приобретения—становления? Вопрос риторический. Но поразмышляем…

Итак, что мы можем потерять?

• Социальный статус,

• ставшие привычными телесные ощущения и чувства,

• привычную систему координат,

• материальное обеспечение,

• эмоциональную вовлеченность—сплоченность с кем-то, кого потеряли,