Гасан Бийболатов - Мера тайны

КАТЕГОРИЯ «ПРИЧИНА И СЛЕДСТВИЕ»

В современной философии связь между причинностью и ее истинным корнем, отражающемся в логическом законе принципа достаточного основания, остается окончательно невыясненной, потому категория «причина» имеет общий и отвлеченный характер. Категория «причина» в философии трактуется как условие вызывающее возникновение другого явления. Например, несколько причин могут вызвать одно следствие – огонь может быть порожден и трением, и ударом молнии, и давлением, также как и содержание пространства меняет его свойства – порождая причину. Рассматривая категорию «причина», как связующее звено между свойством и следствием, можно сказать: она есть порождение разума – сопровождающее познавательный процесс. Ибо человек всегда ищет причину, как бы начало, ибо – нет начала, то не будет конца! Поэтому когда говорим, что пространство безмерно, это свойство вакуума, порождающее следствие – безначальность и бесконечность, т.к. причина безмерности или размерности пространства связана с отсутствием или присутствием материи. Пространство однородно, его свойство: отсюда следует причина и следствие – движение материи прямолинейно, по инерции. Пространство нейтрально, это его свойство порождает причину – материя имеет разные полярности. Полярность – свойство материи, причина возможности его скопления. Скопление материи – свойство, причина образования макромира. Образование макромира – это свойство, следствие возможность образования простейшей формы органической жизни. Появление простейшей формы жизни на земле – это свойство, появление сложной органики – это следствие. Материя не может существовать без энергии – это свойство. Энергия накапливается и убывает – это следствие. Подержание устойчивости – свойство, потеря энергии причина, провоцирует следствие – распад. Главное при анализе категорий причина и следствие категорически нельзя путать их друг с другом, иначе можно пойти по ложному следу к псевдоистине. Ошибиться не сложно, ведь причина может искусно подменить свойство и следствие. Рассмотрим принципы взаимодействия материи как следствие простых истин: устойчивость и неустойчивость, размерность и соразмерность, хаос и порядок, форма и содержание.

Она суть содержания материи, связанной с ее количественными и качественными изменениями. Причиной распада является потеря энергии. Все развивается, основываясь на данном принципе. Устойчивость системы поддерживается с минимальной затратой энергии, т.е. потерями, в этом и смысл устойчивости!

В природе материи не существует понятий разума или памяти в человеческом понимании, есть только условие, согласно которому выстраивается модель поведения материи, основанная на устойчивости, исходящая из свойства материи. К такому выводу приводит следующий факт: природа часто меняет среду обитания, при наличии памяти в материи, она обязана контролировать процессы, и, соответственно, постоянно совершенствоваться. В таком случае, материя должна иметь более развитый разум, чем у человека, ведь цикл развития Вселенной 5 млрд. лет, а человека сотни тысяч лет. Но в жизни не наблюдаются целенаправленное сопротивление природы человеку, мы видим лишь последствия разбалансировки в результате бесконтрольного влияния Человека на природу.

В обществе также наблюдается устойчивость и неустойчивость. Известно, что великие цивилизации долго не существуют, причина в ослаблении сил, удерживавших как систему данную цивилизацию. Чем больше территория, население, тем сложнее соблюдать баланс интересов и контролировать общество, в данном случае срабатывает категория «количества и качества», что порождает причину распада цивилизации.

Она заложена в свойстве материи, поддерживать устойчивость системы в пространстве, созданию физического поля: квантового, ядерного, гравитационного, электромагнитного и прочих еще неизвестных науке. Сила физического поля соответствует размерности материи и энергии, что означает: больше материи – сильнее энергия и мощнее физическое поле. На практике, чем больше масса объекта, тем сильнее гравитационное поле, и наоборот. Поэтому, когда говорят о бесконечности деления материи, появляется сомнение в целесообразности самой бесконечности. Принцип достаточности элементарных частиц заложен в свойстве материи создавать физическое поле. Логический вопрос необходимости: для чего бесконечное число элементарных частиц или невостребованное свойство, к тому же неустойчивое? Соразмерность материи в пространстве и есть основа ее устойчивости.

