Алексей Горбылев - Ниндзя. Первая полная энциклопедия

В походный сухой паек ниндзя входили самые разнообразные пилюли. Только в «Бансэнсюкай» приводится около 30 рецептов различных утоляющих голод (кикацуган), жажду (суйкацуган), тонизирующих, устраняющих ощущение сухости во рту и т. д. пилюль. Нава Юмио лично проводил испытания таких снадобий, изготовленных в соответствии с предписаниями древних учебников по ниндзюцу, и в большинстве случаев смог добиться нужного эффекта, хотя приключались и «неполадки»: то ли составляющие брались не те, то ли наставления содержат ошибки. Интересно, что некоторые из этих рецептов японцы использовали еще во время Второй мировой войны при изготовлении сухих пайков для диверсионных отрядов и экипажей боевых кораблей. И они зарекомендовали себя прекрасно: притупляли чувства голода и жажды, снимали усталость. После войны исследования рецептуры ниндзя продолжили японские альпинисты, также нуждавшиеся в калорийном, но очень легком по весу питании, и снова добились успеха.

Смешать 30 моммэ муки ячменя (муги), 30 моммэ размолотых в муку рисовых лепешек моти, 10 моммэ растолченного в порошок женьшеня. К смеси добавить меда и японской водки сакэ высшего сорта и всё это варить на слабом огне до тех пор, пока не образуется клейкая кашица. Слепить из нее шарик и высушить его. Для полного насыщения в день достаточно съесть два десятка маленьких зернышек.

Смешать 2 моммэ женьшеня, 10 моммэ муки моти, 2 моммэ ячменя, 3 моммэ лакричника (солодка гладкая), 1 моммэ имбиря и 10 моммэ желтков куриных яиц. Добавить немного сливовой водки, проварить на слабом огне и слепить пилюлю.

Смешать 1 моммэ женьшеня, 5 го [66] белого риса, 1 моммэ муки сладкой сосновой коры. Получившуюся смесь залить сакэ высшего качества на три дня. Из кашицы слепить 90 пилюль. Достаточно принимать по 3 пилюли в день в течение 30 дней.

Смешать и растолочь в порошок 4 моммэ плодов маринованной сливы (умэбоси), 8 моммэ леденцов-коридзато, 4 моммэ спорыньи (офиопогон японский, бакумондо), залить сакэ высшего сорта и слепить из получившейся массы шарики.

Источники об этой пилюле говорят очень хвалебно: «Когда человек испытывает потребность в воде, она дает чудесный эффект». Однако когда пилюлю суйкацуган попробовал изготовить японский исследователь Наканиси Ёситака, у него ничего не вышло.

Смешать и растолочь в порошок 40 моммэ женьшеня, 80 моммэ муки гречихи, 80 моммэ муки пшеницы, 80 моммэ японского ямса (батат), 4 моммэ травы мимигуса (вид мокричника), 40 моммэ муки из перловой крупы, 80 моммэ муки из рисовых лепешек моти и залить все это 2 сё [67] сакэ. Через 2–3 года, когда сакэ полностью высохнет, из оставшейся кашицы скатать шарик размером со стандартный шарик вареного риса нигиримэси. В день достаточно съедать по 3 колобка. «Если примешь 3 зернышка кикацуган, душевные силы восполнятся, словно и не работал», — говорится в «Бансэнсюкай», но эффективность этого снадобья еще не проверена учеными.

30 моммэ высушенного моллюска аваби (морское ушко, ушко гигантское), 30 моммэ ячменя обыкновенного, 30 моммэ высушенного карпа, 15 моммэ плесневых грибов фукурё, 30 моммэ рисовой муки, приготовляемой зимой (кандзараси), 30 моммэ высушенных угрей, 6 моммэ плодов сливы, 30 моммэ сладкой коры живой сосны, 20 моммэ леденцов, 6 моммэ спорыньи растолочь в порошок и смешать, сварить на слабом огне и слепить из полученной кашицы пилюли.

Растолочь в порошок и смешать 4 моммэ лакричника (солодка гладкая), 4 моммэ мяты, 4 моммэ аррорута, 4 моммэ сливы Эмбаку (?), 4 моммэ сливы Тори (?), 12 моммэ плесневых грибов фукурё, 6 моммэ растения цурудокудами (горец многоцветковый). Скатать из полученного вещества шарики диаметром в 3 бу. Принимать по 3 зернышка в день. Источники утверждают, что благодаря этому средству человек не вспомнит о жажде в течение 45 дней.

Если у ниндзя не было с собой воды и его начинала мучить жажда, он мог проглотить 30 семечек кунжута, и тогда мучения прекращались. Еще можно было положить в рот пахучего травянистого растения аллиума, а его соком смазать ноздри. Интересно, что этот способ, помимо всего прочего, еще и помогает согреться зимой.

С целью устранения чувства жажды в рот засовывали и сосали маленькие круглые гладкие камушки, быстро и ритмично покусывали кончик языка или складывали его желобком и втягивали через него воздух.

Знание медицины и фармакологии в тех суровых условиях, в которых приходилось жить ниндзя, имело первостепенное значение. Ранения мечом, стрелами, ножами, падения, сопровождающиеся переломами, вывихами, растяжениями, ушибы, обморожения и ожоги — эти опасности подстерегали лазутчика на каждом шагу. При этом не могло быть и речи о получении помощи со стороны, обращении к врачам. Поэтому ниндзя должен был уметь сам излечивать свои недуги, сколь бы тяжелыми они ни были.

На раны, полученные от меча или копья, накладывали смесь золы листьев коровьего гороха (вигна, яп. куросасагэ) и красной мари (лебеда), взятых в равном объеме.

Рану можно было также смазать кашицей из корней нарцисса.

Боль при ране от укола бамбуковым копьем снимали при помощи пластыря из гречневой муки.

При пулевых ранениях боль снимали кашицей растертых цветов аллиума, наложенной на рану.

При колотом ранении ступни (от наступания босой ногой на гвоздь, шип, спил бамбука) рану окуривали дымом старой одежды и всякой ветоши, окрашенной индиго. Как ни странно, эта процедура способствует остановке кровотечения и снимает боль.

Обожженное место следовало помазать соком хурмы. Боль вскоре утихала, и наступало выздоровление.

Для остановки кровотечения рану посыпали золой соломы, накладывали на нее разжеванные зеленые листья чая, посыпали место ранения порошком из высушенных в тени листьев дерева кири (павлония войлочная).

При ушибе или вывихе ниндзя советовали наложить на больное место тушеные листья низкорослого бамбука-саса, вымоченные в уксусе.

Другой вариант лечения — разрубить пополам полено дерева кивада (амурское пробковое дерево, амурский бархат), из половины приготовить отвар, смешать его с порошком измельченной второй половины полена, добавить уксус так, чтобы получилась жидкая кашица, и смазать ею травмированное место.

Во всех этих случаях ниндзя рекомендуют залепить рану кожей рыбы додзё (узкохвостый вьюн) и постоянно ее менять.

В случае пищевого отравления ниндзя советуют следовать правилу «клин клином вышибают». Так, если отравление вызвано макрелью, для лечения нужно использовать макрель, если мясом дикого кабана — мясо кабана. При этом «лекарство» нужно хорошо прожарить и съесть в обугленном виде.

Для спасения от змеиного яда при укусе гадюки рану посыпали ружейным порохом и поджигали порох, после чего яд был уже не опасен.

Для предотвращения обморожения в зимние холода все тело намазывали маслом дерева сикими (иллиций анисовый священный, бадьян). На худой конец, можно было намазаться сакэ.