Александр Трубников - Ближний Восток — колыбель Православия

Бейрутский округ с 5-ю школами (в 1900-м году) с 151 мальчиками и 864 девочками,

Южно-Сирийская Инспекция с 7-ю мужскими, 12-ю смешанными и 1-ой женской школами, в которых обучалось 2.111 мальчиков и 1.333 девочки, и Северо-Сирийская Инспекция с 4-мя мужскими, 9-ю смешанными и 1-ой женской школами, в которых обучалось 2.518 мальчиков и 1.446 девочек.

б) Санитарная помощь: Из отчета Императорского Общества, представленного 28-4-1913 г., выявляется, что через 1 больницу и 6 амбулаторий прошло паломников, учащихся в русских школах и местного арабского населения 115.093 нуждающихся в медицинской помощи.

в) Помощь паломникам: Во второй половине XX-го века, когда мы привыкли к ежегодным массовым движениям туристов в связи с каникулярным периодом и когда мы читаем о массовых паломничествах в Рим, Лурд и другие места, при наличии многочисленных туристических обществ с представителями во всем мире и при содействии всех правительств мира (для которых туризм является доходной статьей), трудно себе представить, что означало в начале века поездка русского крестьянина из России в Иерусалим. Незнание языков, доверчивость к местному населению являлись большими препятствиями для успешного паломничества. Поэтому цифра в 9.178 паломников за год, из коих 4.159 на Пасху в 1912-м году надо считать весьма большой. Что делалось для паломников Палестинским Обществом?

Благодаря «паломническим книжкам», паломник через Одессу (главным образом), Новороссийск или Батум спокойно ехал до Св. Земли. Стоимость проезда до Иерусалима и обратно в 3-м классе без продовольствия обходилась из Москвы через Курск, Киев и Одессу в 54 рубля. Тот же проезд в 3-м классе поездом и 2-м классом на пароходе с продовольствием на пароходе обходился в 174 рубля.

В Одессе (и других портах) паломника встречали на станции монахи или послушники, которые провожали его в одно из 3-х подворий (в Одессе), где паломникам представляли кров, ночлег и довольствие бесплатно. Кроме того, подворья брали на себя хлопоты с паспортами и билетами. (На паспортах должны были быть турецкие визы).

В Яффе, паломника встречал служащий Палестинского Общества, который сопровождал его во все время его пребывания в Св. Земле и оказывал ему всякую помощь и содействие. В Иерусалиме паломники, желающие остановиться в общих палатах русских странноприимных домов, ничего не платили за помещение в течение первых 14-ти дней. Квартирование в отдельной комнате, с бельем, освещением, отоплением и прислугой стоило от 30 коп. до 1 рубля. В общей палате кровать в сутки стоила 3 коп. (после 14 дней бесплатных). Довольствие для живущих в отдельных комнатах обходилось в день 1 р. 50 коп., а остановившиеся в общих палатах могли получить порцию чая или супа (с хлебом) за 5 коп. и порцию каши за 3 коп. (Данные на 1906–1907 гг. взяты из «Путеводителя по Св. Местам града Иерусалима». Изд Фесенко. Одесса, 1908 г. 229 стр. с илюстр. и картой).

В 1907-ом году в Св. Земле насчитывалось 8 подворий для приема паломников. Мы видели, что на Пасху до 5.000 человек смогли в них расположиться.

г) Имущество: Имущество Императорского Палестинского Православного Общества к 1914-му году заключалось:

в Иерусалиме: Дом у Судных Ворот, Троицкий Собор и домовая церковь Св. Царицы Александры, 4 подворья, больница, 2 больших здания.

В Гефсимании: храм Св. Марии Магдалины,

в Кане: Галилейской храм;

на горе Елеонской: храм Вознесению;

в Назарете: подворье, учительская семинария, женская школа, амбулатория, и детский сад;

в Яффе: 2 гостиницы для паломников и храм Св. Петру и Павлу;

в Хевроне: храм;

на горе Кармиль: храм Св. Пророку Илье;

в Аин Карем: женский монастырь.

В 1914-м году война с Турцией принудила Духовную Миссию покинуть Иерусалим. Большая часть паломников смогла вернуться в Россию через Афины и Салоники. Имущество Палестинского Общества было конфисковано Турецким Правительством.

Покорив Византию (Константинополь взят турками в 1453-м году), турки в начале XVI-го в. занимают весь Ближний Восток. Миллионы православных христиан попадают под владычество калифа. Ближневосточный вопрос для руководителей внешней политики великих держав Европы, сводится к оказанию помощи и покровительства христианам или, иначе говоря, к решению задачи: сохранить или расчленить Турецкую Империю.

