Оксана Солодовникова - Сила рода во мне. Как понять и познать свою связь с родом. Руководство для новичков

Все ситуации, связанные с насилием, прежде всего физическим, тоже являются исключенными.

Пропавшие без вести на войне. Они исключены нашими предками, и мы исключаем их тоже. Это исключение продолжает жить внутри нас. Погибшие от несчастного случая тоже сюда относятся.

Абортированные дети, на мой взгляд, больше влияют на уровень отношений мужчины и женщины, у которых эти дети не родились. Как правило, на последующие поколения это оказывает не очень сильное влияние. Но если это переплетено с какой-то иной темой, оно может всплывать в расстановках, когда в семейной системе дети переплетены с жертвами.

Вопрос заключается в том, насколько ты готов двигаться через исключенные истории к решению. Если есть исключенные, которых исключил ты, в частности бывшие партнеры, надо решить, что ты хочешь с этим делать. Есть техники, ритуалы. Все исключенные ждут одного: чтобы ты их принял назад в свою семейную систему, в свое сердце. Надо задать вопрос: «Хочу ли я этого?»

Потому что если ты этого не хочешь, даже на уровне сознания, но начинаешь что-то делать, выполнять какие-то ритуалы, «потому что надо», ты на самом деле не ждешь ничего хорошего, и ничего хорошего не получится. Почему? Потому что это очень тонкие процессы. Ты должен понимать, что свою систему не обманешь и не проконтролируешь. Система больше, чем ты.

Надо задать себе вопрос: а хочешь ли ты принимать, например, бывшего партнера в свою семейную систему? Иногда женщины говорят о своих бывших мужьях: «Хорошо, я завершу с ним расставание, и пусть он отвалит!» О чем это? О принятии или исключении?

Твой прежний партнер принадлежит к твоей семейной системе, у него в ней есть уже место, хочешь ты этого или нет. Если ты это отрицаешь, ты его исключаешь.

Часто во время вебинаров и тренингов задают вопросы в отношении внебрачных детей или детей от первых браков мужчин.

Что происходит с детьми, у которых есть внебрачные братья и сестры, о которых они не знают? Дети чувствуют все эти процессы внутри семьи. Внутри они знают, что существует внебрачный ребенок, и, когда от них что-то скрывается, получается некое раздвоение. С одной стороны, папа и мама ведут себя так, как будто этого нет, а с другой стороны, дети знают, что это существует.

Еще пример: когда у родителей, предположим, папа живет в другой семье, но при этом папа с мамой делают вид, что они продолжают оставаться семьей, якобы для ребенка. Ребенок внутри знает, что это на самом деле не так. А родители демонстрируют поведение, что вот они, как и прежде, дружная семья.

Это не значит, что на детей надо сразу вываливать всю информацию, которая есть о роде, об исключенных внебрачных детях, но все-таки с определенного возраста эту информацию ребенку необходимо давать.

Когда говорить ребенку о том, что у него есть единокровный или единоутробный брат или сестра? Если этот внебрачный ребенок появился, когда ваш ребенок уже взрослый, время не играет большой роли. Если же, предположим, у папы был первый брак и там тоже есть ребенок, и во втором браке растет ребенок, который не знает о первом, самый оптимальный возраст – начиная с семи до девяти лет. Позже, в случае, если родители скрывали, происходит затягивание. Бывают ситуации, когда ребенок знает, когда общение с ребенком от первого брака не прерывается, когда он приходит в гости во вторую семью. Случается и такое.

Кроме того, когда ты приобретешь определенный опыт, начнешь отслеживать у себя состояния, которые идут из определенных событий, о которых ты даже не имеешь представления. Для решения абсолютно не важно, в каком поколении они были.

Принять насильно не получится. Просто потому, что «надо», или для того, чтобы «не влияло на мою жизнь». Но себя не обманешь, систему тем более.

Важно быть чутким к себе и видеть исключенные темы такими, какие они есть. А именно: что вы чувствуете, когда думаете о той или иной истории?

Невозможно принять и разрешить все сразу. Это процесс, который длится всю жизнь. Это и есть сама жизнь. Когда я кого-то осуждаю, я точно понимаю, что я сужу из своего закрытого сердца. Я вижу себя, вижу в связи со своим родом.

