Алина Байбанова - Счастье с пожизненной гарантией

Итак, совершенно очевидно, что человеку свойственно отодвигать счастье — либо назад, либо вперед, вправо или влево. Но быть счастливыми уже сейчас (да-да в эту самую минуточку) готовы единицы. Они-то и Живут.

«Как же я могу быть счастливым, когда в моей жизни столько проблем и нерешенных вопросов?!» — возмутитесь вы. Теоретически, мол, это все понятно — счастье в тебе, хочешь быть счастливым — будь и прочее. Но то же в книгах. А в жизни все иначе. Радоваться жизни вопреки обстоятельствам — самообман. Почем опиум для народа?

Понимаю ваш праведный гнев. И даже не собираюсь вас в чем-либо переубеждать.

Людям свойственно отстаивать свою точку зрения. Криком, в беседе, молчанием, видимостью согласия. Человеку важно быть правым.

И ради того, чтобы быть правым, он готов быть даже несчастным.

Итак, эта книга не о поисках счастья. Она вообще не предполагает поиска. Это лишь страницы, которые помогут вам вступить в диалог с самим собой.

То, что вы возьмете из этого диалога, и есть ваше. Когда я говорю своим клиентам, что искать вторую половинку или бросать все силы на форсирование успеха противоестественно, их это поначалу шокирует.

Хотите, отвечу, почему вообще упорно искать, отчаянно желать и горячо стремиться к чему бы то ни было не только бессмысленно, но и где-то опасно?

Возможно, вы слышали о равновесии, которое обеспечивает пресловутую гармонию Вселенной. Как то день и ночь, зима и лето, север и юг, мужчина и женщина, хищник и жертва. Нет одного без другого. И не может быть. Этот мир дуален. Это может нравиться или не нравиться, но это данность. Когда мы отчаянно чего-то хотим, мы автоматически вызываем и силу противодействия. Мы перестаем вести себя естественно, просчитываем ходы, но счастье не просчитать. Можно просчитать только эффективность — и то до определенного момента, а дальше должна работать интуиция, естество. Вот и получается, что мы одновременно и стремимся к желаемому и отталкиваем его. В общем, стремимся к нулю.

В этой книге я собрала весь свой многолетний опыт работы с клиентами. Изначально я писала ее как своего рода методическое пособие для клиентов дополнительно к сеансам, а когда результаты превзошли мои ожидания, решила расширить круг приобщенных к моим методикам.

Каждый найдет в этой книге свое. Она рассчитана на разные способы восприятия. Я писала ее, надеясь, что она будет близка и понятна людям из различных профессиональных и социальных сфер, поэтому основополагающие моменты переданы несколькими способами. Чтобы уж наверняка.

Я хотела, чтобы книга была живой, говорящей. Всецело отдалась потоку. Я вела удивительный диалог с пространством, бесконечно интересный для меня же самой.

Беседа с Высшим Я. Каждый раз, приступая после некоторого перерыва к работе над книгой, я входила в тишину. Казалось, что книга сама меня ведет.

Этот труд условно можно разделить на две части: теория и практика. Хотя теорию теорией в чистом виде назвать нельзя. Потому как уже осознание причин наших проблем является ключом к их разрешению. Именно через видение и осознание происходит принятие и проработка корня вашей проблемы.

Практическая часть — для ускорения этих процессов.

Совершенно не обязательно штудировать книгу, уединившись на Тибете или в библиотеке, однако постарайтесь выполнить все техники и задания, которые в ней приведены. Но — внимание! — последовательно!Освобождение из «каменного мешка»: работа с негативными убеждениями, работа со списком Желаний, Желания истинные и ложные

Очень люблю это мечтательное выражение на лице клиента, когда люди говорят о самом заветном, сокровенном.

Так и хочется зафиксировать его в облике каждого на всю оставшуюся жизнь. Праздничное такое выражение, нарядное. Ни одно вечернее платье или смокинг так не украшают. А дальше ты задаешь какой-либо провоцирующий неожиданный вопрос, возвращающий из счастливого зазеркалья. И все. Праздника больше нет.

«Верните праздник на место!» — так и хочется закричать.

Ножницы. Качели. Такая вот зависимость от мыслительного процесса. Ведь ничего другого не произошло. Нас не затрясло, не затопило, не зацунамило. А мир изменился кардинально.

Зависимость от Будущего, от Желаемого. От мыслей.

