Анастасия Семенова - Молитвы за родных и близких

Чудес при гробе Серафима Саровского произошло великое множество, сотни из них были зафиксированы в книгах.

«При самом крестном ходе с останками было несколько случаев исцелений.

Крестьянская девица Астраханской губернии и уезда, села Промысловки, Вера Чернышева, 29 лет, находившаяся 5 лет в параличном состоянии, со сведенными ногами, сама встала и начала ходить без посторонней помощи. Другая крестьянка Феодора Слежева, 26 лет, получила исцеление от постоянно бывавших с нею припадков эпилепсии.

Молодая крестьянка Ольга И., Рязанской губернии, получила припадки мучительной болезни, которая сопровождалась икотой, зевотой, частичной слепотой и исступлением. Она кричала, показывала неестественную силу и рвала в лоскутья свою одежду. Женщину положили на камень Серафимов и возложили на нее епитрахиль старца. Пробыв без чувств часа полтора, больная совершенно пришла в себя, но поначалу еще была слаба и не могла говорить много.

Краснослободский мещанин Матфей Карпов около двух лет был одержим сильной зубной болью. Лекарства принимал разные, но помощи не было. 8 сентября 1866 года он отслужил панихиду на могиле отца Серафима и три раза приложился к памятнику обеими щеками, отчего тут же почувствовал облегчение и совершенное исцеление.

Множество чудес произошло подле источника Серафима Саровского, о котором он молился, „чтобы вода в нем стала целебной“. В один из дней торжественного празднования в честь открытия мощей у источника было более десяти случаев исцеления от хромоты. Были записаны и другие случаи:

Крестьянский мальчик Василий Иовлев, 12 лет, пришедший в Саров из села Илисского, Курчинской волости, Минусинского округа, Енисейской губернии, вместе со своей бабкой, был немой от рождения, в чем имел удостоверение от местного приходского священника. На источнике преподобного отца Серафима он искупался и начал говорить.

Крестьянка Симбирской губернии, Ардатовского уезда, села Тазнеева, Агриппина Елизаровна Табаева, 18 лет от роду, слепая от рождения, искупалась три раза в источнике преподобного Серафима и после уже второго купания начала видеть солнечный свет, деревья и другие предметы.

Крестьянка Нижегородской губернии, Ардатовского уезда, села Вертьянова, Настасья Михайловна Костюкова два года страдала каменною болезнью; никакие средства не помогали; лечилась она и в Ардатовской больнице, но пользы не было никакой. По совету своих знакомых она пришла в Саров и искупалась в источнике святого Серафима, после чего болезнь тотчас же прошла.

Крестьянин села Череватова Григорий Данилов Сорокин прибыл на ночлег в село Корову, где почувствовал на себе признаки холеры. Бывший в селе становой предложил ему лекарство, но Сорокин не принял его и решился ехать на источник святого Серафима. Здесь он умылся, окатился и напился воды из источника, после чего почувствовал облегчение, как будто и не был болен. К нему вернулся аппетит и вскоре он совершенно выздоровел».

В 20-е годы казалось, что русский народ лишился главных своих святынь. Саровский монастырь закрыли, а мощи вывезли. Только в 1991 году они были обнаружены в Казанском соборе. Летом того же года их вернули в Нижегородскую землю, в Серафимо-Дивеевский монастырь, где они пребывают и сейчас.

Серафиму Саровскому молятся в печали, в болезнях, при мысленных искушениях, во всякой напасти. Не раз молитвенное обращение к нему вылечивало людей от болезней чревных.

О пречудный отче Серафиме, великий Саровский чудотворче, всем прибегающим к тебе скоропослушный помощниче! Во дни земнаго жития твоего никтоже от тебе тощ и неутешен отыде, но всем в сладость бысть видение лика твоего и благоуветливый глас словес твоих. К сим же и дар исцелений, дар прозрения, дар немощных душ врачевания обилен в тебе явися. Егда же призва тя Бог от земных трудов к небесному успокоению, николиже любовь твоя преста от нас, и невозможно есть исчислити чудеса твоя умножившаяся, яко звезды небесныя: се бо по всем концем земли нашея людем Божиим являешися и даруеши им исцеления. Темже и мы вопием ти: о претихий и кроткий угодниче Божий, дерзновеннейший к Нему молитвенниче, николиже призывающия тя отревайя! Вознеси о нас благомощную твою молитву ко Господу сил, да дарует нам вся благопотребная в жизни сей и вся к душевному спасению полезная, да оградит нас от падений греховных и истинному покаянию да научит нас, во еже безпреткновенно внити нам в вечное Небесное Царство, идеже ты ныне в незаходимей сияеши славе, и тамо воспевати со всеми святыми Живоначальную Троицу во веки веков. Аминь.

