Кристиан Жак - В стране фараонов

Два из имен фараона Тутмоса III. В левом картуше: Менхепер-Ра – «Крепка форма Ра». В правом картуше: Джхути-мес-нефер-хеперу – «Рожденный Тотом, прекрасный формами».

Одно из имен фараона Аменхотепа III (XVIII династия) – «Амон, правитель Фив, умиротворен».

Ах-эн-Атон, «Полезный Атону», то есть Эхнатон (XVIII династия).

Два имени фараона Тутанхамона – Неб-хеперу-Ра – «Владыка форм Ра» и Тут-анх-Амон – «Живой образ Амона».

Два имени фараона Сети I – Мен-Маат-Ра – «Крепка Истина Ра» и Сети-Мернептах – «Сети, возлюбленный Птахом».

Два имени Рамсеса II: Усер-Маат-Ра – «Могущественна Истина Ра» и Сетеп-эн-Ра – «Избранный Ра».

Гипостиль – греческое слово, которым в египетских храмах называют колонные залы.

Канопы – сосуды, в которых хранились внутренние органы, извлеченные из тела в процессе мумификации. Таких сосудов всегда было четыре, они отождествлялись с сыновьями Хора, их крышки были в виде голов человека, сокола, шакала и павиана.

Картуш – овальная рамка, символизировавшая вселенную, которую обходит солнце; в картуши заключаются имена фараонов.

Кенотаф – ложная гробница, в которой никогда не было мумии.

Киоск – небольшое отдельно стоящее святилище.

Маммисий – часовня божественного рождения, небольшое святилище, посвященное рождению младшего бога у почитаемой в данной местности четы богов.

Мастаба – арабское слово, означающее «скамья», использующееся для обозначения особого типа гробниц эпохи Старого царства.

Наос – греческое слово, означающее небольшое замкнутое помещение, в котором находилась статуя почитаемого божества, а также монолитный каменный блок (ковчег), в который могла помещаться статуя.

Ном – греческое слово, обозначающее провинцию Древнего Египта.

Пилон – монументальный вход в классических египетских храмах. Это две массивные, сужающиеся кверху башни, между которыми находятся врата, ведущие в первый двор храма.

Психостасия – греческое слово, буквально означающее «взвешивание души». В египетской мифологии – взвешивание сердца человека на загробном суде.

Сердаб – маленький замкнутый тайник в погребениях периода Старого царства, в котором находилась статуя ка умершего. Сердаб сообщался с окружающим пространством с помощью щели, через которую владелец статуи мог видеть то, что происходило снаружи.

Урей – змея-страж, кобра, которую изображали на лбу фараона и некоторых богов.

Ушебти – слово ушебти означает «ответчик». Это магическая фигурка слуги, которая в загробном мире выполняет работы за хозяина мумии.

Помимо упомянутых трудов можно прочитать:

Aufrure S., Golvin J.-C., J.-C. Goyon. L’Egypte restituee, 3 volumes. Paris, 1991-1997.

Hery F.-X., Enel T. D’Alexandrie a Abou Simbel. Paris, 1998.

Leclant J., et al. Le Monde egyptien. Les pharaons, 3 volumes. Paris, 1978-1980.

Malek J., Baines J., Atlas de l’Egypte ancienne. Paris, 1981.

Подробную библиографию см.: Jacq С., Initiation a l’Egypte ancienne. Fuveau, 2001.

Даты указаны приблизительно. Точные даты устанавливаются лишь для первого тысячелетия до н. э.

Гиксосы – племена азиатских кочевников, завоевавших Египет ок. XVII в. до н. э.

Народы моря – условное обозначение племен или народов, вторгавшихся в XIII-XII вв. до н. э. в Египет с моря и суши (из Малой Азии).

Шампольон Жан Франсуа (1790-1832), французский ученый, основатель египтологии.

Мухаммед Али (1769-1849) – вице-король Египта с 1805 г.

Небольшое парусное судно.

Хапи – добрый и щедрый бог Нила, повелитель наводнений, приносящих на поля плодородный ил.

Пер. А. Ахматовой.

См.: Favard-Meeks С., Le Temple Behbeit el-Hagara, Hambourg, 1991.

Огюст Мариетт (1821-1881), французский археолог, один из крупнейших египтологов XIX столетия.

Пьер Монте, известный французский египтолог, посвятивший ряд работ исследованию образа жизни жителей Египта.

Жорж Гойон, французский археолог, личный египтолог короля Фарука.