Могу открыть секрет: чтобы принять другого человека, необходимо почувствовать его состояние. Мы не можем почувствовать, что значит быть другим человеком, но мы можем прикоснуться к этому состоянию хотя бы на один процент.

Если вы почувствуете, в каком процессе находится этот человек, ваше сердце начнет открываться ему навстречу. Навстречу какой-то истории из вашей семейной системы.

Итак, мы вплотную подошли к серьезному разговору о технике, представляющей собой ритуал принятия исключенного. И прежде чем речь пойдет о самом ритуале, я хочу обозначить ряд моментов, которые нужно учитывать: они помогают легче двигаться в практиках, а также избежать ненужных иллюзий и ошибок.

По отношению ко всему, что происходит вокруг нас, очень важно занять следующую позицию: все, что меня окружает, имеет право быть, я принимаю события и людей такими, какие они есть. Однако если я пускаюсь в осуждение, я имею на это полное право, но понимаю, что в этот момент нахожусь в какой-то истории, которая отзывается внутри меня. И это первое правило, которое необходимо практиковать в повседневной жизни.

Ты наверняка знаешь, что именно вызывает внутри тебя резонанс. Что ты больше всего отстаиваешь? За кого ты? Против кого? Что ты считаешь хорошим, а что плохим? Тебе будет очень полезно увидеть себя со стороны и принять тот факт, что есть темы, с которыми ты не соглашаешься и которые вызывают у тебя протест.

И это абсолютно нормально! Невозможно ходить в благостном, приподнятом состоянии круглые сутки, ведь мы живем в реальной жизни, где происходят разные события, и происходят они не просто так. И если что-то вызывает у тебя эмоциональные реакции, то это то, что нужно брать на заметку, понимая, что сейчас ты находишься в какой-то истории. Это и есть исключенные темы, которые уже созрели и с которыми следует работать. Но не со всеми сразу.

Ни в коем случае нельзя относиться к негативным эмоциям как к чему-то ужасному, что срочно требует коррекции и контроля. Нельзя все сразу откорректировать. Если ты будешь так относиться к своим реакциям, тебе будет сложно двигаться в практиках. Ты погрязнешь в вине и бесконечном самокопании.

Есть люди, которые пугаются своего гнева или обиды и считают, что это нужно немедленно проработать. Но так они только удаляются от решения! Чтобы позволить людям и событиям прошлого быть такими, какие они есть, необходимо прежде всего позволить себе быть такими, какие мы есть, и подходить к каким-либо практикам, техникам в спокойном состоянии. Никакая работа не получится, если ты в тревоге, страхе, если тебе надо срочно в себе что-то искоренить. Тогда тебе будет сложно увидеть решение, которое приходит из твоего семейного поля: ты будешь многое домысливать, и техники будут терять свою силу, как и полученный навык.

Я считаю, что этот ритуал – одна из самых простых техник, с помощью которой ты можешь почувствовать свое семейное поле, наработать свои первые навыки поиска решения в нем и ощутить перемены в своем внутреннем состоянии, когда это решение будет найдено. Но не только.

Одну из них я уже назвала – начинать работу не в том состоянии. Не применять как скорую помощь – это не работает.

Вторая ошибка – стремление проработать все быстро и одним махом, даже если исключений много. Не нужно принимать всех одним списком! На этом этапе необходимо избавиться от иллюзии, что ты – великий и всемогущий, тот, кто решает величайшие задачи рода, разруливает все за всех, а именно то, что натворили когда-то предки. Такое высокомерие ни к чему не приведет!

Правильная позиция, которая даст положительный эффект, – это позиция согласия, смирения.

Ты должен понимать: то, что есть у тебя сегодня, – признание, опыт, внешность, дар, профессия, деньги, статус – это не только результат успехов в твоем роду, это также результат потерь, неудач, которые свидетельствуют о том, что твоя жизнь тоже имеет цену. И все, что есть сегодня в твоей жизни, существует в том числе благодаря ужасному.

Если ты чувствуешь, что находишься в позиции высокомерия, далее я дам тебе еще один ритуал.

Исключенными могут оказаться не только кровные родственники. Это определенные события. Мы и наши предки вплетены в события, которые происходят в социуме. Поэтому в результате определенных событий часть людей из социума становится частью наших семейных систем, о чем я уже говорила выше.