Норман Винсент Пил - Новое позитивное мышление

Собеседник бросил на меня странный взгляд:

– А знаете что? В этом есть смысл, я поступлю так, как вы сказали.

Ведущий позвонил мне через пару недель. В его голосе было удивление, смешанное с энтузиазмом:

– Они пришли – именно такая семья, какую мы себе представляли. И они – чудесные люди. Мы заключили взаимовыгодную сделку. О, теперь я двумя руками за практический и научный принцип глубокой веры!

– Замечательно, что все сработало так хорошо, – ответил я, тоже обрадованный, и добавил: – Продолжайте в том же духе.

А почему бы и нет, ведь это истинная правда, что глубокая вера преодолевает все трудности. Зачем склоняться перед ними, если поражение совершенно необязательно, особенно когда у вас есть духовная формула, превращающая фиаско в успех?

Сознание – удивительный инструмент. Активизирующие его мысли способны предопределить, что случится с человеком, насколько успешно он будет справляться с проблемами, которые ежедневно возникают на нашем пути. По правде говоря, мы являемся тем, о чем думали на протяжении долгого времени. В настоящий момент вы – порождение мыслей, которые доминировали в вашем сознании последние 10 лет или около того. Если хотите знать, какими будем через 10 лет, то ответ можно дать следующий: ваше будущее зависит от того, как вы будете мыслить эти 10 лет. Позитивный принцип – научный процесс формирования мышления. Он призван улучшать жизнь, постоянно ее совершенствовать.

Страх, черные мысли способны уничтожить способность к созиданию. Что еще хуже – привести человека к состоянию, которого он постоянно боится. Один из самых поразительных и пугающих доводов в Библии звучит так: «Ибо ужасное, чего я ужасался, то и постигло меня; и чего я боялся, то и пришло ко мне» (Иов 3:25). Постоянно опасаясь какой-либо неприятности, болезни, аварии или неудачи, мы нагнетаем этот страх, поощряем (а возможно, даже порождаем) силы, которые провоцируют то, чего мы опасаемся.

Подобным образом, если мы долгое время верим в положительные результаты, здоровье, достижения, успехи, они также могут придти к нам. То, что страх и негатив способны уничтожить, вера и позитивное мышление создают и развивают. Поэтому чрезвычайно важно постоянно, упорно, усердно укрепляться в вере. Мощь ее действия проявляется разными способами.

Когда-то одним из самых читаемых спортивных обозревателей был Хью Фуллертон. Много лет назад он опубликовал историю о бейсболистах. Я запамятовал, в какой газете была напечатана эта история, но смысл помню очень хорошо. Речь шла о менеджере техасской команды по имени Джош О’Рейли. Команда О’Рейли выступала в сезоне неважно – несмотря на то, что в ней числилось 7 хороших хиттеров. Похоже, команду, имевшую все шансы завоевать чемпионский титул, в лиге не пинал только ленивый. Она находилась в глубоком кризисе – никакие критические замечания, угрозы, посулы не могли вывести ее оттуда.

Случилось так, что по соседству проводил собрания достопочтенный Шлятер. Он был известен как духовный целитель, и люди повсюду очень доверяли ему, считая почти волшебником.

Однажды, наевшись сполна поражений своей команды, Джош О’Рейли потребовал, чтобы каждый игрок сдал ему по две любимые биты. Он положил их в тачку и куда-то увез. Затем, как раз перед послеполуденным матчем, менеджер вернулся с битами и объяснил, что возил их к достопочтенному Шлятеру, который их благословил. Игроки были изумлены и смотрели на свои биты с благоговением и трепетом. Они стали другими людьми. В тот вечер ничто не удержало их от победы. В остаток лета они проторили путь к первенству в лиге. Поговаривали, что позже долгие годы бейсболисты платили большие деньги за «биты от Шлятера».

При всем уважении к достопочтенному Шлятеру, мы полагаем, что в деревянных палках, называемых бейсбольными битами, никаких изменений не произошло. Но странные, чудесные перемены произошли в сознании игроков – благодаря перепрограммированному разуму они уже не падали в бесконечную пропасть, а выходили победителями.

Средний человек, упорно питающий в себе негативные мысли и допущения, которые ведут к поражению, может радикально изменить свое состояние дел, если обретет искреннюю и глубокую веру. Именно она поможет преодолеть все трудности. Перепрограммирование разума – достаточно сильное, чтобы изменить установки, – позволит каждому обрести могущественное вдохновение. Что еще более важно, человек сможет держаться позитивного принципа, какой бы трудной ни была его ситуация.

