Роман Зюльков - Карма и отключение внутреннего диалога

Анастасия: – Я хотела спросить, дыхание имеет значение? Я заметила, что при поверхностном неглубоком вдохе лучше получается.

– Анастасия, смотрите, субъективно, в принципе, нет, но бывает, что в зависимости от типа темперамента или каких-то личных предпочтений дыхание может действительно влиять на это дело. Например, при выдохе, допустим, растворение, а при вдохе прочистка, бывает и так. Поэтому, если у вас есть какая-то корреляция с дыханием, заметьте это и упражняйтесь так, как вам лучше идёт. Мы здесь, конечно, не будем разбирать йоговские техники, которые в том числе призваны и управлять процессом недумания, и относятся к Пранаяме. Но да, вы правы, есть определённая корреляция между дыханием и состоянием отключения мыслей. Однако, техники Пранаямы, как вы знаете, требуют подготовки организма, и специальных знаний, поэтому здесь мы их использовать не будем. Кроме того, наши техники, в отличие от техник Пранаямы, требуют меньше усилий, и предназначены для начального овладения навыком недумания, а не для сидения в пещере на рисе и воде и соблюдения аскез. Поэтому, тут у нас просто разные цели – кто хочет в пещеру и в аскезу – пожалуйста. Однако, на мой взгляд, представленные техники прекрасно позволяют совмещать социальный контекст и постепенное овладение навыками недумания и отключения внутреннего диалога.

При выполнении этого упражнения самостоятельно дышите таким образом, каким вам наиболее удобно растворять ваши мысли, и это будет абсолютно нормально. То есть, берите тот подход, который для вас будет субъективно лучше, и используйте его, для того чтобы достигать цели с процессом недумания.

Марина: – Какая хорошая техника!

– Мы старались.

Марина: – Я представила сферу, и она была внутри бело-прозрачная. И как только мысль появлялась, я давала команду «белый шар», и они там растворялись. Просто здорово. Правда, вначале было небольшое ощущение тяжелой головы, от напряжения что ли, но потом оно ушло, и голова словно очистилась.

– Да. Я уже говорил, что это идёт на уровне сознания, но что поделать. Итак, в вашей самостоятельной медитации это можно будет использовать на уровне сознания, а можно и на уровне подсознания. На уровне сознания немного трудней, но зато стабильней. На уровне подсознания гораздо легче – зашёл отрубился, и всё. Но во-втором случае необходим уже неплохой навык работы с подсознательной структурой. Поэтому, возможно, кому-то второй вариант здесь немного тяжеловат. Но здесь, опять же, вопрос времени доступа, и это происходит быстрее, если наработаете во втором варианте, а на наработку первого навыка уходит примерно месяц. Это если практиковаться всего по 15–20 минут в день. Если это делать раз в день, то вполне можно развить этот навык быстрее, и через месяц навык будет достаточно отточен. То есть вам будет достаточно просто устранить эту «хреновину» из мыслей и погрузиться на время в недумание. Как вы помните – «хреновина» – это глубоко эзотерический термин. Вспоминается цитата:

«Я так толком и не узнал, что такое хреновина, когда Ааз употреблял в разговоре это слово и, будучи Аазом, не давал определения слову, когда я у него спрашивал. Однако, когда я теперь очутился здесь, я узнал её с первого взгляда. Штука, на которой мы стояли, могла быть только хреновиной.» (с)

Да… Это я погрузился в воспоминания. Теперь, если я буду употреблять термин «хреновина», вы уже знаете откуда это. Ну ладно, вернёмся к упражнению. Итак, что касается стратегии, то о том, как делать это через подсознание – вы уже знаете, а с другой стороны, вы можете делать это через сознание, и это будет достаточно стабильно. Другое дело, что можно делать и через подсознание, но будет меньше стабильности, то есть понадобится больше времени, зато это будет быстрее в доступе. Выберите способ, который лучше всего работает именно для вас.

Катерина: – Когда я пыталась вообразить сферу и бегущую строку, создалось напряжение. Задержка дыхания (мысли останавливались пока не дышала), потом выдох и мысленный бред. Набор слов, а иногда первые буквы от слов.

– Мешалка такая, да? Бывает. Есть и техника как раз такая, как вы описываете. Техника состоит в том, что любое мысленное сообщение таким способом просто сбивается. Я, собственно, похожую технику хотел сделать. Посмотрим, может сделаем, а может нет, но есть такой феномен, когда слова вначале перемешиваются. То есть, грубо говоря, мысль та же, а слова в ней перемешаны. Вначале мысль сильная, а слова несут во внутреннем диалоге какой-то смысл. А когда мыслям мешаешь и всячески затрудняешь движение, мысль как бы расслабляется. То есть это уже посыл, чтобы её выключить, что вы и описываете, это у вас само произошло.

Руслан: – У меня почему-то активизировалась Аджна-чакра, и голова стала как бы больше.

