Токсичный позитив. Как перестать подавлять негативные эмоции и оставаться искренними с собой - Уитни Гудман

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Токсичный позитив. Как перестать подавлять негативные эмоции и оставаться искренними с собой - Уитни Гудман, Уитни Гудман . Жанр: Психология. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Токсичный позитив. Как перестать подавлять негативные эмоции и оставаться искренними с собой - Уитни Гудман
Название: Токсичный позитив. Как перестать подавлять негативные эмоции и оставаться искренними с собой
Дата добавления: 30 сентябрь 2022
Количество просмотров: 484
Читать онлайн

Помощь проекту

Токсичный позитив. Как перестать подавлять негативные эмоции и оставаться искренними с собой читать книгу онлайн

Токсичный позитив. Как перестать подавлять негативные эмоции и оставаться искренними с собой - читать бесплатно онлайн , автор Уитни Гудман
1 ... 4 5 6 7 8 ... 56 ВПЕРЕД
многогранный и трудный процесс проживания эмоций, особенно в случае серьезных ментальных расстройств.

«Ну, зато это не…»

Все, что начинается с «зато», преуменьшает значимость переживаний человека. Сравнивать одно страдание с другим — плохая идея. (Ну, зато вы не умерли, да? Полегчало? Вот именно.)

«Все зависит от твоего восприятия»

Это упрощение реальности. Многочисленные исследования показывают, что на успех отдельного человека влияет целая сеть взаимосвязанных факторов. Да, восприятие ситуации имеет значение, но это далеко не ключевой фактор.

«Скажи спасибо за полученный урок»

Особенно жестоко это звучит, когда кто-то пережил травмирующее событие. К сожалению, я нередко наблюдала, как с такой фразой обращались к человеку, пережившему насилие. Да, в итоге мы делаем какие-то выводы из наших несчастий, но это не значит, что мы рады и благодарны за такое знание. Часто цена непомерно высока.

«Могло быть хуже»

Не спорю. Но могло быть и лучше. Это утверждение обесценивает опыт человека, а кроме того, подразумевает, что его боль необоснованна — она же не самая сильная на свете.

«Выбрось из жизни весь негатив»

Жизнь без негативных эмоций — это жизнь без роста и развития. Если мы избавимся от любого отрицательного опыта и всех неприятных людей, то окажемся в социальной изоляции и эмоциональном тупике.

«Никогда не сдавайся»

Есть ситуации, в которых сделать шаг назад — необходимое и очень смелое решение. Поражение не равноценно слабости или некомпетентности. Нередко это знак того, что человеку хватило сил увидеть бесперспективность борьбы и отступить.

«На все в жизни есть свои причины»

После травмирующего события или потери слышать такое очень больно. У некоторых событий действительно нет причины или она не очевидна. Говорить человеку, что на него напали, он потерял ребенка или серьезно заболел «не просто так» — значит вводить его в замешательство и пренебрегать его чувствами.

Приведенные утверждения не помогают открыться и перейти на более глубокий уровень общения. Они не создают пространство для проживания эмоций и сближения с собеседником. Эти фразы — просто красивые пустышки.

Распространение позитивного мышления

Позитивное мышление как панацея от всех бед далеко не новое явление. Эту отраву под видом снадобья нам продают уже столетиями. В результате сегодня мы клеим на бамперы машин стикер «Будь на позитиве!» и слушаем очередного гуру популярной психологии, который учит «просто радоваться жизни».

В современной западной культуре позитивное мышление можно считать стихийным заимствованием и комбинацией целого ряда традиций «благодатного образа жизни», принесенных из других частей света. Все началось, когда группа белых мужчин прибыла в Новый Свет, ныне известный как Америка. Сегодня мы, конечно, понимаем, что тот свет был не очень-то и новым — там уже жило много людей[3].

