Валерий Цвик - Введение в журналистику

В конечном счете профессиональная этика журналиста есть общечеловеческая этика, но еще более строгая и взыскательная, прежде всего, к самому себе, потому что забвение этических принципов журналистом чревато подчас непредсказуемыми последствиями. Многие зарубежные органы массовой информации имеют собственные этические кодексы, преступить которые не дано никому из штатных сотрудников (нарушение влечет за собой немедленное увольнение без возможности обжалования) либо нештатных авторов (в противном случае с ними без предупреждения прерывают сотрудничество). В последнее время предпринимаются попытки создания нравственных кодексов ряда отечественных СМИ. В самом общем виде рекомендации здесь могут выглядеть так.

Журналист свободен в своем творчестве. Однако свобода, в данном случае профессиональная свобода журналистского творчества, предполагает высокую степень личной ответственности, нравственной ответственности перед:

— обществом;

— аудиторией — читателями, слушателями, зрителями;

— перед героями журналистских произведений;

— журналистским коллективом, который представляет автор;

— перед самим собой.

Таковы грани этических норм, предписывающих журналисту помнить о возможных социальных последствиях его творчества, о судьбах его героев, об авторитете представляемого им органа массовой информации, наконец, о собственном добром журналистском имени.

Журналист не вправе что-либо скрыть от своих читателей, теле- и радиоаудитории. Но он должен ясно представлять ту черту, после которой сообщаемая им информация приобретает негативную окраску и вызывает нежелательные последствия. Например, сообщая о готовящихся общественных беспорядках и сообщая их время и место, не выступает ли журналист этаким подстрекателем, который подталкивает неустойчивую часть людей к участию в этих беспорядках?

Мы не ведем речь о сокрытии общественно значимой информации, мы говорим о социальной ответственности журналиста, понимаемой им как ответственность этическая.

Неэтично распространять слухи (что еще довольно часто встречается в отечественных СМИ), неэтично чье-то, а тем более собственное мнение выдавать за объективный факт, неэтично на радио и ТВ использовать инсценировку как средство воссоздания реальных событий. Согласитесь: все эти нормы профессиональной этики имеют прямое отношение к вопросам профессионального мастерства. И это не случайно: хороший человек не может быть безнравственным, квалифицированный журналист не преступает этические нормы профессии.

А сколько такта требуется журналисту, освещающему этнические конфликты, религиозные разногласия, политическое противостояние! Как легко здесь обидеть большие группы людей, и сколь непоправимыми могут быть в этом случае журналистские ошибки. Новейшая история нашей страны и отечественной журналистики знает немало таких примеров. Чего стоит, к примеру, устоявшийся журналистский штамп “лица кавказской национальности” в сравнении с трагическими событиями в Чечне, Северной Осетии, Абхазии, Нагорном Карабахе. Да и журналист-эколог, “живописуя” последствия загрязнения окружающей среды, должен скрупулезно взвешивать слова и выражения, чтобы еще более не усугубить страдания людей. Снова и снова подчеркнем: никто не посягает на свободу слова, гласность как основополагающий принцип журналистской деятельности. Но есть информация и информация. Негативная информация имеет право на существование. Закон ее не запрещает. И здесь лишь этические нормы и чисто человеческая совесть журналиста-профессионала подскажут, как решить это противоречие.

Если вы цитируете чье-то мнение, неэтично не назвать источник информации, автора высказывания. Неэтично вмешиваться в личную (частную) жизнь героев журналистских произведений. Даже добровольное согласие героев на такое вмешательство (не ведают, что творят) не всегда дает журналисту моральное право “рыться в чужом белье”.

Журналист должен заботиться о репутации своих героев и своей собственной. Писать надо так, чтобы на следующий день после публикации вашего материала было не стыдно встретиться с героями. Всегда старайтесь поставить себя на место героя вашей публикации, взвешивайте: хотите ли вы, чтобы о вас сказали (написали) так же и то же. Наконец, вспомните еще раз пушкинское: журналисты “страшатся унижать себя в глазах публики недобросовестностью, переметчивостью, корыстолюбием или наглостью”.

