Георг Маунт - Трассировка будущего. Секреты технологии внедрения желаемых сценариев событий

Шестой базовый процесс – (не) создавать перспективу.

Эволютивная поведенческая задача – выбирать варианты.

Определяющий концепт: перспектива (впереди человека горит зелёный сигнал светофора).

Предубеждение: мне сопутствует удача, для меня все дороги открыты.

Метасостояние: перспективность(неудержимость, удачливость).

Шаблон поведения: создавать варианты развития будущего (разрабатывать желаемый сценарий событий).

Роль: Удачливый.

7) Будущее – это объект моего творчества.

Седьмой базовый процесс – пожинать (по) следствия.

Эволютивная поведенческая задача – принимать вознаграждение.

Определяющий концепт: следствия (человек касается руками своего отражения в зеркале).

Предубеждение: то, что меня окружает – отражение меня самого.

Метасостояние: гармоничность (уравновешенность, умеренность, спокойствие).

Шаблон поведения: жить в гармонии с собой и миром (принимать мир таким, каким он есть, воздерживаться от оценок, суждений, осуждений, оправданий, сожалений, чувства вины, осознавать нераздельность – отсутствие разделения мира на объект и субъект, руководствоваться принципом отражения, вырабатывать правила техники безопасности будущего, осознавать, что самый эффективный путь трансформации реальности состоит в изменении самого себя, и только глубинная работа над собой позволяет обрести настоящую свободу действий – «свободу для» исполнения своего предназначения). Роль: Свободный.

Возможно, сама идея того, что Вы можете сами выбирать своё будущее и осознанно выстраивать нужные Вам события в нужном Вам русле, Вас вдохновляет. Это отличная мысль. Она может воодушевлять Вас какое-то время. Но не более того. Для того, чтобы эту идею воплотить на практике, нужно не только знать сами механизмы создания сценария событий, но и научиться осуществлять сценарный переход – от сценария, который Вас не устраивает, к сценарию, который Вам нужен. Рассмотрим глобальные сценарии в «чистом виде» подробнее. Позже Вашему вниманию будут подробно представлены и промежуточные сценарии, определяемые типом решаемой человеком эгрегорической задачи (что это такое смотрите далее).

Инволютивный сценарий обусловлен убеждением о том, что мир – это сложившаяся иерархическая структура социальных отношений, в которую человек включён, и что человек может действовать только в рамках этой структуры, этой Системы социальных отношений, стремясь «выбиться в люди», «наверх» в не им установленной социальной иерархии.

Согласитесь, ну разве это не так?

Это фундаментальное убеждение о природе социальной реальности не просто взгляд на установленный «порядок вещей». Это убеждение определяет порядок вещей. Порядок, охраняемый писаными и неписаными законами.

Вся правовая система, аппарат подавление государства, бытовые обряды, традиции, массовая культура, традиционные СМИ – являются сторонниками, волонтёрами, дистрибьюторами, апологетами, сторожами, карателями и палачами, охраняющими от посягательств это фундаментальное заблуждение, навязываемое большинству людей.

Это заблуждение, эта фальсификация реальности нужна «элите» для того, чтобы осуществлять социальный контроль и социальное управление.

Это основополагающее убеждение инволютивного сценария определяет печальную человеческую участь. В эту идею, в эту мысль, кажущуюся само собой разумеющейся, в «раскрутку» её достоверности вложены миллиарды долларов. И всё потому, что эта опасная вирусная идея подчиняет мозг жертвы и берёт его под свой контроль.

Если человек принимает это за чистую монету, если вера в это заблуждение принимает характер религиозной доктрины, то человек может действовать в социальной реальности как таковой, подчиняясь или нарушая некие правила игры этого социального «мира» – реальности, в которой он живёт. И подчинение правилам, и их нарушение одинаково необходимо Системе. Поощрение и санкции усиливают Систему.

В инволютивном сценарии стимулом для человека является необходимость быть «в порядке», нужным, востребованным, успешным, известным, богатым, прославленным. Согласитесь, ослик будет идти быстрее, если перед ним висит морковка. А раз так, то человек увлечённо занят выживанием, самосохранением, самоутверждением, преуспеванием и самовозвеличиванием в «этом» мире. И вся энергия человека уходит на суету и возню.

