Сергей Кашин - Ваши защитные силы. Защитная магия от сглаза, порчи, проклятия

© ООО Группа Компаний «РИПОЛ классик», 2014

Сила слов огромна, и с глубокой древности человечество училось эту силу использовать. Можно, не копаясь в памяти, вспомнить множество ситуаций, в которых вы испытывали окрыляющее чувство, когда вас словесно поощряли. Однако чаще на ум приходят моменты, когда резкое замечание заставляло вас опускать руки.

Современные ученые давно доказали, что наши слова обладают мощным энергетическим потенциалом, и только от нас зависит, как мы воспользуемся данным «оружием»: во благо окружающим или во вред. Так, например, бранные слова способны разрушить хромосомы и даже разорвать цепочку ДНК. Хуже того, человек со слабой энергетикой, услышав брань в свой адрес, легко впадает в депрессию. В лучшем случае он начинает сомневаться в своих силах, в худшем – «зарабатывает» комплекс неполноценности.

Слова, сказанные в пылу гнева или зависти, способны нанести душе того, кому они направлены, непоправимый вред. В наши дни от подобного негативного воздействия страдают миллионы людей.

Но еще страшнее, когда порчу наводят специально, с помощью заговоров и обрядов черной магии. При этом человек начинает испытывать определенные трудности: в семейной жизни, со здоровьем, материальным благополучием и проч.

Так как же быть, если на вас навели порчу? На этот вопрос, а также на вопрос о том, какого рода порчу наводят чаще всего, ответит наша книга. Из нее вы узнаете, что такое истинная порча, что такое сглаз и проклятие, а также что на самом деле представляет собой венец безбрачия. Кроме того, в каждой главе приводятся заговоры и канонические молитвы, которыми следует пользоваться в том или ином случае.

Забегая вперед, следует сказать, что серьезные виды порчи, а именно так называют любое негативное воздействие на человеческую душу, встречаются достаточно редко.

Чаще всего мы сами вредим себе и своим близким собственными же словами, которые нам кажутся вполне безобидными. Просто нередко мы забываем о могучей силе слова. Однако со словами следует обращаться очень осторожно, чтобы самим не накликать беду, а оставаться всегда бодрыми, здоровыми и полными жизненных сил.

Сглазом с давних пор считают нанесение вреда другому человеку с помощью дурного глаза, то есть недоброжелательного взгляда.

В последнее время появилось и другое объяснение данного явления: глаза при этом являются лишь проводниками зла. Основной энергетический посыл идет из эпифиза, отдела мозга, получившего название «третий глаз».

Люди редко замечают, когда они ранят даже самого близкого человека, воздействуя на него взглядом, полным ненависти. После такой атаки у жертвы ослабляется жизненный тонус и ухудшается самочувствие. Причем существуют люди, которые используют сглаз регулярно и вполне осознанно, хотя в глубине души хорошо знают, что зло в любом случае вернется к тому, кто его наслал. Опасность же для жертвы кроется не только во взгляде, но и в сопровождающих его недобрых словах.

Вообще, сглаз нередко характеризуют как намеренный отъем у жертвы энергии. Это очень сильный биоэнергетический удар, который наносят либо нечаянно, либо целенаправленно и сознательно. В результате в биополе жертвы происходит сбой, а негатив, полученный взамен «хорошей» энергии, привносит дискомфорт в психику. Сглаз является причиной многих нервных расстройств и соматических заболеваний, так как в результате его воздействия возникает «дыра» в биополе жертвы. Через такую энергетическую пробоину из биополя начинает вытекать позитивная энергия, которая питает весь наш организм.

С древних времен люди приписывали глазам таинственную силу. Их считали местом пребывания самой души, ее хранилищем, а также дверьми или окнами, сквозь которые она при рождении проникает в тело. Тем же путем душа покидает его после смерти. Из этого следует, что точно так же в душу могут проникать как добрые духи, так и злые.

Например, в Средние века полагали, что в недобрых людях живут злые духи, которых называли демонами. И когда одержимый ими человек смотрел на кого-либо, то вместе со взглядом к невинной жертве отправлялся демон.

Некоторые люди, наделенные «дурным глазом», даже не осознают того, какая страшная сила скрыта в их глазах.

«Глазливым» может быть маленький ребенок, преданный друг, невинная невеста, ученый, священник – то есть человек любого пола и возраста, любого образа мыслей, образования и воспитания.

