Валентин Рич - Приключения словес: Лингвистические фантазии

Попробуем проследить долгий и замысловатый путь одного из самых важных звукоподражаний, давших начало великому множеству замечательных наших слов.

Все началось с грозы, или, точнее, с грома. С раскатистого звука, который кому-то слышался как РРР, кому-то как АРР, кому-то как ОРР, УРР, ГРР, РРА, ГРРА и так далее.

Гром раздавался с неба. В небе находился источник света и тепла, источник жизни — Солнце. И небо, и Солнце люди стали обозначать теми же звуками, что и гром. Эти обозначения сохранились в русском языке в выражении «возвести очи гОРЕ», в словах: гОРизонт, РАдуга, РАдиус, АвРОРА, аУРА, ОРбита, ОРЕол, утРО, завтРА, вечЕР, зАРя. Солнце считалось богом. И этого бога, а затем и других богов стали обозначать теми же звуками, что и Солнце: ГОР, ХОРс, КРОнос, РА, РАма, БРАма, АРтемида, АРЕс, МАРс, МитРА, ИндРА, ДеметРА, ГеРА, ГЕРмес, УРАн, СатУРн, ПеРУн, ЯРИло.

Главная функция бога — творение. И его обозначили теми же звуками: твОРЕние, твОРЕц, твАРЬ, РАбота, РУка.

Главной божьей тварью человек считал себя. Поэтому те же звуки стали входить в состав слов, обозначавших: человека — матЕРЬ, бРАт, сестРА, дочЕРЬ, патЕР, РОдитель, РОдственник, стАРик;

имена — АвРАам, РАмзес, КсЕРкс, АРтаксЕРкс, САРда-напал, АРтУР, АРмен, ГеРАкл, РОмул, РОман, ГенРИх, РЮРИк, КАРл, СигУРд, ШАРль, РАхиль, АУРел, ИРИна, МАРия, ТамАРА;

профессии — мытАРЬ, пахАРЬ, пекАРЬ, слесАРЬ, столЯР, малЯР, скОРняк; чины и статусы — АРистократ, сенатОР, тиРАн, АРхонт, РАджа, сатРАп, РЕкс, цАРЬ, пРАвитель, мУРза, мИРза, эмИР, РЕгент, импеРАтОР.

А также племена, народы, созданные ими государства, построенные ими города — АРии, АРмяне, пАРфяне, пАРсы, пЕРсы, шумЕРы, гРЕки, ибЕРы, хазАРы, РУсичи, РОмеи, вАРяги, татАРы, фРАнки, бРИтты, гЕРманцы, тЮРки; УРАРту, ИРАн, АРмения, АссИРИя, ПАРфия, СпАРта, ИзРАиль, ФРАкия, СенаАР, ОРда; УР, РИм, ТРОя, КАРфаген, ЕРшалаим, САРды, САРАй, БулгАР, УРга, УРгенч, МЕРв, БухАРА, СамАРканд, ТебРИз, ТмутАРАкань, ТегЕРАн, АнкАРА, ПАРИж, МадРИд, БЕРлин, ВАРшава, ПРАга, БухАРЕст, ПетЕРбУРг.

Непосредственно от звука, обозначавшего Солнце, произошли слова, обозначающие цвета: ЯРкий, чЕРвонный, ОРАнжевый, кРАсный, РОзовый, БагРОвый.

А также — при закономерном чередовании согласных: зОЛОтой, зЕЛЕный, жЕЛтый, гОЛУбой.

А также краски: ЯРЬ-медянка, кАРмин, охРА, лазУРЬ.

А также драгоценные камни: хРИзолит, хРИзопРАз, смАРАгд, сапфИР, РУбин, лазУРИт, пЕРл.

Теми же звуками, отождествлявшимися с небом, только не дневным, а ночным, наши далекие предки обозначали такие понятия, как чЕРный, мРАк, смЕРть.

Кроме неба и Солнца с громом у человека изначально было связано представление о дожде и вообще воде. Поэтому соответствующие звуки попали в хеттское слово, обозначавшее воду, — вадАРАн, в немецкое название воды — wassER, в английское и турецкое названия дождя — RAin и ygmUR, во множество слов, обозначающих самые разные водные объекты — РОдник, РУчей, РЕка, пРУд, озеРО, мОРЕ, АРЫк, АР Ал, АРгун, АРАкс, АРАгви, УРАл, КУРА, АмУР, РОна, ГАРОна, ЭбРО, РЕЙн, РУбикон, РИО-гРАнде, РИОни, Аму-дАРЬя, СЫР-дАРЬя, ТЕРек, НУ-Рек, Лоб-НОР, БуИР-НУР, ИРтыш, ИРгиз, ИРпень, УгРА, НЕРО, ТиГР и ЕвфРАт.

А по-арабски море—bAHR (одно из приморских арабских государств называется Бахрейн, вроде нашего Приморья).

А откуда взялись рыбы? И русалки откуда?

И какими путями дошла до славян и немцев первая часть хеттского обозначения воды?

У части арийских племен в доисторические времена произошла замена звука р звуками з, ф, т, д — так получились слова: ЗЕвс, ФЕб, ФЕмида, ФЕОдосия, ФЁдор, ТЕОкРАтия, ТЕОгония, ТЕОРия, ТЕАтр, НепТУН, ПоссейДОН, ДЕус, ДИв, ДАждь-бог, ДИонис, ДИана, ДЕнь, ДЕяние, ДЕло, ДЕлать, ДЕсница, ДОждь, ДУнай, ДОн, ДОнец, ДНЕпр, ДНЕстр, ДЕсна, ДАугава, ДВИна.

