Журнал «Всякая всячина» - Всякая всячина 2015 №01

(Автор: Тамара Павловска).

http://rus.tvnet.lv/novosti/obschjestvo/241940-mjechjeti_i_hidzhabi_v_rigje_vi_gotovi_k_etomu

P.S. Как же хорошо было жить в атеистической стране, где запрещалась религиозная пропаганда и религиозные фанатики были большой редкостью. Почти все религии мира утверждают, что они доброжелательны и миролюбивы, но ведь любые тексты их священных книг могут истолковываться в десятках вариантов[16]. А, поскольку, как и в любой другой системе, внутри каждой религиозной организации существует своя борьба за власть и влияние, в которой годятся все средства, истолкователи всегда найдутся, чтобы овладеть мощным оружием, толпами верующих, которые все сметут на своем пути.

Но, есть и другая сторона, наличие религиозного общества, позволяет использовать эту религиозность политиками в своих целях. Решая свои сиюминутные проблемы, они и сами могут впоследствии стать жертвами, ведь пробуждая мистическое мышление в массах, никто не может предусмотреть чем это кончится.

Европа уже подавилась толерантностью, ее ждут большие потрясения. Воинствующий ислам разбудили и подстегивают хитроумные политики США, они заварили эту кашу, а расхлебывать ее придется всему миру. Проблемы себе готовит Россия. Когда президент показушно крестится в православном храме, не может идти речи о равноудаленности конфессий от власти. Когда в воинских частях России развернулось капиталистическое соревнование по строительству православных часовен, что должны чувствовать военнослужащие мусульмане. О каком научно-техническом прорыве мечтает власть, если, с ее же подачи, в школы полезли попы. Какое будущее готовит православный фашизм, вышедший на улицы российских городов, в том числе и в столице.

Даю ссылку: https://www.youtube.com/watch?v=1a9lVBBZSjo&feature=youtu.be это фильм «Православие в Законе», снятый людьми, которых заботит будущее России, но, боюсь, уже поздно, ведь все СМИ играют не дебилизацию населения.

Что будет в Латвии? Соглашусь с первым мнением: «Как Европа прикажет, так и будет!» Министр иностранных дел, гордящийся нетрадиционной ориентацией, уже не латыш. Парадоксально, но надежда у латышей останется только на Райвиса Дзинтарса, он придумал замечательный ход, приравнять всех неграждан к мигрантам, тогда Латвия на европейском фоне и так перенасыщена и квота на въезд исчерпана. В такой ситуации за него и русские проголосуют. Главное, чтобы, через пару лет при Саэме, Райвис тоже не стал «европейцем».

Ну, да, поживем, увидим!

А чтобы не завершить этот номер на грустной ноте, знакомьтесь с карикатуристом из ГДР-овских журналов, но не потерявшимся и в единой Германии — Райнером Швальме.

Единственный ребенок в семье колесника и портнихи он родился 19 июня 1937 года в Лигнице[17], что в Нижней Силезии. В конце войны семья отправилась на запад и возвращаться по окончании войны не пришлось, Лигница стала польской Легницей.

Райнер с детства любил рисовать, и, получив аттестат зрелости, поехал в Берлин, поступать в берлинскую Академию художеств Вайзензее, но проучился только год, его отчислили за отсутствие художественного воображения. Парень поступил в техникум и получил диплом дизайнера. Художником графиком стал работать в ГДР-овской профсоюзной газете «Tribüne». С 1966 года стал подрабатывать, создавая иллюстрации в разных издательствах для газет, журналов и книг. Это и книгоиздательство «Berliner Verlag» и «Junge Welt», журналы «Neue Berliner Illustrierte» и «Für Dich», в детских изданиях «Bummi», «ABC-Zeitung» и «Trommel». Там появились его серии комиксов, ставшие популярными не только в ГДР.

С 1985 года он в обойме карикатуристов сатирического журнала «Eulenspiegel». Рядом с ним Генри Бюттнер, Барбара Хеннигер, Манфред Бофингер и другие, с кем я знакомил вас в предыдущих номерах «ВВ». Но новичок не затерялся, достойно влился в коллектив и в последние годы существования ГДР стал одним из самых известных политических карикатуристов страны.