Она, является основным принципом построения планетарных систем в пространстве, начиная с атома и заканчивая Вселенной. Даже физические поля, создаваемые материей, существуют благодаря размерности. Надо понимать, что наличие физического поля подтверждает наличие проводника в пространстве, иначе как передается сила поля. Поэтому когда речь идет о гравитации, подразумеваем, что существуют частицы – гравитоны, являющиеся проводником поля. Возможно, так и происходит процесс взаимодействия материи и физических полей. Спрашивается, как такое разнообразие существует рядом и не мешает друг другу. Все просто: взаимоотношение материи в пространстве напоминает отношение матери и дитя. Исходя из первичности в материи, мать – это микромир элементарных частиц разной сути, дитя – это макромир, они всегда рядом, это подтверждается ограниченностью физического поля и устойчивостью системы в целом. Например, все планетарные системы имеют ограниченное количество объектов на орбите, связанной с устойчивостью: атом, солнечная система или другая система вообще. Ограниченно, естественно, само пространство поля. Не может атом содержать лишние электроны, или солнечная система лишние спутники. Происходит интенсивная потеря энергии, поддерживающая устойчивость системы, что ускоряет распад системы. К примеру: водород – самый легкий химический элемент по массе, имеет самый длинный цикл распада.

Соразмерность – важный закон взаимодействия материи в пространстве, открывающий возможность материи строить самые разнообразные системы. Физические поля благодаря размерности материи выполняют свою работу, не мешая друг другу в пространстве. Видно, как один и тот же объект имеет множество физических полей, и все они сосуществуют в гармонии и для разных функций. В этом истина соразмерности как принципа взаимодействия материи в пространстве. Она присутствует во всех сферах бытия, начиная с материи и заканчивая обществом. Истина – в соразмерности бытия.

В сфере естествознания она проявляется в рамках синергетического подхода, основанного на идее креативной самодостаточности хаоса, заключающегося в способности случайных флуктуации на микроуровне, порождающего новые организационные порядки на уровне макроструктур. Хаос и порядок – это форма взаимодействия материи в пространстве. Данный принцип взаимодействия истекает из свойства материи, расположенной к размерности.

Итак, имеется сильный разброс размерности материи в пространстве, отсюда и разные формы движения материи. Хаотичное движение наблюдается при движении элементарных частиц (микромир), логичное движение материи проявляется в макромире (атом, молекула, планета). Причина разной формы движения материи заложена в свойстве самой материи, а именно: малая размерность материи трудно подчиняется физическим полям; гравитационным, магнитным – естественно движение ее хаотично. Как только размерность материи достигает макромира, движение упорядочивается. Такая двойственность формы движения породила уникальную возможность в природе из микромира создавать макромир. Именно хаотичное движение способно сталкивать как устойчивые, так и неустойчивые системы материи, создавать новые сложные устойчивые и неустойчивые системы.

Видимо, порядок в материи обусловлен физическим полем, создающимся самой материей. В макромире невозможно хаотичное сталкивание материи, т.к. это не позволят физические законы. В силу этого, микро и макромир должны находиться в едином пространстве, происходит постоянное взаимодействие между ними. Устойчивая система продолжает жить, неустойчивая разрушается, как любой органический объект, после распада превращаясь в микромир.

В философии «форма» понимается как отражение внутренней организации содержания. Суть принципа: любая форма соответствует своему содержанию, что означает – чем проще форма, тем проще содержание, и наоборот. Иногда появляется спор, может ли мысль как содержание иметь форму. Только разум может придавать своим мыслям форму, ибо он может фантазировать. Форма и содержание в духовном мире – некая абстракция (фантазия разума), фактически она выражается через логику (рассудок).