Мухтар Ауэзов - Путь Абая. Том 1

29

Клички собак.

Желкуйин — несущийся вихрь.

Т у н д у к — четырехугольный войлок, закрывающий надкупольное верхнее отверстие юрты. Дверь иногда заменялась войлочным занавесом, который заворачивался до притолоки.

Название болезней, случающихся от простуды.

В кочевке юрты перевозились в разобранном аиле на верблюдах или вьючных конях. Постройка юрты требовала нескольких часов времени. Сборка начиналась с установки по кругу нижних решетчатых стенок кереге. Затем к ним крепились длинные гнутые жерди — уыки, сходящиеся куполом и соединяемые наверху кольцом — ш а н р а к о м. На этот остов накидывался закрепляемый веревками простой войлок или богатые белые кошмы, украшенные порой аппликациями из цветного сукна. Размер юрты зависел от размера боковых стенок — кереге (2–31/2 метра каждая) — и от количества их. Самая маленькая юрта составлялась из трех кереге, богатые юрты — из шести или восьми («шестистворчатая», «восьмистворчатая» юрта). Иногда в торжественных случаях (свадьба, приезд начальства, выборы) юрты составлялись по две и по три вместе; тогда для внутреннего прохода вынимали часть кереге, образуя арки.

Названия детских игр.

Казахская поговорка, имеющая смысл: «Покупай за две оглядки».

Жыр — рассказ в стихах, обычно исторического содержания.

А й т ы с — поэтическое состязание; стихи, сочиненные на состязаниях.

Ш и р а г и м — ласкательное слово: светик, солнце мое.

X о ш — прощайте!

Легендарный охотничий беркут Тнея растерзал своего хозяина.

Жены одного мужа назывались к у н д е с — соперницы.

Мирза — господин.

Кунанбай нарочито передергивает слова Жексена: тот назвал Кодара «ер-азамат», то есть «мужчина родственник». Кунанбай, искажая смысл, говорит просто «ер», то есть батыр, храбрец, герой.

Казахская поговорка, соответствующая русской: «Спустя лето по малину не ходят».

По мусульманскому верованию, в час заката солнца злые духи носятся по земле, подстерегая свои жертвы.

Олжай — имя одного из предков иргизбаев, боевой клич рода.

Араша — «Я — заступник». Произносящий это слово как бы принимает на себя вину другого.

А л а ш а — шерстяной ковер для убранства постелей, тканный пестрыми узорами.

Кши-апа — младшая мама, обращение и младшим женам отца.

Т о к а л — младшая жена.

П и с ь м и л ь д а — искаженное «бисмилля»— буквально: «во имя бога»— напутственное благословение.

Божекен — почтительная форма от имени Божей.

Нокеры — свита, охрана, слуги.

Алшекен — почтительная форма от имени Алшинбай.

Каракок — победитель на скачках, почетное прозвище.

То есть выступать на его стороне.

Так как большинство царских чиновников в Западной Сибири были военные, казахи всех обычно называли «майор», искаженно — «майыр».

Скорлупа яиц дергача (коростеля) покрыта мелкими черными крапинками.

Непереводимая игра слов: «баур» означает одновременно «печень» и «родичи».

Казахи называли корпусом управление генерал-губернатора.

Кумыс хранится в саба — кожаных мешках.

Баурсаки — шарики из теста, жаренные в масле.

Куырдак — жареное крошеное мясо.

Жау-буйрек — кушанье из почек.

Ответное приветствие.

Женге — невестка, почтительное обращение к жене старшего.

Кайнага — здесь родственник жениха.

Казы — конская колбаса.

Туздык — мясной навар, подливка.

К е л и н — сноха, вообще — жена младшего родственника.

Н а р — одногорбый верблюд, символ силы и могущества.

Ж а р ы к т ы к — почтительное обращение к старшим, подчеркивающее их превосходство, исключительные моральные качества.

Аже — бабушка.

Хатын — жена.

Имя Акберды значит «подаренный богом».

Непереводимая игра слов «пять лысых» или «пять удальцов».

Бульдерги — ременная петля на рукоятке плети.

Шолпы — золотое или серебряное украшение в косах молодых женщин и девушек.

К а р а у л — сторожевая вышка.

Шынкыс — настоящая зима (шын — правда, кыс — зима).

Жент — творог, растертый со сливочным маслом и медом.

То есть пестрый, неодинаковый — «и нашим и вашим».

Байбише — старшая жена.

Непереводимая игра слов. Это одновременно означает: «Каратай — тертый калач, он хорошо знает жизнь».

То есть погиб бесславно, не справился с простым делом.

Ж а н у а р — непереводимое ласкательное обращение ко всякому животному.

С т р и г у н — жеребенок по второму году (в этом возрасте жеребятам стригут гривы).

Агатай — ласкательное обращение к старшему брату.

Кулан — дикий осел.

К ю й — пьеса без слов, исполняемая на домбре.

Каф — символ «края света», но так же называли казахи и Кавказские горы.

То есть срочную почту. Пучок перьев филина, знак срочности, прикреплялся к шапке нарочного или к дуге упряжки.

Су ю н ш и — подарок за сообщение радостного известия.

Женешетай—ласкательное обращение к женге — невестке.

Карасакал (буквально: чернобородый) — мужчина зрелого возраста.

Т а й — т у я к — копыто жеребенка — название слитка серебра, определяющее его величину.

Б е с и к — ж а м б а — слиток-колыбель.

Эне — теща.

Шашу — конфеты и другие сласти.

Той — пир, торжество.

Козлодранье — конное состязание: скачки в погоне за перехватываемой всадниками тушей козла.

Б а й г а — скачки, а также приз на скачках.

Д е в я т к а — т о г ы з — приз, назначавшийся владельцу скакуна, состоящий из верблюда, орла, коня, коровы, жеребенка, овцы, козы, ковра, шубы или иных девяти ценностей в различных сочетаниях.

Голова барана предназначается, по обычаю, старшему в семье, который делит ее и раздает другим.

Б а с т а н г ы — вечеринка, игры и развлечения молодежи, устраиваемые по случаю отъезда кого-либо из членов семья.

К у ш и р — десятая доля урожая, идущая в пользу духовенства.