Андрей Котляров - Другие наркотики, или Homo Addictus

Путь к освобождению от зависимости сопровождается нахождением цели своего существования и движением к этой цели. И любой зависимый имеет право на этот путь. Ведь его страдание, его зависимость — это индикатор, указывающий на неверный путь, а значит, это шанс изменить свою реальность, сделать её совершенной. Каждый зависимый уже прошёл тест, который указал на его способность совершать выбор против того, что является для него дискомфортным, чуждым. Он способен сделать этот выбор независимо от его цены, способен преодолеть любые препятствия в бегстве от дискомфорта. Всё, что ему нужно — осознать, что в поиске счастья и равновесия необходимо двигаться не от себя, а к себе, к тому, что ему нужно и хочется на самом деле. Тогда путь освобождения от зависимости перестанет напоминать зависимому дорогу лишений, страданий, тропу на эшафот. Каждый шаг будет вести к ранее неведомой радости, смыслу.

У каждого человека есть выбор между предназначением и зависимостью. Предпочтение зависимости на этом пути может стать именно тем опытом, который поможет за счёт понесённой утраты по настоящему прочувствовать цену собственной уникальности, значительности своего пути. Зависимость может стать шансом для ощущения своей избранности. И эта избранность будет найдена в поиске выхода из лабиринтов зависимости и последующего обретения себя. Не зря в китайском языке слова «кризис» и «возрождение, возможность» пишутся одним и тем же иероглифом.

В этом разделе будет рассмотрена одна из самых серьёзных и разрушительных аддикций. Это зависимость от азартного поведения. Она проявляется неконтролируемым влечением к состоянию, которое возникает во время азартной игры. Человек стремится к новой, изменённой реальности, формирующейся во время азартной игры. Сам термин «гемблинг» образован от английского слова «gamble» и переводится как «рискованное предприятие, азартная игра». Иначе эта зависимость называется лудоманией (от латинского «ludo» — «играю»).

Гемблинг занимает особое место среди зависимостей именно из-за своих последствий. От него страдают преимущественно молодые, чаще успешные и нередко талантливые люди, которые быстро утрачивают свои способности, цели, приносят ущерб себе и своим семьям, часто совершают преступления на почве зависимости.

Считается, что аддикцию от азартных игр имеют примерно от 0,5 % до 1,5 % населения развитых стран с современным типом жизни. Однако, скорее всего, этот показатель занижен и людей, зависимых от азартных игровых реальностей намного больше. В указанное выше число вошли только игроки казино и прочих заведений для азартных игр. Но существуют и другие формы игровой зависимости, которые предполагают получение удовольствия от азартного, рискованного действия. Рискованной, азартной игрой нередко становится политическая, предпринимательская и финансовая деятельность (от биржевого или криминального бизнеса до участия в лотереях, пирамидах типа МММ). Зависимые от таких форм азартной игры встречаются значительно чаще, а последствия их действий для самих себя и других людей ещё более разрушительны. В то же время количество людей, которые признают свою зависимость от азартных игр проблемой, значительно меньше, чем реальное число зависимых. Это связано с особенностями зависимости вообще (отсутствие критики к своему состоянию), с отсутствием информации о гемблинге, как о проблеме и с отсутствием услуг по оказанию помощи при гемблинге.

Z

Гемблинг — особая зависимость для современного человека. Для её формирования в обществе создаются не просто благоприятные условия, а, зачастую, режим максимального благоприятствования — человек подталкивается к азартной игре, вынужден играть. При этом особое значение в возникновении и распространении гемблинга имеет отношение к азартным играм, которое насаждается человеку извне. Этим, прежде всего, занимается один из самых высокорентабельных видов бизнеса — игровой. Он предлагает массу форм азартных игр — от казино до лотерей. Разнообразная и изощрённая индустрия азартных игр постоянно предлагает «легко и быстро получить квартиру, машину и кругосветное путешествие» ничего для этого не делая. На азарте основаны все популярные телешоу, которые допускают азарт «для умных», «для везучих», «для упорных», «для расчётливых»… И азарт, риск становится не просто дозволительным, но поощряемым качеством, спутником успеха. «Не рискуя не выигрываешь! Рискни и будешь счастлив!» — вот девизы многочисленных телешоу и рекламы. Элементы азарта прижились в торговле, и подстерегают человека во время многочисленных распродаж. Подробнее об этих и других применениях эффекта азартной игры в различных сферах жизни рассказано в конце главы.

