Захария Ситчин - Боги Армагеддона. Иногда они возвращаются…

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Захария Ситчин - Боги Армагеддона. Иногда они возвращаются…, Захария Ситчин . Жанр: Религиоведение. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Захария Ситчин - Боги Армагеддона. Иногда они возвращаются…
Название: Боги Армагеддона. Иногда они возвращаются…
Издательство: -
ISBN: -
Год: -
Дата добавления: 24 февраль 2019
Количество просмотров: 271
Читать онлайн

Помощь проекту

Боги Армагеддона. Иногда они возвращаются… читать книгу онлайн

Боги Армагеддона. Иногда они возвращаются… - читать бесплатно онлайн , автор Захария Ситчин

В последние годы астрономы подтвердили, что большие внешние планеты не остались на том месте, где были сформированы, а смещались к краю Солнечной системы, удаляясь от Солнца. Исследования позволили сделать вывод, что это смещение наиболее заметно в случае Урана и Нептуна (см. схему на рис. 129), и этот факт может объяснить, почему на протяжении многих периодов обращения Нибиру ничего не происходило, а затем вдруг возникли неожиданные эффекты. Вполне правдоподобно было бы предположить, что на витке, соответствующем Великому потопу, Нибиру пересеклась с дрейфующим Ураном и одна из лун Нибиру столкнулась с Ураном, положив его на бок. Вполне возможно даже, что этим снарядом была необычная луна Миранда — луна Нибиру, — которая ударила Уран, а затем была захвачена им и стала его спутником. Это происшествие должно было повлиять на орбиту Нибиру, в результате чего ее период обращения уменьшился с 3600 до 3500 земных лет, и после Великого потопа планета вновь появилась приблизительно в 7450 г. до н. э., в 4000 г. до н. э. и в 550 г. до н. э.



Если все случилось именно так, это объясняет преждевременное появление Нибиру в 556 г. до н. э. и предполагает, что в следующий раз планета приблизится к Земле примерно в 2900 г. н. э. Для тех, кто связывает предсказанные пророками катастрофы с возвращением Нибиру — планеты «X», как ее иногда называют, — время еще не пришло.

Тем не менее утверждение, что аннунаки ограничивали свой прилет и отлет одним коротким «окном возможностей» в перигее планеты, представляется нам неверным. Их посещения могли приходиться и на другое время.

Древние тексты рассказывают о многочисленных путешествиях богов, не связывая их с близостью планеты. Существует также большое количество рассказов о посещении Нибиру землянами, и в них тоже не упоминается о присутствии планеты на небе (этот факт тем не менее подчеркивается при описании визита Ану на Землю приблизительно в 4000 г. до н. а). В одном случае Адапа, сын Энки и земной женщины, которому была дарована мудрость, но не бессмертие, ненадолго прилетал на Нибиру в сопровождении Думузи и Нингишзиды. Енох, подобно шумерскому Энмедуранки, дважды за свою земную жизнь посещал Нибиру.

Попасть на Нибиру можно было двумя путями, как показано на рис. 130: на космическом корабле, ускоряющемся навстречу приближающейся планете (точка А), раньше перигея, или на тормозящем космическом корабле (точка В) в фазе удаления Нибиру от Солнца (и, следовательно, от Земли и Марса). Краткосрочный визит на Землю, как в случае с Ану, мог иметь место, если прибыть из точки «А», а вернуться на Нибиру в точке «В». При краткосрочном посещении Нибиру последовательность обратная: точка «А» используется для отлета с Земли, а точка «В» — для возвращения на Землю.



Таким образом, возвращение аннунаков не обязательно совпадает с возвращением планеты, и здесь мы имеем дело с другим временным циклом — зодиакальным временем.

В книге «Армагеддон откладывается» я назвал его Небесным Временем, служащим для связи между Земным Временем (орбитальным периодом нашей планеты) и Божественным Временем (часами планеты аннунаков). Если ожидаемым событием является возвращение аннунаков, а не их планеты, то мы должны искать разгадку тайн богов и людей при помощи часов, которые их связывают, — цикла зодиакального Небесного Времени. Как бы то ни было, этот цикл был введен аннунаками как средство согласования двух других циклов; их соотношение — 3600 для Нибиру и 2160 для зодиакальной Эры — составляет «золотое сечение» 10:6. Я предположил, что результатом этого согласования стала шестидесятеричная система счисления шумерской математики и астрономии (6x10x6x10 и так далее).

Беросс, как указывалось выше, считал зодиакальные эпохи поворотными пунктами в делах богов и людей и утверждал, что на мир периодически обрушиваются катастрофы, вызванные водой или огнем, и время этих катастроф определяется небесными явлениями. Подобно своему коллеге Манефону из Египта, он делил предысторию и историю Земли на божественную, полубожественную и после-потопную фазы и полагал, что возраст этого мира составляет 2 160 000 лет. Это — чудо из чудес! — в точности равняется тысяче (миллениуму) зодиакальных эпох.