Конец ГДР отразился в многочисленных карикатурах Райнера Швальме. Он относился к происходящему без оптимизма, предполагая, что потеряет работу, как карикатурист из социалистического издания. Но продолжал рисовать карикатуры так, как думал. Справа я разместил две из того времени — «Серфер» и «Западный заяц».

В переходный период художники сами организовывали выставки, его работы участвовали и федеративной передвижной выставке посвященной воссоединению Германии.

Потом работа в, опять же, профсоюзной газете «metall» и «Berliner Tagesspiegel».

К его семидесятилетию в 2007 году была издана первая книга его карикатур «Die besten Karikaturen aus 30 Jahren» (Лучшие карикатуры за 30 лет).

В 2004 году его работа «Свобода» (рис. справа) получила германский приз как лучшая политическая карикатура. Это, как пример того, что в Германии есть разные партии, разные мнения.

Сейчас Райнер Швальме живет в Краусник-Грос-Вассербурге, маленьком поселении в земле Бранденбург. Рисует карикатуры для той же берлинской «Berliner Tagesspiegel» и саксонской «Sдchsische Zeitung». Но, вот юмор уже не тот, что был во времена ГДР, как не тот уже журнал «Eulenspiegel». Но об этом я, помнится, уже писал.

Я не большой ценитель политической карикатуры, несколько вырос из комиксов, так и не научился свободно читать по-немецки, но в моей коллекции есть немного карикатур из старого «Eulenspiegel».

Вот вам целая страница, какой она была в, теперь уже, прошлом веке.

«Я говорю, да: это очень красиво… Но когда же ужин?»

«Редакция Полезные советы? Фрау Сусанна? Я должна вам сказать, это не подействовало!»

«Мы были недавно на одном модном показе, с тех пор у нее такая комическая походка»

«Сообщаю, водитель улетел на контроле алкоголя!»

Рассказ из цикла "Загадки миров Чертова Колеса".

Когда высокий, стройный и красивый корреспондент "Центральных Вестей" Святослав Захаров уже почти подошел к извозчику, который должен был отвезти его в нужную ему точку на Колесе, его догнала высокая, стройная, некрасивая девочка с сумкой и, положив ему руку на плечо, сказала:

— Папа.

— Нет, — простонал Захаров, оборачиваясь.

— Да. — кивнула девочка.

— Не надо!

— Надо. Каникулы.

— Какие каникулы, у вас курс рукоделия до конца месяца!

— Русского или центрального?

Захаров хлопнул себя ладонью по лбу и застыл в отчаянии.

— Это ты меня не предупредила, — сказал он наконец.

— Предупреждала.

— Я забыл! Ты должна была мне напомнить!

— Напоминала два раза. Последний раз я передала тебе по телепону сообщение и какую-то идиотскую модную песню.

- Я думал, это ты меня поздравила с днем рождения.

— Русским или центральным?

Все это время Слава, не сбавляя шага, почти бежал по коридору станции. Но после этого заявления дочки он резко остановился, круто повернулся, уставил палец куда-то в сторону выхода в Центр и сказал:

— Все, ты мне надоела. Проводила? Иди домой.

- Ты квартиру сдал, — ядовито напомнила отцу девочка, — До конца месяца. Центрального. А я закончила учебу как положено, по русскому времени. Приезжаю домой. И что? Дома даже дверь не открывается, а из окна высовывается чей-то чужой ребенок и посылает меня куда подальше. Телепоню в газету. Спрашиваю — где мой любящий отец? А отец, отвечают мне, уехал в командировку. Давно? Нет, только что. Бегу. Догоняю. Ну, и?

— Что — ну, и? — не понял Слава, уже держась за ручку двери нужной кабины. — Езжай к бабушке с дедушкой. — Ты давно с ними общался?

К чести Славы сказать, он слегка покраснел. И ничего не ответил.

- Так вот, — вздохнув, просветила его дочь. — Их тоже нет дома, и уже давно. Дедушка поднимает целину фантастической литературы одного из миров четвертого порядка тринадцатого сектора. В том мире с труднопроизносимым названием все фантастические выдумки земной литературы прошлого — суровая реальность. Все эти непонятные космические агрегаты, нуль-транспортировки и прочее. Так что, чтобы не дать аборигенам загнуться от рутины, дедушка ваяет романы о буднях хлеборобов. Расходятся, как горячие пирожки. Тамошнее правительство премию имени него учредило, которую ему же регулярно и вручает.