Так что «общественное мнение», поддерживаемое «всеми» таково, чтобы инициировать несчастных адептов, начинающих жизнь на то, чтобы они в этой Системе социальных отношений все свои силы тратили на достижение неких призрачных, общественно поощряемых целей, достижение которых принесёт им вожделенную «морковку».

Что из этого получается для человека – Вы видите сами. Вокруг Вас много счастливых людей?

Что ждёт Вас, поддавшихся на такую классическую манипуляцию – Вы узнаете прямо сейчас.

1. Подневольный: «Главное – не высовываться».

Идеальный гражданин, хороший человек, лояльный Системе, богобоязненный, покорный, такой же, как и все остальные, непритязательный и трусливый, старающийся выжить и самосохраниться, сторонник порядка, носитель «традиционных» ценностей. Это тот, кто оправдывает любые действия властей и голосует за действующую власть при любых обстоятельствах. Подневольный старается приспособиться к Системе и делает всё, что может, хотя и понимает, что от него мало что зависит.

Поэтому он не высовывается, старается быть тише воды и ниже травы, старается угодить, заискивает перед теми, кто наделён большей властью, осторожничает и довольствуется малым. «Лишь бы не было хуже», – это всё, чего он хочет, поскольку знает, что такое страх. Подневольный – не герой, считает, что каждый за себя, боится угроз и опасностей, уповает на высшую волю и нуждается в безопасности. Он принимает Систему такой, какая она есть и приспосабливается к ней. Он напоминает марионетку на ниточках. Марионетку, умело управляемую кем-то другим. Поведенческая задача: приспосабливаться.

2. Растерянный: «Бесцельное существование».

Приспособившись к Системе и заняв в ней какое-то своё место, человек дальше тянет свою лямку. Он либо ничего не делает, либо делает то, что скажут ему другие. Делая одно и то же каждый день, до конца не понимая, что происходит, человек дезориентирован, его картина мира не полна и носит мозаичный характер, поэтому, не имея надежды улучшить своё положение, человек не видит какого-либо связного смысла в происходящем и легко «потребляет» растиражированный «общественным мнением» и СМИ смысл происходящих событий. Не знающий, чего он хочет, человек бесцельно и послушно бредёт туда, куда и все, не задаваясь вопросом о бессмысленности своего существования. Он напоминает человека, идущего по кругу, бредущего в никуда. Это потому, что он Растерянный.

Поведенческие задачи: приспосабливаться, пребывать в растерянности.

3. Сомневающийся: «Будущее – это пугающая неизвестность».

Не зная, чего он хочет, и куда ему идти, человек полагается на выбор других людей и готов следовать за большинством. «Как все, так и я». Будучи не уверенным в себе, человек не может сам сделать свой выбор, а вдруг он опять выберет или сделает что-нибудь не то? Поэтому он пребывает в нерешительности, замешательстве, когда ему приходится что-либо решать самому. Человек будет бесконечно сомневаться, колебаться, откладывать принятие решения на потом, искать советов и слушаться чужого мнения. Он напоминает того, кто заблудился в трёх соснах и предпочитает сидеть и ждать того, кто укажет ему направление дальнейшего движения, не в силах сделать выбор самому. Это всё потому, что он Сомневающийся.

Поведенческие задачи: приспосабливаться, пребывать в растерянности, испытывать неуверенность.

4. Недоверчивый: «Никому нельзя доверять».

Сомневающийся живёт в мире, в котором далеко не каждый человек желает ему добра. И если и указывает путь дальнейшего движения или подталкивает к какому-либо выбору, то обычно с выгодой для себя. И это приводит к тому, что вверяя свою судьбу в чужие руки, человек сталкивается с серьёзными проблемами, его используют всё больше и больше, он терпит урон раз за разом, как только полагается на чьё-то мнение и на чей-то выбор. Он перестаёт доверять другим. Он становится настороженным, недоверчивым и начинает считать других людей лжецами. Да и как можно доверять лжецам и обманщикам? Они все преследуют свои интересы, так что то, что говорят другие можно смело игнорировать. Человек бросается в другую крайность. Он перестаёт вообще кому-либо доверять и наступает на грабли, хотя его при этом предупреждали. Это всё потому, что по отношению к другим он и есть Недоверчивый.