Таисия Паниотова - Культурная история Запада в контексте модернизации (XIX начало XXI в.)

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Таисия Паниотова - Культурная история Запада в контексте модернизации (XIX начало XXI в.), Таисия Паниотова . Жанр: Прочая научная литература. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Таисия Паниотова - Культурная история Запада в контексте модернизации (XIX начало XXI в.)
Название: Культурная история Запада в контексте модернизации (XIX начало XXI в.)
Издательство: -
ISBN: -
Год: -
Дата добавления: 31 январь 2019
Количество просмотров: 380
Читать онлайн

Помощь проекту

Культурная история Запада в контексте модернизации (XIX начало XXI в.) читать книгу онлайн

Культурная история Запада в контексте модернизации (XIX начало XXI в.) - читать бесплатно онлайн , автор Таисия Паниотова
1 ... 8 9 10 11 12 ... 14 ВПЕРЕД

В XIX в. – констатирует X. Ортега-и-Гассет, человек «очутился среди сказочных машин, чудодейственных лекарств, услужливых правительств, уютных гражданских прав»31. Цивилизация создала для него избыточный мир, воспринятый как изобилие благ и порождающий дальнейший и ничем не ограниченный рост жизненных запросов.

Массовое производство дополнилось массовым потреблением, а появившиеся в XIX в. универмаги превратили потребление в индустрию. Впервые такой магазин появился в Париже, когда семейство Бусико (Boucicauts) в 1869-1872 гг. перестроило торговую галерею Bon March. Вальтер Беньямин, чья работа «Проект аркад» прослеживает «развитие универмагов из торговых аркад» отмечает специфические черты универмагов, которые способствовали формированию психологии массового потребления: «…потребители ощущают себя массой; перед их глазами разворачивается широкий ассортимент товаров; они могут одним взглядом окинуть все этажи; они платят фиксированные цены; они могут обменять товар»32. В. Беньямин отмечает, что если в Европе универмаги возводились в столицах, то в США они стали чертой, отличающей город от сельской глубинки. Универмаги подминали под себя или делали ненужными оптовых торговцев, галантерейные фирмы и продавцов, занятых распространением товаров в регионах. Таким образом, повсеместное появление универмагов в эпоху fin de siecle возвестило, во-первых, о наступлении эры массового потребления, а во-вторых, о триумфальном шествии монополистического капитализма.

Индустриализация способствовала развитию медицины. Создание вакцин против оспы (Э. Дженнер) и против бешенства (Л. Пастер), внедрение в медицину антисептики (Дж. Листер), обезболивания (Дж.Симпсон), химиотерапии (П. Эрлих), открытие возбудителей туберкулеза (Г. Кох) и рентгеновских лучей обеспечили значительные успехи в диагностике и хирургии и в конечном счете привели к значительному снижению смертности.

С другой стороны, благодаря росту урожайности сельскохозяйственных культур и развитию транспорта, население Европы забыло о голодной смерти; оно стало лучше питаться, и нехватка продовольствия ощущалась все реже.

Проведение правительствами европейских стран ряда социальных реформ привело к смягчению негативных последствий индустриализации. Принимались законы, регулирующие продолжительность рабочего дня, условий труда, в том числе – труда детей и женщин. Государство начинает вести борьбу с бедностью. В Германии после 1880 г. были приняты законы об обязательном страховании по старости и по болезни, была установлена пенсия по старости.

В XIX в. изменилось положение женщины. Возросли возможности получения женщинами образования и необходимой для работы квалификации. В 1847 г. в Цюрихский университет поступили первые девушки. В 1881 г. открываются первые женские лицеи во Франции. С 1894 г. девушкам был открыт доступ в государственные учреждения Германии. Такие профессии, как секретарь, телефонистка, продавщица – открывали новые возможности для трудоустройства.

Изменился внешний облик человека. В прежние эпохи он определялся социальным статусом и господствовавшими художественными направлениями, стилями. Великая французская революция принесла с собой уравнительные, демократические тенденции. «С внешней демонстрацией показной высокородности теперь покончено», – замечает Й. Хейзинга. В мужском костюме наблюдается последовательное «убывание фантазии», что отразило «всю перестройку духа и общества со времени Французской революции». «Знатный господин прошлых дней, который своим великолепным нарядом выставлял напоказ сановность и достоинство, стал теперь серьезным человеком. В своем платье уже он больше не играет героя. Цилиндр сидит на его голове как символ и венец серьезного отношения к жизни»33. До середины века черный цвет в одежде не приветствуется. Считается, что это – знак бедности, неуспешности, печали и т. д. Но Шарль Бодлер сделал черный цвет модным, и во второй половине века он стал доминировать в мужской одежде.

Что касается женской одежды, то она отличается разнообразием и изменчивостью. Платья a la antique эпохи империи сменяются пышными кринолинами (около 1860) и турнюрами (1880). В эпоху романтизма в моду входят распущенные волосы и до плеч обнажаются руки. Только на рубеже XIX-XX вв. происходит демократизация женской моды. Одежда и обувь «номерного размера» становятся предметом массового фабричного производства, хотя в массе доминирует домашний пошив одежды. В стремлении одеться прилично – т. е. на манер буржуазии, преуспевают и рабочие; да и на селе народный костюм постепенно уступает место городскому, буржуазному.

