Олег Гончаров - Боярин

Я стоял и смотрел, как догорает Новгород. Я смотрел, как дым тяжелыми клубами поднимается вверх, как разливается он по небосводу неотвратимым мраком. Я видел и понимал то, что другим пока понять было не дано. Я видел, как над миром расправляет свои черные крылья Ночь Сварога…

Июль 2005 – август 2006

Добрын, сын Мала, – боярин.

Любава, дочь Микулы, – его жена.

Малуша, дочь Мала, – ключница княгини Ольги, сестра Добрыни.

Ольга, дочь Асмуда, – княгиня Киевская.

Святослав, сын Ольги, – каган Руси.

Преслава Болгарыня – его жена.

Свенельд, сын Асмуда, – воевода Святослава, брат Ольги.

Дарена – его жена.

Мал, сын Нискини, – отец Добрыни.

Путята, Зеленя, Ярун – хоробры древлянские.

Претич – боярин, сотник личной охраны княгини Ольги.

Стоян – новгородский купец.

Марина – его жена.

Рогоз, Ромодан, Просол – ватажники Стояна.

Григорий Пустынник – богомил, духовник Ольги.

Никифор – послух Григория.

Микула, сын Селяна, – огнищанин, тесть Добрына.

Людо Мазовщанин – стрельник.

Ратибор – друг детства Добрыни.

Звенемир – ведун Перуна.

Гостомысл – ведун Сварога.

Белояр – ведун Белеса.

Светозар – волхв Хорса.

Кривя – жрец Макощи.

Баян – калика.

Глушила – молотобоец из Подола.

Кветан – княжеский конюх.

Махмуд – предводитель ловцов.

Ильяс Косоглазый – работорговец.

Искандер-богатур – начальник стражи Ага-Базара.

Иосиф – каган Великой Хазарии.

Якоб, сын Изафета, – личный телохранитель Иосифа, начальник стражи кагана Великой Хазарии.

Нафан – управляющий в доме Якоба.

Авраам, сын Саула, – друг детства Иосифа.

Асир (Всеслав) – раб Авраама.

Кур-хан (Куря) – печенежский хан.

Хава – его дочь.

Дева Ночи – колдунья, жрица богини Мон.

Байгор – печенежский воин.

Константин Парфирогенет (Багрянородный) – император Византийской империи.

Елена – его жена.

Роман, Варвара – их дети.

Феофано – жена Романа.

Анастасий – проэдр Константина.

Василий Евнух – проэдр Константина.

Фокий – патриарх Константинопольский.

Колосус-Попрошайка – предводитель Псов Господних.

А также прочее население Европы и Азии середины X века нашей эры.

Шад – титул Хазарского царя. После междоусобицы 809 г. управление Хазарским каганатом формально принадлежало царю (шаду), однако фактически власть была в руках кагана – военного правителя (арабские историки именовали его «Хакан-бек»), который и назначал человека на должность шада. Делалось это (по арабским источникам) следующим образом: из самой бедной семьи забирали мальчика, привозили в столицу, кормили, окружали почестями, опаивали наркотическим зельем и проводили в тайную комнату. Здесь ему набрасывали петлю на шею и начинали душить, требуя, чтобы тот назвал число. Названное число превращалось в количество лет, отведенных шаду для правления. Спустя этот срок шада удавливали, затем тайно хоронили вместе с несметными сокровищами и убивали могильщиков. Таким образом, местоположение могилы шада оставалось неизвестным долгие годы.

По представлениям простых хазар, каган обладал Божественной силой, что давало ему неограниченную власть над своими подданными

Древняя столица – город Семендер. Находился на побережье Каспийского моря

…острова… – Во второй половине X века столицей Хазарского каганата стал Итиль, город на острове в низовьях Ра-реки (Волги)

Аланы – предки современных осетин. На протяжении долгого времени Хазарский каганат вел безуспешные войны на Кавказе, стараясь покорить этот народ

Кошма – войлочная накидка

Элоим Саваоф – одно из десяти тайных имен Бога (предводитель небесного воинства)

Хюриэль – ангел Мира и Войны. Рафаил – ангел Жизни и Смерти

Смотреть на обнаженного человека считалось большим грехом (см. Библейскую историю о Хаме)

Священная река – хазары почитали Волгу священной. Основные доходы каганата были связаны с рекой. Рыба, торговля, а также высокие пошлины на провоз восточных товаров являлись основными источниками процветания государства

Хазарское море – Каспий.

Куява – так на Востоке называли славянские земли

Ветрило – парус

Валек, хватка – детали рукояти ладейного весла

Мордва – финно-угорский народ, населявший приграничную с Великой Булгарией местность при впадении Оки в Волгу

Конек – славянские ладьи, в отличие от варяжских драконов, на носу имели вырезанную из дерева конскую голову

Самые ранние былины, героем которых является Добрыня, датируются лингвистами X веком

Ведьмина искра – считалось, что карие крапинки на радужной оболочке глаза – признак ведьмы или колдуна, и человек с такими глазами обладал скрытой природной силой

Асир (древ. евр.) – счастливый

Появление городов и городской культуры в Волжской Булгарии тесно связано с принятием там ислама в 922 году. Тогда, по просьбе правителя булгар Алмаса, из Багдада пришло посольство халифа, главной миссией которого являлось распространение исламской религии в этом северном мусульманском государстве

Надевать мужское платье среди славянок было недоброй приметой. Считалось, что тем самым перекрываются пути для нормального деторождения

У слияния Тихой Сосны и Дона, в Дивногорье (Воронежской области) находятся остатки хазарской крепости (Маяцкое городище), датируемые X веком

Тудун – титул хазарского наместника (аналог посадника у славян)

До сих пор Дивногорье является аномальной зоной. Реликтовые растения, насекомые, больше свойственные Средиземноморью, чем Среднерусской возвышенности, странные «линзообразные» меловые пещеры, остатки древних поселений – не случайно этот район является природно-культурным заповедником