Наталья Дворкина - Терапия счастья. Сколько стоит минута жизни

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Наталья Дворкина - Терапия счастья. Сколько стоит минута жизни, Наталья Дворкина . Жанр: Эзотерика. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Наталья Дворкина - Терапия счастья. Сколько стоит минута жизни
Название: Терапия счастья. Сколько стоит минута жизни
Издательство: -
ISBN: -
Год: -
Дата добавления: 6 февраль 2019
Количество просмотров: 167
Читать онлайн

Помощь проекту

Терапия счастья. Сколько стоит минута жизни читать книгу онлайн

Терапия счастья. Сколько стоит минута жизни - читать бесплатно онлайн , автор Наталья Дворкина
1 ... 10 11 12 13 14 ... 31 ВПЕРЕД

На первый взгляд эта женщина действительно ведёт себя безобразно, она потеряла человеческий облик. Но это, скорее всего, происходит потому, что она больна и нуждается не в критике, а в помощи психолога или врача. И всё же не бывает дыма без огня, и в любых конфликтах, как правило, виноваты оба.

– Если вы действительно хотите найти выход из создавшейся ситуации, начните не с подбора успокоительных таблеток для вашей жены (хоть в некоторых случаях приём лекарств и необходим), а с изменения самого себя. Потому что причиной агрессивного поведения вашей жены может быть ваш слишком мягкий характер. Ведь задача мужчины в семье состоит не только в том, чтобы зарабатывать деньги.

Во время венчания на головы жениху и невесте одевают короны. Этот ритуал символично означает образование нового царства, в котором ответственность за построение семьи возлагается на мужа и жену. Теперь молодожёны обретают власть сами, без вмешательства родителей решать, где им жить, как воспитывать своих детей и на что тратить деньги. Согласно Библии, основная доля ответственности за построение здоровой семьи ложится на мужа. И подобно тому, как царь несёт ответственность за всё, что происходит в его царстве, так и муж должен нести ответственность за психологический климат в семье. По учению церкви, после венчания уже ни тёща, ни свекровь не имеют право вмешиваться в их жизнь.

И вот стоят молодожёны под венцами и дают обеты верности. В этот момент они могут быть очень красивы, нарядны, а могут и не очень. Во всяком случае, для родственников это очень важно, ведь они оценивают жениха и невесту лишь по внешнему виду: подходят ли они друг другу по росту, по возрасту, по материальному достатку, по образованию? Может, по всем этим параметрам и подходят. Но родственники не могут увидеть того, что скрывается за одеждой и внешностью молодожёнов. Ведь внутренний мир глазами увидеть невозможно! А внутренний мир жениха и невесты может совершенно не соответствовать их наружности. Один из них внутри может быть благородным существом с утончёнными манерами, а второй – волосатым дикарём с дубиной в руке.

Жаль, что глазами мы этого увидеть не можем. А ведь это поважнее внешнего вида и материального достатка. И может оказаться, что жених в душе подобен беззащитному ягнёнку, которого держит за руку злая волчица, мечтающая поскорее его съесть. И всё же не будем забывать о том, что в жизни ничего не происходит случайно, и тому, что эти двое оказались вместе, наверняка есть какие-то никому не ведомые причины.

Непостижимы нам наши судьбы, но если вы действительно хотите что-либо изменить в своей семье, необходимо, чтобы прежде эти изменения произошли в вашем характере, внутри вас самих. И мужу, находящемуся «под каблуком» у агрессивной жены и неспособному наладить в своей семье мир, вместо того, чтобы жаловаться на свою горькую долю и критиковать жену, полезно было бы разобраться в себе, в том, что происходит в его собственной душе. И кто-то, возможно, в своей душе найдёт эгоизм и нежелание понять ближнего, а кто-то – обиды и ненависть. Поэтому и ответственность за разлад в семье лежит не только на жене, но и на муже. Скорее всего, где-то в глубине его души созрели серьёзные проблемы: накопилось раздражение, озлобленность, гнев и осуждение. И хоть эти чувства мужа и не видны окружающим, они способны провоцировать жену на конфликты.

Вдобавок ненависть и обиды, скопившиеся в душе мужа, не только истощают его нервную систему, но разрушают защитные силы его организма и незаметно ведут к серьёзным, а порой и неизлечимым болезням. Можно было бы привести массу грустных примеров, в которых, сталкиваясь с грубостью или непониманием, люди замыкаются и как бы капитулируют, живут двойной жизнью: внешне спокойны и услужливы, а внутри накапливают обиды, раздражение и тоску, приводящую к инсульту, инфаркту, раку и в конечном итоге к смерти. Поэтому жить с подобным эмоциональным напряжением недопустимо!