Люди, которые действительно стремятся к глубокой вере, обладают и внутренним побуждением совершать все больше полезных дел. Они – сверхмотивированные индивиды, которые никогда не останавливаются на достигнутом. Ими неизбежно движет беспрестанное желание покорять новые, все более головокружительные вершины, побивать старые рекорды и задавать новые стандарты достижений. Глубокая вера, позитивный принцип и инстинкт покорения новых высот – родственные понятия.

Я пишу этот раздел, сидя на балконе отеля «Mont Cervin» в Церматте (Швейцария). Теодор Зейлер, владелец отеля – мой хороший друг. Сейчас вторая половина дня, солнечно, и с моего балкона ясно видна величественная гора Маттерхорн. Ее острый пик почти всегда окутан шлейфом облаков, плывущих в синем небе. Вероятно, нет в мире горы, которая бы сравнялась с Маттерхорном по суровой красоте и богатству романтических историй, ее окружающих. Маттерхорн – больше, чем гора; это одинокий каменный перст в Альпах, указывающий в небо и вечно чарующий путешественников.

Скалолазы всегда мечтали взойти на Маттерхорн. В давние времена кое-кто боялся обнаружить на горе пристанище злых духов, якобы живших среди ее скал и выступов. Считалось, что они сбрасывают лед и камни на всех, кто к ним приближается. Несмотря на эти древние предрассудки, люди издавна пытались достичь вершины Маттерхорна, но долгие годы никому этого не удавалось. Затем Петер Таугвальдер, знаменитый горный проводник, уверил публику в том, что огромную загадочную гору можно покорить со стороны Церматта. Тогда британский альпинист Эдвард Уимпер, которому тогда было 25 лет, и его напарник, лорд Фрэнсис Дуглас, прибыли в деревушку Церматт, затерянную в горах. В ней они встретили преподобного Чарлза Хадсона, возможно, лучшего альпиниста всех времен и народов, который десятью годами ранее, 1 августа 1855 года, первым покорил величественный пик Монте-Роза.

Альпинисты собрали группу из 7 человек, чтобы покорить неприступную гору Маттерхорн. Властный Уимпер взял на себя руководство. В группу вошли лорд Фрэнсис Дуглас, преподобный Чарлз Хадсон, проводник Мишель Кроз из Шамони, 19-летний студент Роберт Хэдоу (малоопытный альпинист) и двое лучших проводников из Церматта – Петер Таугвальдер и его сын. Вместе они совершили смелую, дерзкую попытку покорить вершину. Уимпер описал захватывающую историю об этом в своей «Прогулке по Альпам». Однако это была не просто прогулка. Альпинисты достигли вершины (это было 14 июля 1865 года в 13 часов 40 минут), но их восторг оказался недолгим. На обратном пути Хэдоу, утомленный восхождением, поскользнулся, сбил Кроза и утянул вниз Хадсона и Дугласа. Слабая пеньковая веревка, связанная из двух частей, оборвалась. Несмотря на сверхчеловеческие усилия Уимпера и обоих Таугвальдеров, четыре человека упали с северного склона, с высоты более 100 метров. Их кости до сих пор лежат где-то в ущелье. Ту злосчастную порванную веревку показывают в музее Альп в Церматте.

Глядя на Маттерхорн сегодня, я думаю о лидерах, пионерах в каком-либо деле, о тех, кто бьет рекорды. Почти сразу же, как кто-то первым достигает некоей давно выбранной цели и устанавливает рекорд, приходит другой человек, пытающийся повторить тот же результат или даже показать лучший. После восхождения Уимпера и его товарищей это произошло через 3 дня. Знаменитый альпинист Каррель и его группа достигли вершины Маттерхорна, поднявшись с опасной итальянской стороны, из деревушки Брей. Слава первых покорителей не осталась исключительно при них на долгое время, что заставляет вспомнить слова, приписываемые Гете: «Поступок – всё, слава – ничто».

Когда героические скалолазы проторили путь наверх, многие люди захотели взойти на великий Маттерхорн. Как только он покорился одним, другие также решили повторить пример первопроходцев, поскольку прониклись их верой, что могут взойти наверх, многого добиться, многое преодолеть. Итак, действительно, важен поступок, а не слава.

Времена меняются, но сильно ли меняются люди? Могучее желание покорять вершины до сих пор присуще людям. Сто лет спустя после первого восхождения на Маттерхорн мы с женой сидели на террасе в Шварцзее и смотрели на хижину у подножия горы, с которой начинались утренние восхождения. Молодой экипированный скалолаз подошел и сел рядом с нами. Он нас узнал и заговорил о себе с некоторым стеснением, довольно туманно оценив себя как неудачника: «Я жажду свершений. Хочу добиться успеха в жизни, но при каждой попытке мне что-то мешает». Он сказал, что приехал в Швейцарию ранней весной. Сначала он карабкался на холмы, затем на небольшие горы, потом на высокие, и теперь собирается покорить величайшую из альпийских гор – Маттерхорн.