Каталог находок Таниса см. в кн.: Tanis, l'or des pharaons. Paris, 1987; Goyon С. La Decouverte des tresors de Tanis. Paris, 1987; Brissaud P., Tanis, in L'Egypte du Delta. Dossiers d’archeologie, 1996, № 213. P. 66-75.

Гавань Каира.

Цветные фотографии многих упомянутых выше произведений см. в кн.: Saleh M., Sourouzian Н. Catalogue officiel. Musee egyptien du Caire. Mayence, 1987.

Полное название этой пирамиды включает в себя имя царя и означает «Прочна красота Пепи». (Прим. ред.)

Хуфу – египетская форма имени фараона Хеопса. (Прим. ред.)

См. кн.: Zivie-Coche С., Sphinx! Le pere la terreur. Histoire d’une statue. Paris, 1997.

Автор искажает факты: в сфинкса стреляли отнюдь не арабы, а солдаты Наполеона. (Прим. ред.)

Не следует путать с современным входом для посетителей, проделанным искателями сокровищ.

На самом деле это пропорции египетского треугольника.

Приблизительные размеры: 214,80 м сторона в основании, 2,2 млн. м3 камней, грани наклонены под углом 53°8', в соответствии с пропорциями священного треугольника.

Об ансамбле египетских пирамид см. в кн.: Edwards I.E.S., Les pyramides d’Egypte. Paris, 1967; Lauer J.-P., Le Mystere des pyramides. Paris, 1988; Jacq C., Le Voyage aux pyramides. Paris, 1989; Lehner M., The Complete Pyramids. Londres, 1997; Adam J.-P., Ziegler C, Les Pyramides d’Egypte. Paris, 1999.

Придворный титул (Прим. ред.).

Остается лишь сожалеть, что подземная часть комплекса никогда не будет открыта для посетителей. См.: Lauer J.-P., Saqqarah, la necropole royale de Memphis. Paris, 1977; Saqqara, aux origines de l’Eigypte pharaonique // Les Dossiers d’archeologie, 1990, №»146-147.

Гастон Масперо (1846-1916), французский египтолог. В 1881 основал в Каире французский Институт восточной археологии.

Значение пирамиды Унаса так велико, что мы должны посвятить ей несколько слов. В пирамиде Тети, которая своим внутренним устройством напоминает пирамиду Унаса, также есть надписи. С их содержанием можно ознакомиться в книге Jacq С., La Tradition primordiale de l’Egypte ancienne selon les Textes des Pyramides. Paris, 1998.

См.: Labwusse A., Les Pyramides de reines. Une nouvelle necropole a Saqqara. Paris, 1999.

Оригинал находится в музее Каира, но даже гипсовая копия, установленная здесь в 1937 г., производит сильное впечатление.

О памятниках Фаюма см.: Neil Hewison R., The Fayoum. Le Caire, 1986; Gazio P., Le Fayoum. Une histoire et un guide. Berlin, 2001.

В этих некрополях обнаружены саркофаги с текстами, которые написаны в традиции «Текстов пирамид».

Огдоада – восемь изначальных богов по космогонии Гермополя (египетское название города «Хемену» означает «восемь»). В нее входили четыре пары космических божеств, из которых возник мир. Боги изображались с головами лягушек, а богини – с головами змей. Состав: Нун и Наунет – водная стихия; Ху и Хаухет – бесконечность в пространстве; Кук и Каукет – мрак; Амон и Амаунет – сокровенное. Последняя пара заменила богов Ниау и Ниаут (отрицание, ничто) и была введена в огдоаду жрецами Фив.

Пер. Н.С. Петровского. (Прим. ред.)

Здесь – небольшое замкнутое помещение, в котором находилась статуя бога. (Прим. ред.)

Согласно традиции храм расположен перпендикулярно Нилу, который здесь течет с востока на запад, а не с севера на юг. Географически Дендера ориентирована на север, но символически, что имело большое значение для древних египтян, она ориентирована на восток.

Список залов, слева направо: 1. Зал обновления форм; 2. Зал родов; 3. Зал Сокара; 4. Зал рождения Хора; 5. Зал первозданной воды; 6. Зал систра; 7. Большой зал; 8. Зал огня; 9. Зал трона Ра, Зал света; 10. Зал ожерелья; 11. Зал очищения.

Две верхние крипты по обе стороны лестницы, ведущей на крышу; три средние на уровне земли; семь подземных крипт.