Никому неинтересно быть счастливым просто так.

Что он, дурак, что ли? Вокруг, вон, всем всего надо.

Вспомнились длиннющие очереди совкового периода. Че дают-то?.. А?.. Не расслышал. Но очередь занял. Во-от за тем мужчиной в сером плаще. Чтобы приобрести финские валенки не своего размера.

И дальше речь в данной главе пойдет о том, как освободиться от желаний, мешающих счастливо жить, и не мешать истинному воплощаться в жизнь.

На самом деле человеку очень сложно отделять ложное от истинного. Потому как ложное иногда выглядит тоже вполне заманчиво. Как новенькое авто соседа.

Поэтому единственный разумный в данном случае путь — освободиться полностью от всех желаний разом. Шагнуть из «каменного мешка» желаний и убеждений. Научиться быть от них свободным. Именно тогда нужное и должное найдет к вам кратчайший путь. А ваша задача лишь в том, чтобы пространство вокруг вас оставалось открытым.

Дело в том, что нам с вами посчастливилось родиться в мире, где «все включено». Или, вы думаете, Боженька поглумился над нами, создав мир, где столько радости и великолепия, к которому у вас лично доступа нет?

Вопрос лишь в том, насколько перекрыли вы себе этот доступ. Насколько прочны возведенные вами стены «каменного мешка», который отделяет вас от Счастья.

Наши мысли, желания, убеждения — в первую очередь энергия. А если они с нами очень давно — энергия застоявшаяся, окаменевшая, образующая тот самый «каменный мешок».

Помните библейскую истину «каждой твари по паре»? Не нами придумано. Если не будете себе мешать, то свою половинку вы найдете. И другие области вашей жизни точно так же предполагают целостность. Природа в принципе целостна и разумна. А то, что вы добровольно заточили себя в глубокий колодец, совсем не означает, что солнца нет.

В этом мире действительно возможно все. Все то, что необходимо.

Вспомните, сколько вопросов «почему?» возникает у ребенка в ответ на запреты взрослого. Ребенок отчаянно не верит в невозможность чего-либо желаемого. Для него возможно и допустимо абсолютно все. Ведь откуда-то он это знает. Ощущает свои безграничные возможности. Он родился уже с этим Знанием, которое взрослые пытаются у него отнять. И в конечном счете это, увы, удается. В большинстве случаев.

Так вот, прочность вашего «кокона» зависит от того, насколько цепко засели в вашей матрице эти самые обоснованные «рациональным» взрослым убеждения.

А знаете, откуда появляются у ребенка капризные, абсурдные и дурацкие на первый взгляд желания? Они появляются в ответ на ваши многочисленные запреты. Ребенок по природе гораздо рациональнее, чем может показаться, но ему бесконечно обидно проигрывать свое природное могущество и чудесность в неравной войне с вашими знаниями. И, теряя уверенность в собственных силах, он начинает хотеть действительно невозможное и ненужное. Необоснованные запреты порождают в нем ложные желания и капризы. Как отчаянную попытку вернуть могущество. Далее вторая часть Марлезонского балета: повзрослев, человек, который подавил в себе волшебство, перестает в себя верить окончательно. И на внешнем плане пытается претворить в жизнь несбыточные, иллюзорные идеи. Хватается за одну, другую, третью. Глаза возбужденно горят, руки трясутся. Вот, кажется, романтик и волшебник, полный энергии и решимости следовать цели! Ан нет. Он давно уже в «каменном мешке», он полон запретов, и теперь для него становится привычным ставить перед собой невыполнимые задачи, чуждые его собственной природе.

Это может быть и выбор не той профессии, и безответная любовь. Человек пытается покорить чуждое. Он привык к запретам. И легких путей ему не надо. Все, что близко, ему запрещали. Он очень далеко ушел от себя. И если даже неимоверными стараниями цель будет достигнута, то вряд ли она принесет ему счастье. Только кратковременное ощущение удовлетворенности. А дальше — снова в путь, через тернии к далеким и холодным звездам. С другой стороны, подобное поведение является бессознательной попыткой оправдать собственную беспомощность. Мол, не я слабый, цель — сложная. Чрезмерно сложным может быть только чужое. Для естественного и свойственного человеку находятся простые и элегантные решения.

Итак, если ваш «каменный мешок» не является для вас больше исторической и архитектурной ценностью, приступим.