Многочисленные лотереи, розыгрыши призов, подарки, индустрия казино и прочие азартные мероприятия приводят к мысли о том, что азартное поведение — вполне допустимый и желанный вариант удовольствия. Они «приучают» реальность любого человека к мысли о том, что игровые учреждения «рядом и являются обычной частью жизни». Это признаётся даже на государственном уровне. Достаточно вспомнить пирамиду ГКО — азартную игру, устроенную российским государством и закончившуюся кризисом. Более того, популярные герои современных книг и фильмов добиваются успеха, предварительно проходя через рискованные ситуации. Те, кому предлагается подражать, рекламируют риск и криминальность действий как достойную, а зачастую и единственную возможность достижения жизненного успеха.

Всё это подтверждается жизнью, где утрированно чётко разделена жизнь бедных и богатых, сильных и слабых. И, чем современнее, требовательнее жизнь, тем больше это разделение. Независимо от того, что говорится человеку, что он видит, богатство приобретается и теряется слишком быстро. Благосостояние и успех очень часто не зависит от видимых и демонстрируемых способностей и конкретных действий. Всё это производит ощущение того, что успех вне реальности, а то, что человек делает никак не связано с тем, что он может получить. При этом нередко кажется, что «нужно рискнуть, и всё будет у ног».

При этом современная жизнь навязывает культ силы, власти и денег. Всё это замешано на двойной морали — человеку предлагают зарабатывать «честным трудом» те, кто получил деньги и власть совершено иным способом, абсолютно недоступным и неведомым для большинства. В такой ситуации, после безуспешных попыток «следовать предлагаемым рецептам» нередко рождается простая мысль — любые пути, кроме рискованных и криминальных не способствуют успеху.

В данной реальности именно азартные игры позволяют создать иллюзию, которая наиболее точно имитирует процессы получения большого денежного состояния. При этом игра, имитируя бизнес, вычленяет из него только самый увлекательный — игровой элемент. Она не требует значительного вложения первоначального капитала, связей, времени и сил для получения эффекта. В итоге человек, который в силу различных причин считает бизнес недоступным для себя, при помощи азартных игр может имитировать занятия бизнесом.

Такова реальность, предлагаемая обществом человеку. В ней он вынужден искать и достигать свою цель. При этом процесс достижения собственной цели, сопряжённый с преодолением препятствий вне и внутри себя, вкладыванием сил в саморазвитие, выглядит не очень привлекательно. Более того, он не сопровождается приобретением дивидендов, значимых и пропагандируемых в реальности, которая окружает человека. Значительно более выгодным кажется движение к цели при помощи игры, сопряжённой с риском и атмосферой праздника. От цели, которая приведёт к зависимости, человек оказывается защищённым только собственным предназначением. Только собственная, расположенная внутри себя цель, может противостоять тому, что человек видит вокруг. Но собственную цель нужно найти и, затем, достигнуть. Этот процесс значительно сложнее и дольше чем просто рискнуть. К тому же большинство людей вокруг озабочены чем-угодно, только не поиском себя.

В подобной реальности вполне закономерно появление зависимостей. Зависимость от азартных игр, как и любая другая зависимость, всегда имеет корни в неудовлетворённости от имеющихся жизненных целей. Первоначально то, к чему человек стремится, не доставляет ему положительных переживаний. Более того, это приводит к жизненному фиаско. Зарождается и крепнет недоверие к поискам своих, особых целей вообще. Поиск цели внутри себя становится занятием «для детей и чудаков», «умственной мастурбацией», особенно на фоне успешности сильных мира сего, жёстко указывающих место, куда надо стремиться.