Еврипид - Электра

Уходит с Пиладом.

Орест убегает.

Диоскуры исчезают.

Дарданские— троянские (по имени предка троянской династии Дардана).

Злом и мукой повита я, горем вспоена — типичная для Анненского стилизация под народные заплачки.

Там на крови незамытой — в подлиннике еще сильнее: “Мать на кровавом ложе живет в другом браке”.

Топор готов — топор (pelekus) – лишь один из вариантов рокового оружия, которым Клитемнестра убила Агамемнона (ср. “Агамемнон”).

Могилою почтен ли твой отец? – Здесь Еврипид противоречит и традиции, и самому себе – Орест только что приносил жертвы на гробе!

Словом “аграф” (металлическая застежка”) Анненский переводит porpe — заколка, которой скреплялись женские одежды. В трагедии они неоднократно используются для того, чтобы выколоть жертве глаза.

Рабы — по-видимому, Ореста и Пилада сопровождали статисты. Один из них вернется в качестве вестника о победе Ореста.

Триеры – боевые суда.

Славу эллинов, чадо волн и соперника вихрей – “быстроногий” Ахилл, сын морской богини.

Сигнал в ночи – несколько усиленная переводчиком аллюзия на сигнальный костер в “Агамемноне” Эсхила.

Где ж мета? – Образ (как и “лавр”, точнее, “венок”) взят из области состязаний (конный спорт, бег) – мету нужно обогнуть, чтобы вернуться к совпадающему со стартом финишем.

Стасим второй ближе связан с сюжетом трагедии, нежели первый: он излагает историю о попытке Фиеста захватить трон своего брата Атрея, присвоив златорунного барана. Вражду братьев унаследовали их дети – Агамемнон, сын Атрея, и сын Фиеста Эгисф. Некоторые образы (блеск, движение светил) связывают эту песню хора с предыдущей.

С брегов Алфея славных – с Олимпийских игр (продолжается спортивная тематика).

Сеть – Еврипид подхватывает лейтмотив Эсхила.

Ты храбрых Кронида сестра сыновей – братья Диоскуры, братья Клитемнестры, были рождены ее матерью от Зевса и после смерти превратились в светила, указывающие путь морякам (ныне – огни св. Эльма).

За дочь убитую – за Ифигению, принесенную в жертву перед Троянским походом.

Менаду – Касандру, которую Агамемнон сделал своей наложницей (на самом деле Клитемнестра задумала убийство Агамемнона, еще ничего не зная о Касандре, и убила его сразу же по возвращении).

“Чародей” появляется в переводе. Электра говорит лишь, что Елена охотно дала себя похитить.

Меж каменных глыб – в подлиннике говорится о “киклопических стенах” (по преданию, стены Микен были сложены великанами).

Секирой железной – здесь орудие убийства названо belos, “стрела или “копье”.

Любимая, постылая – phila kai ouk phila можно понимать как “любимая и не любимая” и даже “родная и не родная”.

И страшные, и злые псицы – Керы, Эринии, Евмениды, богини мщения. Мотив восходит к “Плакальщицам” Эсхила.

Холм Арея – Ареопаг, о суде ареопага см. комментарий к “Плакальщицам”. Арей убил Галлирофия, сына Посейдона, напавшего на его дочь.

И в честь твою там город будет назван – г. Орестеон.

В Протеевом таилася чертоге – этот мотив Еврипид использует в “Елене”.

Аполлон подъемлет вину – то есть Орест не является ритуально нечистым и может обращаться к небожителям.