Святитель Николай — один из самых почитаемых в России святых. В народе Николай Чудотворец был «вторым после Бога заступником».

До революции почти в каждом доме имелась икона святителя Николая — хранителя домашнего благополучия, врачевателя больных и бесноватых. Среди икон, посвященных святому, было немало чудотворных. В случае особо чудесного исцеления, связанного с именем святителя Николая, возводилась церковь. Таких храмов, посвященных святителю Николаю, на Руси всегда было великое множество, что даже вызывало недоумение иностранцев. В нашем городе уже в 1730 году была устроена часовня во имя Святителя Николая. Позднее на ее месте вознесся Николо-Богоявленский кафедральный собор. Сейчас это одна из главных православных святынь города на Неве. В этом храме находится частица мощей святителя Николая, переданная в собор императрицей Александрой Федоровной, супругой Николая I. Особо почитается в народе храмовая икона святого Николая Чудотворца, писанная по липовой доске, чисто греческого письма, написанная в середине XVII века и подаренная Петербургу греческими моряками. В серебряном окладе покоится медальон с частицей мощей святителя Николая, привезенный митрополитом Гор Ливанских Илией из Бари и подаренный в 1960 году в день празднования 200-летия храма. Перед чтимой иконой ежедневно совершаются молебны, в среду вечером и в четверг, после каждой литургии, всенародно поется акафист святителю Николаю. 19 декабря — храмовый праздник Никольского собора.

Святитель Николай родился в семье богатых и благочестивых родителей Феофана и Нонны. Благодать Божия проявляла на нем знамения с самого рождения. Будучи отроком, он обнаружил склонность к воздержанию, часто посещал храмы Божии и с любовью изучал Священное Писание. Николай был поставлен пресвитером. В этом сане он посетил Иерусалим и в пути своими молитвами дважды укротил бурю, а также поставил живым матроса, упавшего с мачты и разбившегося насмерть. По особому внушению Божию он переселился в Миры и вскоре за святую жизнь был избран епископом. Святитель явился образцом веры, кротости и милосердия. Прославленный от Бога даром чудотворений, святитель Николай скончался в глубокой старости в 342 году в Мирах. Из совершенных им чудес ниболее известно избавление от смерти трех человек, несправедливо осужденных. Святой смело подошел к палачу и удержал меч, уже занесенный над осужденными. По молитвам святителя город Миры был спасен от голода.

О всеблагий отче Николае, пастырю и учителю всех, верою притекающих к твоему заступлению и теплою молитвою тебе призывающих! Скоро потщися и избави Христово стадо от волков губящих ю; и всяку страну христианскую огради и сохрани святыми твоими молитвами от мирскаго мятежа, труса, нашествия иноплеменников и междоусобныя брани, от глада, потопа, огня, меча и внезапныя смерти. И якоже помиловал еси триех мужей в темнице сидящих и избавил еси их от царева гнева и посечения мечнаго, тако помилуй и мене, умом, словом и делом во тьме грехов суща, и избави мя от гнева Божия и вечныя казни; яко да твоим ходатайством и помощию, Своим же милосердием и благодатию, Христос Бог тихое и безгрешное житие даст ми пожити в веце сем, и избавит мя от шуияго стояния, сподобит же деснаго со всеми святыми во веки веков. Аминь.

Очень часто человек, освоивший азы православия, сталкивается с проблемой: какие книги, кроме Молитвослова и Псалтири, ему следует читать, чтобы успешно идти дальше по дороге православия.

Ответ на этот вопрос очень прост. Читать прежде всего следует Евангелие. Ответ-то прост, но читать эту книгу вовсе не просто. Многое, очень многое в Евангелии нам непонятно, со многим не могут сразу согласиться наши разум и наше логическое мышление, которое нам усердно прививали с младых ногтей… А и не надо сразу соглашаться! Евангелие, как и молитвы, следует читать честно, постоянно спрашивая себя: вот эту притчу, эту мысль я принимаю или отвергаю?.. Есть в Евангелии места, прочитав которые, даже искренне верующий человек скажет: «Нет, Господи, хоть Ты и говоришь это, но — нет! Не принимаю». Потому что отвергать — не худшее, что мы можем сделать перед Господом, гораздо хуже, гораздо противнее Ему наше лицемерие. То, что вам не понятно, то, с чем не может согласиться ваша душа, пусть останется прочитанным и просто принятым к сведению. Уверяю вас, однажды придет день, когда вы вернетесь к этим страницам и прочтете, услышите их совершенно по-другому. И все поймете.