В тот день… - Симона Вилар

Седмица – неделя.

Сестрич – племянник, сын сестры. Матерью князя Владимира была сестра Добрыни Малуша, с которой сошелся князь Святослав, отец Владимира.

Городские концы – отдельные районы, обладавшие собственным административным правом.

Населенные местности древнего Киева.

Корочун отмечали в самую долгую зимнюю ночь с ряжеными и колядками. Этот обычай надолго сохранился и на Рождество.

Бирючи – городские глашатаи.

Блазни – призраки.

Сурьма – большая сигнальная труба или большой рог, издающий громкий звук.

Тать – злоумышленник, злодей.

Суложь – жена. В период многоженства – главная супруга, потом – просто законная жена.

Головник – преступник, убийца.

Вуй – дядя по матери.

Серпень – август.

Легендарные основатели Киева.

Поршни – мягкая, кроившаяся по ноге обувь, которая крепилась завязками.

Повой – будничный головной убор замужних женщин в виде шапочки, приподнятой надо лбом и завязывающейся сзади.

Кат – палач.

Славница – невеста, девушка на выданье.

Киянка – ручей под горой Хоревицей; брал начало на Киевских возвышенностях и впадал в протекавшую по Подолу речку Глубочицу. Нынче заключен в коллектор.

Дорогожичи – историческая местность в окрестностях древнего Киева.

Вековуха – старая дева, женщина, не вышедшая замуж до положенного по возрасту для невест срока.

Уд – божество плотских сил. Удова страсть – плотские желания.

Леля – богиня юности и весны в славянском языческом пантеоне.

Истобка – центральная отапливаемая часть в доме.

Ярила – божество летнего плодородия. На праздновании Ярилы божество изображал самый пригожий парень. Считалось, что Ярила хорош собой, как лето красное.

События 969 года.

Бортники – добытчики дикого лесного меда.

Мурома – финно-угорское племя, проживавшее в отдаленных от Днепра краях (по нижнему течению Оки, в окрестностях города Мурома).

Зелено вино – белое вино. В древности слово «зелено» означало всю совокупность светлых оттенков.

Братанич – племянник, сын брата.

Сноха – жена брата.

Кика – старинный головной убор женщин на Руси, высокий, часто раздвоенный посередине в виде рожек.

Лопаска – часть прялки, на которую наматывали кудель, откуда потом ее щипали для нити.

С VIII века в Хазарском государстве был распространен иудаизм.

Доля – персонификация у славян доброй судьбы; Недоля – злая судьба.

Детские – дети старших дружинников или отданные с детства в дружинные избы, где из них воспитывали опытных воинов для княжеского войска.

Покон – обычай: от слова «испокон».

Чеботы – обувь в виде сапог, но с невысоким голенищем.

Исполох – ужас, паника.

Распространение хомута, на котором лошадь могла работать, вошло в употребление после 1000 года. До этого тягловыми животными считались волы, которых впрягали в ярмо – специальное приспособление для животных.

Заборол – галерея в верхней части крепостной стены, частокола.

Вымышленник – смотритель городских укреплений, что-то типа инженера.

Рубленики – строители. На Руси обычно говорили не строить, а рубить, имея в виду срубы строений.

Одрина – спальня; от слова «одр» – ложе.

Дрема – по языческим поверьям, дух сна, успокаивающий всех в доме.

Повалуша – неотапливаемое помещение над горницами, чердак. В повалуше могли ночевать в теплое время года.

Завеска – большой передник (бывает с рукавами или без).

Заспа – овсяная крупа.

Вервица – белка, беличья шкурка. В Древней Руси служила в качестве денег. Вытертая вервица стоила особенно дешево.

Умбон – металлическая бляха в середине щита.

Каролинг – ковавшиеся в землях на Рейне лучшие мечи в Европе. На Руси стоили неимоверно дорого.

Ирий – славянский рай в старых языческих верованиях.

Сулица – короткое копье с острым наконечником, дротик.

Правда (позже Русская правда) – свод законов на Руси.

Вира – штраф на Руси.

Видоки и послухи – свидетели; видок – тот, кто заметил что-то, послух – который что-то услышал и может подтвердить.

Мары – духи, мутящие разум; когда что-то марится, мерещится. Отсюда и слово «кошмар», т. е. видение.

Видокрай – горизонт.

Дева лебединая – существо редкой красоты, олицетворение невероятной прелести.

Закупы – обычно обедневшие крестьяне, какие брали у хозяина в долг, когда зерном, когда участком земли или инвентарем. Свой долг крестьяне отрабатывали на господской земле до выплаты долга. По сути зависимые крестьяне.