Ученые, исследовавшие глиняные таблички со сведениями из области математики и астрономии, с изумлением обнаружили, что в них используется фантастическое число 1 296 000 в качестве точки отсчета. Они пришли к выводу, что оно может быть связано только с зодиакальными эпохами продолжительностью 2160 лет, поскольку перемножение этого числа дает 12 960 (2160x6), 129 600 (2160x60) или 1 296 000 (при умножении на 600). Кроме того — еще одно чудо! — фантастическое число, с которого начинаются древние таблицы, представляет собой произведение 2160 и 6000 — шесть божественных дней творения.

Утверждение, что значимые события, когда дела богов влияли на дела людей, связаны с зодиакальными эпохами, красной нитью проходит по всей этой книге из серии «Хроники человечества». В начале каждой эпохи случается нечто очень важное. Эра Тельца ознаменовала начало человеческой цивилизации. Эра Овна началась с ядерной катастрофы и закончилась уходом богов. Эра Рыб возвестила о себе разрушением храма и зарождением христианства. Возникает закономерный вопрос; не означает ли Конец Дней, о котором говорят пророки, окончание зодиакальной эпохи?

Может быть, выражение «до времени и времен и полувремени» у пророка Даниила — это всего лишь терминология, связанная с зодиакальными эпохами? Об этом задумались еще триста лет назад — и не кто-нибудь, а сэр Исаак Ньютон. Славу ему принесла формулировка законов природы, определяющих движение небесных тел — например, планет, вращающихся вокруг Солнца, — но в сфере его интересов была и религия, и его перу принадлежат длинные трактаты о Библии и библейских пророчествах. Он называл «божественной механикой» движение небесных тел, законы которого он вывел, и был глубоко убежден, что открытия, начатые Галилеем и Коперником и продолженные им самим, случились тогда, когда это было предопределено. Поэтому он уделял особое внимание «математике Даниила».

В марте 2003 г. британская корпорация Би-би-си переполошила научное и религиозное сообщество программой о Ньютоне, в которой рассказывалось о существовании документа, собственноручно написанного великим ученым; в нем по пророчествам Даниила вычислялась дата Конца Дней.

Ньютон записал вычисления на одной стороне листа, а выводы в виде семи «предположений» — на другой. Внимательное изучение документа — фотокопию которого мне посчастливилось иметь — обнаруживает, что среди используемых Ньютоном чисел несколько раз встречаются числа 216 и 2160. Этот ключ помог мне понять ход его рассуждений: он имел в виду зодиакальное время — для него это были Мессианские Часы!

Свои выводы Ньютон сформулировал в виде трех временных рамок для трех ключей в пророчествах Даниила:

• Между 2132 и 2370 в соответствии с первым ключом, сообщенным Даниилу.

• Между 2090 и 2374 в соответствии со вторым ключом.

• Между 2060 и 2370 в соответствии с ключом «до времени и времен и полувремени».

«Сэр Исаак Ньютон предсказал, что конец света наступит в 2060 году», — было заявлено в передаче Би-би-си. Возможно, это не совсем так, но, как свидетельствует таблица зодиакальных эпох в предыдущей главе, он был недалек от истины в двух самых ранних датах: 2060 и 2090.

Оригинал документа, написанный рукой великого англичанина, в настоящее время хранится в отделе рукописей и архивов Еврейской национальной и университетской библиотеки — в Иерусалиме!

Совпадение?

В 1990 г. в моей книге[4] было впервые рассказано о событии, которое тщательно скрывалось от широкой публики, — об «инциденте Фобос». Речь шла о гибели в 1989 г. советского космического аппарата, который был отправлен для исследования Марса и его спутника (возможно, полого) Фобоса.

На самом деле были потеряны два советских зонда, а не один. Аппараты, названные «Фобос-1» и «Фобос-2», что отражало их назначение — исследовать спутник Марса Фобос, — были запущены в 1988 г. и достигли окрестностей Марса в 1989 г. Это был советский проект, но в нем участвовали также НАСА и Европейское космическое агентство. «Фобос-1» просто исчез — никаких подробностей или объяснений не сообщалось. «Фобос-2» долетел до Марса и начал передавать снимки, сделанные двумя камерами — обычной и инфракрасной.

Среди них оказались удивительные (или пугающие) фотографии с тенью сигарообразного объекта, летящего в небе Марса между советским зондом и поверхностью планеты (рис. 131, снимки двух камер). Советские руководители проекта описывали отбрасывающий тень объект как «нечто, что можно назвать летающей тарелкой». Сразу же после этого космический аппарат был направлен к Фобосу и с расстояния 50 ярдов стал бомбардировать его поверхность лазерными лучами. Последний снимок, переданный Фобосом, запечатлел ракету, летящую к нему от спутника (рис. 132). Сразу же после этого космический аппарат начал вращаться и прекратил передачу — его вывела из строя таинственная ракета.

Комментариев (0)
×