В старину считали, что такой человек способен даже случайным взглядом разбить зеркало или вазу.

В одном древнем трактате говорится, что губительная сила исходит не только из открытых глаз, но и из закрытых. И «дурным глазом» может обладать даже слепорожденный. Причем способность приносить людям несчастье «дурным глазом» не исчезает и после смерти его обладателя.

Если верить данному трактату, то следует опасаться даже глаз отрубленной головы (в Средние века так «наказывали» за колдовство) или выбитого глаза. Кроме того, в древности верили, что у одного и того же человека могут быть неодинаковые глаза: один обычный, а второй «глазливый». Причем люди считали, что способностью приносить несчастье обладает левый глаз.

С давних времен обладателей «дурного глаза» узнавали по странному поведению, а также по телесным изъянам или особенностям внешности. Так, древние римляне боялись тех, у кого подергивались веки, а кроме того, косоглазых, людей с глубоко посаженными маленькими глазами или глазами навыкате. Нехорошим признаком считалось и обладание глазами разного цвета. Боялись в древности и людей с дефектами речи, а также со сросшимися бровями. Считалось, что у обладателей «дурного глаза» необычный цвет лица – желтоватый, землистый или зеленоватый, заостренный нос и чрезмерная худоба. Кроме того, от их тела исходил неприятный запах.

Во все времена считалось, что сглазить человека может безобразная старуха. Даже Пифагор утверждал, что если вам возле дверей дома встретилась страшная, уродливая старуха, то в этот день лучше не ходить никуда. Нищих также относили к людям, имеющим от природы «дурной глаз».

На Руси тоже не обошли вниманием способность «глазить». Например, простые люди считали, что особенно подвержены сглазу маленькие дети. Они, получив заряд негативной энергии, начинали часто болеть. Причем их болезни протекали намного тяжелее, чем болезни взрослых людей, подвергнувшихся подобной негативной атаке. Поэтому матери соблюдали меры предосторожности, позволявшие защитить малышей от сглаза.

Первое и незыблемое правило гласило: после рождения ребенка нельзя никому показывать его в течение сорока двух дней. И даже близкие родственники не являлись исключением. Современные парапсихологи объясняют этот запрет так: в течение сорока двух дней после рождения у малыша формируется эфирное тело, поэтому его душа слишком подвижна. Такого ребенка легко сглазить, так как он полностью беззащитен и постоянно должен находиться под защитой энергетического поля матери. И если такое возможно, то младенца лучше скрыть даже от глаз отца. Что касается энергетической связи младенца с матерью, то она существует достаточно долго – до того момента, когда ребенку исполнится тринадцать лет.

Чтобы уберечь новорожденного и роженицу от сглаза, в старину существовал такой обряд. В дом, где только что родился малыш, приходила знахарка с обычной речной водой, зачерпнутой чистым ведром против течения. Прочтя Иисусову молитву, она опускала в ведро правую руку, черпала в ладонь воду и давала ей стечь через локоть в другую посуду. При этом знахарка читала следующий заговор: «Вода-водяница, светлая криница, дай воды от всякой беды. Умываю я раба Божиего (имя) от уроков, от призоров, от прикосов, от глаза худого, от девки-черноризки, от бабы-самокрутки, мужика-колдуна. На том ключ и замок, а ключ бросаю в омут, чтобы там лежал и никто не брал. Моему слову аминь».

Женщина зачерпывала воду три раза по девять горстей, вслух считая их с отрицанием: не одна, не две и т. д. После этого в воду бросали три горячих уголька. Затем знахарка еще раз черпала воду той же рукой, но лила ее уже через левый локоть: трижды на дверную скобу и столько же на угол печки. Посуду, в которую собирали стекавшую воду, держали так, чтобы жидкость при этом не проливалась. После этого роженицу поворачивали лицом к восходу, а если ей было трудно стоять, сажали ее на порог лицом к выходу и заговоренной водой три раза брызгали ей в лицо. Воду перед этим набирали в рот. Оставшуюся воду выливали роженице на голову. Кроме новорожденных и молодых матерей, жертвами сглаза часто становятся богатые, красивые, талантливые люди, вызывающие у других зависть. Это артисты, удачливые бизнесмены и т. д. Также предметом зависти часто становятся хорошее здоровье, дорогая одежда, слава, драгоценности и пр.