– Совершенно верно. Хоть мы пока касались чакр совсем немного, но тем не менее всё совершенно верно. «Третий глаз» или Аджна-чакра – это чакра, которая помогает выйти за рамки двойственного мышления. А здесь мы пошли обратным путём. Мы не активизировали чакру Третьего глаза, это будет у нас на следующих занятиях, а активизировали процесс недумания. То есть, избавились от мыслей. Это и значит, что мы вышли за пределы двойственного восприятия. И чакра, как следствие, отреагировала на эту волну и включилась с описываемыми вами эффектами. Всё совершенно логично.

Михаил: – Марина писала, что давала команду «белый шар». А сама команда «белый шар» не является диалогом? Команды можно давать?

– Дело в том, что, насколько я понял, Марина давала команду не в разрезе внутреннего диалога, а как бы через образы и ощущения. По крайней мере, я подумал так. Давайте спросим. Марина, вы давали команду «белый шар» через внутренний диалог или через образы или ощущения?

Марина: – Это было такое чувство… Я как бы не проговаривала внутри себя «белый шар», а просто кидалась внутрь себя таким… Не знаю, как сказать. Полу-образом, полу-ощущением. Как-то так…

– Вот. Всё верно. Я так и думал. Марина, устранив внутренний диалог, всё-таки работала через определённые образы – ощущения. И здесь налицо факт синестезии. Поэтому команда «белый шар» была явно не на уровне голоса внутри – это было и ощущение, и образ. Это просто, как вы сами сказали, некоторое обозначение через образы и ощущения, если хотите, можно это убрать, что требует дополнительной практики. Да, такие команды на уровне ощущений на этом уровне практики недумания вполне можно давать.

Мы с вами говорили вначале о том, что состояние пустоты и состояние отключения внутреннего диалога – это разные вещи, которые следуют постепенно, одна за другой. Смотрите, в эзотерическом, мистическом, магическом и йогическом… Чуть не сказал с той же буквы, но немного другое слово. Кстати, видел тут недавно название – йогическая сила! Вот сразу словно позыв в себе ощутил пару букв заменить. Ладно, я немного отвлёкся в сторону шуток. Итак, в познании себя и окружающего мира, как мне кажется, вы должны склоняться к двум вещам. Первая, чтобы это было максимально гармонично. По большей части, вам не надо сидеть по 24 часа и медитировать. Хочу напомнить, что любое излишнее усилие может привести лишь к противоположному результату и об этом, кстати, есть масса буддийских притч. То есть на первом этапе познания себя, если вы, конечно, не собираетесь отрываться от социума, уходить в отшельники и т. д. и т. п., всё нужно делать как можно более мягко. И здесь пойдут в ход разные определения: как можно более мягко, лаконично, гармонично и с минимальным выделением времени для проработки той или иной техники. И тогда это будет оптимально для познания себя. Потому что за 20 лет занятий паранормальными феноменами и их преподавания я видел много разных стратегий и пришел к выводу, что эта стратегия наиболее правильная. То есть идти нужно постепенно. Но регулярно. Разумеется, я видел людей, которые действовали и наоборот, по несколько месяцев не вылезая из асан, ахимс и из хрен знает чего ещё. Короче говоря, в попытке просветлиться они использовали и дачку, и тачку, и собачку, но это не приводило их к просветлению. А лишь помогало укрепиться в собственной паранойяльной реальности, которая, к счастью, пока не стала параноидальной. Бледные йоги, которые весят при росте 180 см 45–50 кг, это, конечно, очень круто, но мозгов это не прибавляет ну никак. Скорее, кстати, наоборот, так как из-за отсутствия нужных аминокислот и витаминов (они же не едят ничего), мозги начинают соображать как раз хуже, а не лучше. Допустим, занимался ты пять лет Хатха-йогой и сумел таки засунуть две ноги за голову и отжаться в таком положении 240 раз. Допускаю. Не совсем, правда, понятно, зачем тебе такой странный опыт, который, говоря по сути, нигде не пригодится. Ну бог с ним. Предположим – опыт есть. Для чего он? Можно сказать, что это для здоровья. Окей. Но по статистике чего у людей, которые занимаются подобной акробатикой, нет, так это здоровья. И смертность кстати в районе 70 лет. Они долго то не живут. Растянутые суставы, психические заболевания, истощённая нервная система. И всё из-за вечных постов и аскез. Сердечные заболевания от постоянного перенапряжения – это всё есть. А вот со здоровьем там как-то напряжёнка. Поймите меня правильно – я не за акробатов и не против них. Точно так же, как я не за вегетарианцев и не против них. Я считаю, что засовывать ногу за ухо или не засовывать, также как есть мясо или не есть мясо – это индивидуальный выбор каждого. И этот выбор, в одну или в другую сторону, делает то сознание, которое временно поселилось в том или ином теле. Однако достаточно странно говорить о том, что акробатика или вегетарианство развивают сознание. С тем же успехом можно заявить, что и одежда развивает сознание, и… Я не знаю… И столярное ремесло развивает сознание или вышивание крестиком. Поэтому, возвращаясь к сути, для меня не совсем понятно, зачем они ногу за ухо засовывают. Впрочем, опять же – это их дело – нравится им, пусть засовывают, а я далеко не истина в последней инстанции. Кроме того, среди них есть всё же какое-то количество людей, которые обладают сознанием и через это развиваются. Но здесь я, опять же, говорил не про них, а про большинство.