В XIX-м веке, Турецкая Империя известна под кличкой «больного человека», и великие державы расходятся в мнениях относительно того поддерживать ли жизнь больного человека или прикончить его.

1-ая Мировая война, в которой Турция участвовала в качестве противника Антанты, решает ее участь: она будет расчленена. Севрский договор 1920-го года оформляет это расчленение. Ливан и Сирия попадают под управление французов. Палестина, Трансиордания и Египет передаются в управление Англии. В 1948-м году страны эти станут независимыми и появится новое государство Израиль, против которого восстанет арабский мир.

а) В 1915-м году Верховный Английский комиссар в Египте, Мак Магон развивая план лорда Китченера, завязывает связь с Шерифом Мекки, Гусейном. В результате обмена 10-ти писем (от Июля 1915-го г. по Январь 1916-го г.) выработан был план действий, согласно которому: Гусейн поднимает восстание против турок, а Англия по окончании войны коронует его царем «большого арабского царства».

Границы этого, «большого» царства указывались в очень общих чертах, но Гусейн, не имевший практики работы с Западными Державами Европы, доверился общим и туманным обещаниям.

б) Французское правительство, узнав о достигнутом соглашении предъявляет свои требования, считая себя заинтересованной на Ближн. Востоке и вправе участвовать в решениях, относящихся к Ближ. Вост. Не углубляясь в Историю, Франция напоминает, что благодаря интервенции французского экспедиционного корпуса, в 1860-м году высадившегося в Ливане на защиту христиан, вырезаемых друзами, Ливан получил автономию под управлением христианского губернатора.

В Феврале 1916-го г. франко-английская комиссия экспертов (Комиссия: Сокес — англичанин и Пико — француз) разрабатывает проект раздела Ближ. Востока на 2 сферы влияния.

Учитывая роль России в Антанте, комиссия сочла необходимым представить свой план русскому правительству. Для этого комиссия прибывает в Мае в Москву для окончательной разработки проекта с русским Императорским Министром Сазоновым.

Московский протокол предвидел разделение Ближ. Востока на 4 зоны (по цветам раскраски карандашом на карте комиссии).

1. Синяя зона под французской администрацией: Ливан, Сирия и провинция Силисия.

2. Красная Зона под английской администрацией: Палестина и Трансиордания.

3. Зона, очерченная синим, под франц. влиянием.

4. Зона, очерченная красным, под английским влиянием.

Обе «очерченные» зоны должны составить либо единое арабское государство, либо федерацию арабских государств.

Как видно, Московский протокол идет в разрез с обещаниями, данными Гусейну Мак Магоном. Кроме того, при наличии двух планов, Франция перед лицом арабского мира считает себя связанной лишь § б, в разработке которого она приняла участие.

Английское же правительство принуждено считаться с планами «§ а» и «§ б» при чем «§ а» связывает его с арабами, а «§ б», связывает его с Антантой.

Положение усложнится 3-м английским планом-обещанием относительно Ближ. Востока.

в) 2-го Ноября 1917-го г. Лорд Бальфур, отвечая лорду Ротшильду, представившему Английскому правительству план сионистского исполнительного бюро о создании Израильского государства (В 1897-м году на очередном конгрессе сионистов родилась мысль о создании своего независимого еврейского государства.), заявил: «Правительство Его Величества благосклонно относится к созданию в Палестине еврейского национального очага с тем. чтобы, само собою разумеется, не было бы ущерба гражданским и религиозным правам нееврейских местных общин».

Это заявление создавало 3-й план деления Ближ. Востока, 3-е направление английской политики, причем все 3 плана противоречат один другому. В самом деле: первое обещание говорило о большом арабском государстве; второе — отдает большие части арабских государств Франции и третье — предвидит изъятие из арабского государства территории в пользу еврейского очага. Надлежит здесь отметить, что Франция считает себя связанной лишь 2-м планом (Сокес-Пико).

а) В конце 1916-го года, Гусейн с сыновьями Али, Фейсаль и Абдулла, поднимают восстание против турок. Арабские вооруженные силы, поддержанные английской армией Аленби и небольшим экспедиционным французским корпусом (1 полк) (Незначительность франц. вооруженных сил даст Англии повод отрицать за Францией право участвовать в дележе Ближ. Восточных земель согласно плану Сокес-Пико.), изгоняют турок из Ближ. Востока, после чего Франция и Англия приступают к дележу.