А у какого-то племени, сохранившего детскую картавость, вместо р укоренилось л. Так возникло название нашей великой реки ВОЛга («Большая Вода»), слова ВОЛглый, ВЛАга.

БлагодАРя великому множеству понятий, обозначенных звуком ГРома, этот звук, несмотря на сравнительно трудную артикуляцию (предки китайцев ее так и не одолели!), не замЕР в языке с течением вРЕмени, и без него не обходится самая совРЕменная РЕчь.

Мы говОРим: мИР, пРОстРАнство, вРЕмя.

Мы говОРим: ИстОРИя, госудАРство, пАРламент.

Мы говОРим: РУбль, доллАР, евРО.

И даже: кРЫша, РЭкет, КОРРУпция.

Итак, в Египте верховным существом был РА, в Индии ИндРА, в Иране МитРА, в Греции КРОнос, в Риме УРАн, на Руси ПеРУн. И поскольку все самое важное для человека исходило от Бога, который до сих пор верующими людьми именуется «всеблагим», множество действий и предметов, связанных с пищей, тоже содержало в своем названии эти звуки. Древнейшее земледельческое орудие именовалось РАло, сам земледелец — ОРАтай, рыхление земли под посев — ОРАти. Да и главные злаки первые земледельцы назвали так, что в употребляемых и нами названиях те же звуки содержатся: РОжь, РИс, кукуРУза.

Но я хотел поговорить о терминах, обозначающих занятия не мирные, а военные, на которые, к величайшему сожалению, люди с первых своих шагов и до нынешнего дня тратят огромную часть своей жизни.

Происхождение слова, вынесенного в заголовок, не может вызывать каких-либо сомнений. Это слово произведено от слова рать, которое когда-то имело два смысла, четко обозначенные в солдатском фольклоре: «Нас рать турецкая не победила, и битвою мать-Россия спасена» и «Не хвались, идучи на рать, а хвались, идучи с рати».

Однако РА сюда вряд ли в буквальном смысле с неба свалилось. Все же в убийстве себе подобных видеть принципиальное благо могут заставить только чрезвычайные обстоятельства. Недаром же первой заповедью в Библии значится «Не убий».

Думается мне, что с небом слово рать было связано опосредованно, через уподобление битвы важнейшему этапу земледельческой страды — жатве. Очередность здесь видится мне такая: РА — оРАти — РАть — РАтник.

А слова жать и жито (первоначальное название ржи) явно произведены от слова жить, вернее когда-то все три понятия были неразделимы. И было это «когда-то» в период превращения собирательства в полеводство, которое первоначально тоже было делом сугубо женским, о чем свидетельствует женский род существительных жатва и жизнь. И разве не о том же говорит глубочайшая укорененность этого факта в человеческом сознании, ярчайше выраженная в знаменитой скульптуре работы Веры Мухиной?

Самым известным во всем мире российским несырьевым товаром безусловно является «калаш» — автомат Калашникова.

По первому впечатлению может показаться странным, что у русского оружейника фамилия не оружейная, а какая-то булочная. Но главным хлебным товаром у русских тогда были калачи. И до сих пор нередко можно услышать на Руси стародавнюю базарную присказку: «Не лезь со свиным рылом в калашный ряд».

Так что предки создателя смертоносного «калаша» не в пример ему занимались ремеслом исключительно мирным.

Поневоле задумаешься — а так ли уж прогрессивна эволюция человеческой цивилизации?

Поскольку скелет слова, его смысловой каркас образуют согласные, при «археологических раскопках» в русском языке именно согласные могут выявить скрытую при повседневном употреблении родственную связь многих слов.

Вот, например, вроде бы совершенно разные два слова: пламя и племя, образованные тремя одинаковыми согласными: плм. (При более пристальном взгляде обнаруживается еще и скрытое за буквой я четвертая согласная — н, открывающаяся в таких словах, как племена, племянник, пламень.)

Может ли быть, что три субъекта собрались вместе да еще и выстроились в одинаковом порядке совершенно случайно? Представить себе такое довольно трудно. Гораздо проще попытаться сообразить, где, как и для чего они могли бы собраться. В данном конкретном случае первое, что приходит на ум, это пещера, в которой пылает вечный огонь костра, вокруг которого собрались люди, связанные кровным родством. Пламя и племя. Не было бы племени, не было бы пламени. Не было бы пламени, не было бы племени. Вот и назвали и то, и другое каким-то одним словом, от которого до нас дошел только его образованный согласными каркас.

Очень похожая история произошла, по всей видимости, и с такими парами слов, как пещера и печь, дом и дым.

Первоначально, покинув на какое-то время (например, для охоты) свою пещеру, люди устраивали себе самое примитивное временное укрытие, представлявшее собой одну только крышу, — шалаш (сходное французское слово — шале, английское — шелтер).

Затем, когда жизнь заставила людей покидать пещеры надолго и вообще обходиться без них, они научились устраивать хранилища для огня в своих новых жилищах, назвав эти хранилища старым именем — печь (пещь), а заботу о совместно живущих — словом печься (пещись). Кстати, отсюда, вероятно, берет свое начало и слово пища.