Диванный Маленький - Улан 4

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Диванный Маленький - Улан 4, Диванный Маленький . Жанр: Прочие приключения. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Диванный Маленький - Улан 4
Название: Улан 4
Издательство: неизвестно
ISBN: нет данных
Год: неизвестен
Дата добавления: 3 август 2018
Количество просмотров: 225
Читать онлайн

Помощь проекту

Улан 4 читать книгу онлайн

Улан 4 - читать бесплатно онлайн , автор Диванный Маленький

Аналогичный, но славянский в своей основе Корпус, уже был сформирован из освобождённых из плена гребцов-кандальников, 'работавших' на турецких галерах. 'Тухлыми' операциями он почти не занимался, но несколько лет исправно выполнял функции Пограничной Стражи на границах с мусульманскими землями.

А по мере умиротворения границ и строительства там укреплений и военных поселений, славянский Корпус перевели в Египет, где старый уже фельдмаршал Покора, оставивший командование артиллерией на зятя, строил Славянский Канал. Да-да, Славянский - по Договору с египетским правителем, город Суэц отошёл Венедии и был переименован в Славянск - с заменой большей части населения оного, разрешение на проживание оставили только православным коптам - исконному населению Египта в отличие от пришлых арабов-мусульман. Возможно, правитель был не в восторге, но обещанная треть прибыли от Канала манила, да и сопротивляться Померанскому Дому как-то...

Канал обещал стать 'Лебединой песней' Покоры, достойнейшим завершением карьеры и памятником на века. Кстати - попаданец с удивлением констатировал, что в его Ветви Истории никаких ужасов при строительстве не было. Видимо, сказалось отсутствие воровства, ну и Личность другая.


Одной из типичных проблем стали те самые 'посланные' в Африку казаки. Как выяснилось, они сильно переоценили свои силы - забыв, что с ними движется огромный 'балласт' в виде жён, детей и 'омужичившихся' казаков. Посылая их, император помнил покорение Сибири и прочие подвиги, но подзабыл, что велась она НЕБОЛЬШИМИ мобильными группам, а вот переселение тридцати тысяч человек - немного другое... Нет, до разговора со СтаршИной сомнения были... Но СтаршИна тоже была уверена в своих силах... Как теперь выяснилось - зря.

С большой помощью местных правителей, спешащих избавится от воинственных гостей, переселенцам удалось дойти до Эфиопии. И вот здесь-то начались проблемы...

- Да, Сир, смутил казачков Негус, - докладывал недавно прибывший чиновник, сопровождавший их в пути, - в Эфиопии сейчас много мусульманских княжеств, вот он и поднял казачков на их уничтожение. Дескать - православные мы, единоверцы, да напрямую от Соломона Род ведём... Ну и пообещал немало, прямо скажем: звания придворные, земли... А эфиопы, Государь, пусть и чернокожие, но ничего так - не дикари. То есть дикарей там тоже хватает, но это на окраинах.

- Пошли казачки титулы добывать? - С толикой веселья спросил император.

- Пошли, Государь, - усмехнулся чиновник, знающий, что вины на нём нет, - омужичившиеся и раскачали всех. Они ж шумные, да и... В большинстве своём ехали не работать, а ОТ. А тут - на тебе, дикарей повоевать, да садись на землю барином.

- Повоевали?

- А как же, Государь, - с достоинством ответил чиновник, - славяне всё ж, да и в пути немало поднатаскались с оружием. Так что вырезали мусульман на раз, да и дикарей заодно. Ну и всё - сказали, что им и тут хорошо, так что теперь дворянство эфиопское больше чем наполовину из славян состоять будет. Правда - последнее ненадолго, Негус быстро браками многих окрутил.

Чиновник, немолодой уже мужчина, давно знакомый императору, ещё раз хмыкнул...

- Так что ненадолго они славянами останутся.

- Остальные? - Император не гневался - это тоже не худший вариант, будут у него теперь агенты влияния... пусть и хреновые.

- В Эфиопии мало кто из настоящих казаков остался, только омужичившиеся. Остальные говорили - стыдно под чужаками ходить, пусть эти чужаки и потомки Соломона. Дескать - под потомками Соломона пусть его единоплеменники и ходят. Им же, потомкам Руса, Рюрика и Святослава, можно только под природными князьями ходить - или же атаманов из своей среды выбирать.

Савва помолчал, вспоминая...

- Но далеко всё едино не ушли, Государь. Прошли чуть дальше, так там места благодатные****. А ещё чуть дальше - леса непроходимые. Мы и так-то намучались, а там..., - Савва махнул рукой с тоской, - совсем плохо. Так что казаки снова поделились: одни хотят там остаться, но под твою руку просятся. Другие и не прочь дальше двинутся, но там ни проводников нормальных, ни дорог...

- Много последних?

- Да тысячи две, не больше. Правда, если бы на кораблях, то и побольше бы набралось...

- Хм. Будут им корабли, смогу выделить. СЕЙЧАС - смогу.

Забегая вперёд - вывезти часть казаков на территорию не состоявшегося государства ЮАР всё-таки получилось. Около трёх тысяч человек в несколько приёмов перевезли и они начали обживать благодатные земли. Но и оставшиеся не чувствовали себя обделённым: захватив территории Кении и Танзании, казачьи хутора раскинулись очень широко. С местным населением серьёзных конфликтов у них не возникло - по большей части из-за редкости этого самого населения. Но не было и взаимопонимания, так что никакого 'прогрессорства' или хотя бы сотрудничества быть не могло в принципе. Ну да что говорить, если 'природные' казаки считали 'настоящими людьми' только таких казаков, с некоторым пренебрежением относясь даже к потомственным русским дворянам, которые тоже воевали из поколение в поколение. Отношение к 'цивилам', пусть таким же славянам, было подчас откровенно презрительным. А тут - чернокожие...

В этой ситуации больше всех проиграли омужичившиеся казаки, ставшие эфиопскими дворянами. 'Настоящие' казаки их так и не простили и позже не признавали за своих ни их самих, ни их потомков - даже если эти потомки остались славянами... Правда, к чести 'омужичившихся', те исправно отрабатывали новый дворянский статус и гоняли как соседей-дикарей, так и соседей-мусульман. Гоняли эффективно и умело, так что Эфиопия сумела выстоять и даже потеснить обнаглевших соседей.


Началось переселение иудеев, да не на историческую землю Израиля, а... снова в Эфиопию. Царство было православным достаточно условно и иудейских княжеств там хватало, так что ехали евреи не на пустое место.

И снова забежим вперёд: на Эфиопии они не остановились и вскоре на месте Сомали выросло государство Израиль, и больше века благополучие его было основано на торговле 'Чёрным Деревом' с арабскими, индийскими и даже китайскими княжествами, отчего местность вокруг сильно обезлюдела. Справедливости ради нужно добавить, что казаки и белые переселенцы действовали ничуть не более гуманно, так что аборигены Чёрного Континента в этой Ветви Истории оказались в ещё более плачевной ситуации, чем в РИ и к началу двадцатого века в Африке появились десятки мест, где чернокожих нельзя было встретить В ПРИНЦИПЕ на протяжении сотен километров пути.


Судьба американских индейцев оказалась куда более благоприятной и появились даже индейские государства. Правда, жили они в большинстве своём очень небогато, страдая от повального алкоголизма и потихонечку вымирая. Одним из немногочисленных исключений стали чероки - племя, отличающееся не только храбростью, но и работоспособностью вместе со здравым смыслом. Но они-то как раз не держались за независимость и вошли в состав Русской Америки ещё в середине девятнадцатого века.

Комментариев (0)
×