Сергей Лазарев - Диалог с читателями

Может ли мусульманин любить одновременно и Бога и Аллаха?

— Все люди различны на внешнем плане — отличаются и место проживания, и национальность, и вероисповедание. Чем глубже мы уходим в тонкие планы, тем меньше видим различий между людьми. И еще чуть дальше — оказывается, мы все едины на тонком плане. И там нет ни национальностей, ни вероисповеданий. Насколько меньше в нашей любви страхов, сомнений, зависти, осуждения и обид — настолько ближе мы к Богу. И все наши представления о Боге, поскольку они связаны с нашими телом и сознанием, никогда не будут точны. Здесь лучшей моделью является та, которая уходит за пределы сознания и желаний. В последнее время все больше людей не только понимают, но и чувствуют, что Бог и есть любовь.

Для тех, чья профессиональная деятельность нацелена в основном на спасение тела, психики (медицина, создание лекарств), в чем смысл этой деятельности? Работать творчески здесь не грех?

— Есть две точки зрения на лечение болезни.

Восточная: болезнь — это карма человека, он должен ее отработать, лечить ее нельзя.

Западная: нужно лечить любую болезнь и любого человека.

Восточная отметает понятие тела, все это иллюзия, нужно заботиться только о душе, тогда болезнь пройдет. Западная говорит о том, что душа это иллюзия. Нужно заботиться о теле и устранять все болезни.

Религиозные люди говорили: если Бог дал болезнь, ее лечить нельзя. Атеисты говорили: поскольку Бога нет, болезни нужно лечить. Время показало, что правы и те и другие. Тело переходит в душу и душа переходит в тело. Когда человек соблюдает пост, воздержанием, физическими нагрузками, работая над телом, он оказывает благотворное действие на свою душу. И наоборот. Гармония развития состоит в том, что всегда была медицина, которая заботилась о теле; наука, которая заботилась о духе, и религия, которая заботилась о душе. Сейчас религия, наука и медицина сближаются все теснее, не противопоставляя себя друг другу, а помогая. Медицина становится ущербной, когда она жестко исходит из приоритета тела и отрицает существование души. И симптоматическая медицина, цель которой — уничтожить внешние признаки болезни, сейчас начинает себя изживать. На западе говорили: в здоровом теле — здоровый дух. На востоке: при здоровом Духе — здоровое тело. Попытка оторвать душу от тела или наоборот в конечном счете тормозит развитие. Но поскольку наша душа живет гораздо дольше тела, приоритетность выздоровления души, когда речь идет о болезнях, я считаю, должна сохраняться. Если человек не вылечит болезнь своего тела, то это может благотворно сказаться и на его душе, и на судьбе его потомков. Если же он не вылечит свою душу, ничего положительного ни для него, ни для его потомков ожидать не приходится. Когда современная медицина пересмотрит свои представления о человеке, то помощь телу перестанет быть самоцелью, — может быть, появится медицинский кодекс, указывающий, в каких случаях, в какой степени, как долго можно помогать телу, а в каких ситуациях этого делать будет нельзя, поскольку это может повредить душе. Я для себя этот вопрос решил, назвав свою книгу «Диагностика кармы». Можно или нельзя помогать человеку, которому свыше даны испытания? Помогать можно, но нужно это делать правильно.

Говорят: любовь была и прошла? Человек остался, а любви уже нет?

— То, что на внешнем плане нам кажется незыблемым и вечным, на тонком плане оказывается эфемерным и кратковременным. И наоборот. Легкое дуновение чувства любви, бесследно исчезающее через некоторое время, при выходе на тонкий план оказывается вечностью. Вот почему индийская философия весь материальный мир называет «Майя» — иллюзия. И если смотреть с точки зрения вечности, то любовь никогда не угасает и не проходит. Это мы проходим и угасаем.

Как отличить любовь от привязанности?

— Чем больше Вы готовы отдать любимому человеку, заботиться о нем, чем больше альтруизма в Вашем отношении к нему, тем меньше Вы от него зависите. Если Вы чего-то ожидаете от любимого человека, значит, потом начнете требовать. Если по требованию не получите, начнете обижаться и осуждать.

Когда Вы берете, Вы зависите. Когда Вы отдаете, Вы свободны.