Как видим, правовые и этические нормы, а также слагаемые профессионального мастерства перекликаются, пересекаются, а нередко полностью совпадают. Таковы особенности журналистской деятельности. В этом сложность и сила и благородство нашей профессии.

Человек — часть живой Природы. Мы не просто живем, обитаем в природной среде — мы связаны с ней тысячами нитей, мы неотделимы от среды обитания. В “золотой век” человечества взаимодействие Природы и человека было, что называется, равновесным — этот период называют эколого-равновесным обществом. Однако по мере развития трудовой деятельности, расширения потребления и уровня комфортности жизни появляются признаки отрицательного воздействия человека на среду обитания. Единство человека и Природы диалектически противоречиво: развитие общества невозможно без научного и технического прогресса, которые вкупе с индустриализацией производства ведут к истощению природных ресурсов планеты, к исчезновению целых отрядов (видов) животных и растений, созданию “парникового эффекта”, возникновению “озоновых дыр” в атмосфере Земли. Таким образом, человечество вступает в эпоху эколого-кризисного общества.

Лучшие умы человечества давно предупреждали об опасности бездумного, нередко преступного отношения к Природе, однако общество проявило известное легкомыслие, за которое теперь расплачивается множеством экологических катастроф. Проблемы экологии приобрели планетарный характер. Естественно, что журналистика не смогла остаться в стороне от животрепещущей проблемы современности. Так появляется экологическая журналистика — надо признать, появляется с опозданием, а в России — с очень серьезным опозданием. Фактически грамотных, специально подготовленных журналистов-экологов у нас еще нет. Этот недостаток призван устранить факультет журналистики Международного независимого эколого-политологического университета. Для вас, его студентов, будет прочитан специальный курс лекций об истоках, сущности и современном состоянии экологической науки, где вы узнаете о содержательном наполнении терминов “экология” (Геккель), “биосфера” (Зюсс), “ноосфера” (Вернадский). Вы познакомитесь с этапами развития и трансформации основных положений экологии от чисто биологической науки к общечеловеческой концепции выживания и развития, с идеей единства биосоциального человека и природной среды. Все это поможет вам в будущей профессиональной деятельности. Здесь же мы расскажем о становлении экологической тематики в отечественной журналистике, об основных направлениях журналистской деятельности в этой области, о некоторых профессиональных методах и гранях мастерства журналиста-эколога.

Спрос рождает предложения: экологические издания в настоящее время возникают (и исчезают) с непостижимой быстротой. Появляются различные газеты, журналы, информационные агентства — общероссийские и региональные, теле- и радиопрограммы, целиком посвященные экологической тематике. Зачастую они разобщены, как и журналисты, пишущие на эту тему. Многие органы массовой информации не выдерживают конкуренции, тяжелого экономического бремени, не находят своего читателя и нужных спонсоров — короче, вспыхнув на небосклоне экологической журналистики, вскоре гаснут, уступая место другим смельчакам, благородным борцам за экологическое здоровье планеты. И все же экологическая журналистика в России набирает силы, упрочивает свой авторитет, повышает эффективность своей деятельности.

До начала 80-х гг. в СССР не было ни одного экологического издания. Редкие публикации экологической проблематики можно было встретить в журналах “Наука и жизнь”, “Техника — молодежи”, “Юный натуралист” и некоторых других. В 1981 г. появился первый журнал экологической направленности “Природа и человек”, который в жестких цензурных условиях мог говорить лишь об “отдельных экологических противоречиях” в нашей стране.

Перестройка и гласность резко увеличили поток негативной экологической информации, но только после принятия первого Закона о печати (1990 г.), провозгласившего свободу слова, стало возможно беспрепятственное развитие экологической прессы. В апреле 1990 г. начала издаваться первая российская еженедельная экологическая газета “Зеленый мир”. В ноябре вышла в свет “Экологическая газета”. В феврале 1991 г. появилась Всесоюзная экологическая газета “Спасение”, которая и сегодня распространяется во всех государствах СНГ.