Большинство приехавших были кальвинистами[4]. Они верили, что человек изначально порочен и спасти его от грехов может лишь Бог. Достоин ли человек спасения, было предначертано заранее. Изменить жребий нельзя. Безделье и удовольствие считались грехами. Человеку полагалось непрерывно трудиться и надеяться, что он в числе избранных. Жизнь тогда была невеселой, и идеология кальвинизма не вдохновляла людей так, как нужно было Новому Свету[5].

Пока кальвинизм превалировал в религиозной и общественной жизни, переселенцам было непросто создать свой позитивный образ, и они понимали это. Решением проблемы стало религиозное движение «Новое мышление»[6]. Его использовали, чтобы подбодрить людей и вселить в них надежду. Оно было куда оптимистичнее кальвинизма и полностью игнорировало реалии того времени. Приверженцы «Нового мышления» полагали, что если человек сможет достичь неограниченной силы Духа, то обретет власть над духовным миром. Идея представлялась очень привлекательной по сравнению с фатализмом предыдущей идеологии: люди чувствовали, что получают больший контроль над жизнью. С распространением этого направления Новый Свет заискрил позитивом и энергией, а ожидание счастья стало одобряемым и даже обязательным. Но, к сожалению, изменилась лишь декорация, а сам мир остался прежним.

В начале XIX века отец «Нового мышления» Финеас Паркхерст Куимби вывел позитивное мышление на поистине новый уровень[7]. Куимби считал, что все телесные недуги возникают из-за мыслей и вызваны ложными убеждениями. Если человеку удастся соединиться с силой своего разума и получить доступ к мировой мощи, он сможет исцелить себя сам. В те годы популяризировать новую концепцию было гораздо проще, чем сегодня, и эта теория не подверглась никакому критическому научному анализу. Более того, она до сих пор встречается во многих американских книгах, рассказывающих о «законе притяжения»[8], и распространена в разнообразных сообществах целителей. Мэри Бейкер Эдди, одна из пациенток Куимби, тоже несла в массы идею о том, что причина болезней коренится в человеческом сознании. Более того, Эдди говорила, что болезней и потребностей не существует — это лишь «временные иллюзии»[9]. Куимби использовал эту теорию, чтобы объяснить, почему в мире случаются несчастья, и подчеркнуть вред негативных чувств.

До конца XIX века позитивное мышление развивалось как движение психологического внушения, с упором на благотворную силу положительных эмоций и убеждений. Уильям Джеймс, первый американский психолог, был яростным сторонником внушения и «Нового мышления»[10]. Он не до конца понимал, на чем оно основано, но его впечатлял новаторский подход к мышлению и мировосприятию. Тем не менее Джеймс сохранял критический взгляд и, по сути, стал первым, кто распознал концепцию токсичного позитива. Ученый признавал, что «Новое мышление» помогает сбалансировать депрессивную природу кальвинизма и прокладывает дорогу к более оптимистичному образу мышления и жизни. Однако он отмечал, что эта новая религия совершенно вытеснила из картины мира жизненные трагедии. Джеймс указывал, что она подходит лишь для «умственно здоровых людей» и является временным решением. Кроме того, он признавал, что жестоко просить угнетаемых и подавленных людей улыбаться и игнорировать обстоятельства, наносящие им вред. Ему было очевидно, что общество двигалось в направлении токсичного позитива, но к его предостережениям никто не прислушался. Все, что слышали люди, — это завлекательную историю об управлении Вселенной и о том, как получить желаемое силой мысли. Большинство не могло устоять перед соблазном и по-прежнему не может.

Со временем «Новое мышление» проникло в медицину: некоторые врачи стали уповать на него в лечении[11]. Ясно, что в случае инфекций это не срабатывало. Тем не менее люди продолжали верить, что если болезнь невозможно вылечить, то она ненастоящая и пациент просто привлекает к себе внимание либо увиливает от работы и социальных обязательств. Не забывайте, что тогда женщины считались обреченными на физические муки и от большинства недомоганий предлагалось лишь одно средство — неделями лежать в темной комнате.

1 ... 4 5 6 7 8 ... 56 ВПЕРЕД
Комментариев (0)
×