Зависимость рождает страх, сомнения, уныние и обиды. Значит, если Вы готовы отдавать гораздо больше, чем брать, если ничего не ждете от любимого человека, от судьбы и от будущего, если в Ваших отношениях нет страхов, сомнений, претензий и обид, если чувство само по себе делает Вас счастливой, то, наверное, это и есть любовь.

Может быть, мой вопрос Вам покажется интересным. Дело в том, что, когда у меня происходили серьезные неприятности, взрыв негативных эмоций происходил не сразу, а через месяц-два. Вы пишете, что самые сильные эмоции идут вначале, а тут наоборот: месяц-два все нормально, а потом как волной накрывает. Есть ли тут нечто особенное, на что следует обратить внимание? Очень благодарен Вам за Ваши книги и исследования!

— На внешнем плане событие произошло и исчезло. Его реальность превратилась в величину нулевую. На тонком плане событие длится достаточно долго после того, как оно произошло, так и будущее событие задолго до его реализации на внешнем плане незримо присутствует в настоящем.

Чем на более тонкий план мы выходим, тем шире разлито событие в прошлом и в будущем. Понятия «вчера» и «завтра» становятся идентичными. Поскольку наше подсознание является в первую очередь полевой структурой, то, выходя на глубинные тонкие планы, мы начинаем видеть прошлое и будущее. И, если выйти на самые тонкие сокровенные планы, мы увидим, что любое событие все больше размывается во времени, и в конечном счете охватывает весь временной процесс развития Вселенной.

Чем на более глубинные планы мы выходим, тем больше обобщается каждое событие. То есть на тонком плане происходит не внешний ряд действий, а суть события.

Так вот: на высшем сверхтонком плане все происходящее, происходившее и то, что произойдет во вселенной, становится одним-единственным событием и единой ситуацией. Говоря простым языком — на тонком плане срока давности не существует. И любое произошедшее событие продолжает длиться в нашем подсознании, и мы продолжаем на него реагировать.

Если реакция неправильная, происходит постепенное накопление, а затем выброс в форме агрессивных мыслей, эмоций, болезней, несчастий и т. д. Ваша ситуация, скорей всего, свидетельствует о недочетах в Вашем мировоззрении.

Приведу простой пример.

Человек считает, что нравственные понятия должны быть незыблемыми. И чем больше его концентрация на стабильности человеческих истин, сознания, чувств, тем больший взрыв агрессии будет при их защите. Что такое агрессия? И ненависть, и осуждение, и обида — это всего-навсего самозащита. Чем жестче мы защищаем свою информационную структуру, тем более статичной она является. Нежелание меняться, развиваться противоречит ходу событий Вселенной.

Почему Вы относите к болезням гомосексуализм? Ведь от него не умирают, он не приносит физических, а чаще всего и душевных мучений, не сказывается на рождаемости?

— Мои выводы исходят из практики. У всех, кто был у меня на приеме с проблемой гомосексуализма, я видел одну и ту же картину. Огромные чувственность и ранимость, и одновременно высокий уровень агрессии, который закрывался сменой половой ориентации. Все гомосексуалисты внутри невероятно ревнивы. И обычные отношения для них могут быть самоубийственны. Такой масштаб зависимости обычно нарабатывается несколькими поколениями подряд или несколькими прошлыми жизнями. Как происходит развитие человека? С каждой жизнью масштаб чувственности растет. Если не преодолевать ее постоянным стремлением к Богу и накоплением любви, вместо развития будет деградация и гибель. Чувственность — это масштаб желаний, это — красота, это возможность творчества. Поэтому чувственный человек, родившийся в семье атеистов, тяготеет к гомосексуализму больше других. В любом обществе всегда есть определенный процент людей, у которых уровень чувственности и интеллекта намного превышает средние параметры. В правильно ориентированном обществе они становятся спасателями и ведут за собой других. Если же в обществе человеческое все сильнее начинает заслонять Божественное, и импульс преодоления первородного греха через устремление к любви падает, эти люди выполняют обратную функцию, — как инфекция, которая должна уничтожить слабый организм. Поэтому резкое увеличение количества гомосексуалистов в обществе, с моей точки зрения, является показателем очень серьезного кризиса, из которого общество выйдет либо обновленным, совершив концептуальный рывок к любви и к Богу, или пойдет по пути Содома и Гоморры. Болезнь обновляет сильный организм и убивает слабый. Болезнь души внешне выглядит безобидно, но она гораздо масштабней и страшнее по последствиям.