Бурное развитие модной индустрии в XIX в. привело к появлению высокой моды («от кутюр» , от фр «haute couture» – высокое шитье). Эта идея пришла в голову создателю высокой моды Ч. – Ф. Борту на фоне впечатляющих успехов массового производства.

С улучшением условий жизни, в первую очередь среднего класса, большое значение стало придаваться организованному отдыху. Он становится объектом коммерции. Строительство железных дорог облегчало доступ на курорты, способствовало развитию туризма. Появилась привычка отдыхать на водах, играть в казино (в 1878-1879 гг. построено знаменитое до сих пор казино в Монако). Томас Кук в 1863 г. организовал первое путешествие по Швейцарии, а для удобства хранения в дороге денежных средств он придумал Дорожный чек traveller’s cheques. Вскоре путешествия по Европе стали модой.

Развивается спорт. В моду вошли спортивные состязания, в первую очередь конные бега на ипподромах, теннисные турниры, игра в крокет. Альпинистам покоряются горные вершины (Вет- терхорн – 1854 г.; Маттерхорн, 1865 г.). Лыжи, изобретенные в Швеции пять тысяч лет тому назад, превратились в вид спорта (1890). Развивалось плавание: в 1875 г. М. Вебб переплыл Ла- Манш. Массовое производство сделало общедоступным велосипед. В 1894 г. были проведены первые автогонки по маршруту Па- риж-Руан. С 1877 г. Всеанглийский клуб лаун-тениса и крокета в Уимблдоне становится центром международных теннисных турниров. В 1896 г. в Лондоне прошел первый чемпионат по фигурному катанию. Наконец, в том же 1896 г. барон Пьер де Кубертен возродил в Афинах Олимпийские игры.

Самые выдающиеся достижения буржуазной эпохи были представлены на Всемирных выставках. В Лондоне состоялась первая «Великая выставка изделий промышленности всех наций 1851 года». 1 мая 1851 года королева Виктория торжественно открыла в Гайд-парке павильоны «новых технологий и новых отраслей промышленности». Специально построенный для выставки из стекла и металла Хрустальный дворец (архитектор Дж. Пакстон) современники считали чудом архитектурного искусства того времени. Не случайно он стал прообразом того прекрасного здания, в котором живет коммуна будущего в четвертом сне Веры Павловны в романе Н. Г. Чернышевского «Что делать». Даже великий Ле Корбюзье считал его воплощением «торжествующей гармонии».

Вскоре «выставочная лихорадка» охватила все континенты. С интервалами от одного года до семи лет выставки проводятся в Нью-Йорке (1853), Лондоне (1862, 1886), Вене (1873), Филадельфии (1876), Сиднее и Мельбурне (1879 и 1880) и других городах мира, а в 1889 году Париж отметил столетие Великой французской революции третьей Всемирной выставкой, символом которой стала Эйфелева башня.

1.5. Обратная сторона прогресса

Промышленный прогресс выявил серьезные социальные проблемы и обострил социокультурные противоречия.

Противоречия – источник революций. XIX в. с полным на то основанием может быть назван революционным веком. Внедрение машин и сокращение рабочих мест, рост промышленной резервной армии труда на фоне демографического роста, незавершенность цикла буржуазных революций, пробуждение национального самосознания, наполеоновские войны, нарастающая урбанизация, сопровождающаяся концентрацией на крупных предприятиях больших масс рабочих, и т. п. вызвали подъем массовых движений различного толка. Среди них: луддитское движение (разрушителей машин) в Англии, достигшее особого размаха в 1811-1812 гг., восстания лионских рабочих во Франции (1831, 1834), восстание силезских ткачей в Германии (1844), под впечатлением которого возникло знаменитое стихотворение Г. Гейне «Силезские ткачи». Большое значение имело чартистское движение в Англии (1830-1850-е гг.). В опубликованной в 1838 г. в виде законопроекта «Народной хартии» (People’s Charter) чартистами выдвигались требования всеобщего избирательного права для мужчин, достигших 21 года, тайного голосования, отмены имущественного ценза для кандидатов в парламент и др.

Буржуазные революции 1830, 1848-1850 гг. всколыхнули Европу. Революционная ситуация сложилась в Испании. Однако следовавшие одно за другим восстания, государственные и военные перевороты, получившие научной литературе название «пяти испанских революций» (1808-1814, 1820-1823, 1834-1843, 18541856, 1868-1874), не привели в конечном счете к каким-либо серьезным государственным и общественным преобразованиям. В Италии общество карбонариев боролось за национальное единство, ирландцы протестовали против подчинения Великобритании, а греки восстали против турецкого владычества.

1 ... 8 9 10 11 12 ... 14 ВПЕРЕД
Комментариев (0)
×