И всё же не стоит на агрессию отвечать агрессией. Сломленный человек в порыве гнева хоть и произносит массу слов, толку от них мало. Его слова не имеют силы. Иисус же говорит царедворцу всего четыре слова: «Пойди, сын твой здоров», и в этот момент его сын действительно исцеляется. И исцеляется потому, что слова Христа наполнены силой. Но прежде, чем эти слова были произнесены, Иисус крестился в Иордане, а после провёл сорок дней в пустыне. Вот так и мужу, прежде, чем наводить порядок в своей семье, желательно навести порядок в себе самом, укрепить свою нервную систему, закалить дух. И тогда с годами его внутренний мир преобразится, слова наполнятся силой.

О древней медицине

Подобно тому, как в космосе была произведена стыковка космических кораблей «Союз» и «Аполлон», так когда-нибудь, несомненно, произойдёт объединение современной и древней медицины.

* * *

В Древнем Египте фармакологическая медицина была на очень высоком уровне. Рецепты некоторых лекарств и препаратов сохранились до наших дней. Это были эффективные лечебные средства, в состав которых входило множество различных компонентов. Моисей, живший в те времена в Египте и получивший хорошее образование, несомненно, обладал медицинскими знаниями. Когда же он выводил израильтян из рабства, в пустыне ему нужно было не только накормить народ, но и спасти от различных эпидемий, и в том числе от проказы, которая уносила в те времена тысячи жизней. И это была непростая задача, в решении которой Моисею могли бы пригодиться знания египетских лекарей. Но Моисей победил эпидемию иным способом. Как он это сделал?

Согласно закону Моисея, человек, у которого на теле появлялись пятна проказы, должен был показать их священнику. Священник, осмотрев больного и помолившись, объявлял его нечистым. Закон относился к болезни как к следствию внутреннего загрязнения. Нечистый человек на неделю должен был выйти из стана. Всё это время ему было запрещено приближаться к людям.

Медикаментозное лечение заменялось неделей одиночества. Возможно, это делалось для того, чтобы больной человек на какое-то время смог отвлечься от повседневных забот и привязанности к своим близким и остаться наедине с Богом, чтобы смог осознать свою нечистоту.

Как же часто и нам, когда мы больны, не хватает этого осознания. Осознания того, что наша болезнь – это всего лишь результат загрязнения, надлома в душе. Мы же, когда болеем, нередко обвиняем в своих бедах слабую медицину, плохое отношение врачей и близких, ропщем на судьбу.

Через неделю одиночества человек, поражённый проказой, вновь приходил к священнику и, если симптомы болезни отступали, возвращался в стан. В противном случае его ждала ещё одна неделя одиночества.

Древние восточные медики при лечении различных болезней основное внимание также уделяли не телесному, а душевному врачеванию. По их мнению, от стрессов в душе остаются раны, через которые происходит утечка жизненной энергии. А поскольку тело и душа неразрывно связаны, со временем душевные раны могут привести и к телесным болезням. Поэтому в древности при лечении телесных недугов в первую очередь врачевали душу.

Один из лечебных методов древней тибетской медицины, используемый и в наши дни в одном из монастырей, можно описать так: обратившегося за помощью тяжелобольного человека на неделю помещают в одиночную келью, где он всё это время голодает. Через неделю к нему в келью приходят монахи, кладут больного, голодного человека на носилки, привязывают руки и ноги и несут в храм. В храме ему делают сильный болевой массаж, обессилевший от голода и боли человек обычно теряет сознание. Затем его обливают ледяной водой, он приходит в себя, и ему вновь дают сильную боль, от которой он опять теряет сознание. Эти действия повторяются несколько раз, после чего человека отвязывают, и он приходит в себя полностью выздоровевшим.

О возможностях психосоматической медицины

Когда-то из-за косности церкви медицина, подобно блудному сыну, отделилась от религии. Будем ждать возвращения «блудного сына».

* * *

Современная медицина победила чуму, холеру и многие другие ранее неизлечимые болезни. Сейчас идёт борьба с раком и СПИДом. Придёт время, и эти болезни тоже будут побеждены, но на смену им придут другие, о которых мы пока ещё не знаем. Благодаря научному прогрессу возможности медицины постоянно расширяются, но человеческий организм отвечает на это новыми, более сложными заболеваниями, что говорит о тщетности научных усилий, не имеющих под собой духовной основы. Ведь люди в наше время чаще болеют и умирают не от инфекций, а от болезней, в основе которых стрессы и тревоги, депрессия и хроническая усталость. Подобные болезни называются психосоматическими.

Психосоматические заболевания – это ответная реакция организма на многочисленные стрессы и длительную неудовлетворённость жизнью. Среди множества психосоматических заболеваний врачи выявили 7 самых характерных – их связь со стрессом наиболее явная. К ним отнесли язвенный колит, язву двенадцатиперстной кишки, гипертонию, бронхиальную астму, ревматоидный артрит, нейродермит и сахарный диабет. При лечении подобных заболеваний вместе с обычными процедурами целесообразно применять и психоаналитическую терапию.

1 ... 10 11 12 13 14 ... 31 ВПЕРЕД
Комментариев (0)
×