Александр Морок - Все о талисманах, амулетах и оберегах

«Господи, Царь Небесный, Пресвятая Богородица, как покрываешь небо и землю Своим покровом, так покрой меня, рабу Божию (имя), с рабом (имя) браком».

4. Чтобы в семье мужа у невесты сложилось все хорошо, чтобы не пришлось страдать от обид и унижений, при входе в его дом молодая произносит следующие слова:

«Одна, вторая, третья, я спешу последняя. Все до одной прочь, я теперь главная дочь.»

Как только девушка проговорит этот оберег, она переступает порог дома в свою новую семью. Практика показывает, оберег этот действует до сих пор.

5. Заговор-оберег для жениха существует для того, чтобы в новом доме (если он будет жить в доме у тестя) его любили и почитали. Этот оберег, произнесенный им при входе в новый дом (при этом новоиспеченный муж должен смотреть на косяк входной двери), защищает молодого человека от сглаза и негативных импульсов в его адрес:

«Иду я (имя), медведь, могуч и силен; бегу я, волк, зубастый и горластый. Я — волк, а вы для меня овцы».

Как только оберег будет произнесен, жениху надо будет сплюнуть через плечо и войти в дом.

Провожая ребенка в детский сад, в школу или просто на улицу, не забудьте произнести слова детского оберега. Произносить их надо про себя три раза:

Когда произнесете оберег, сплюньте через левое плечо три раза, но чтобы ребенок этого не видел.

Чтобы мужчину никогда не постигла импотенция, надо прочитать этот заговор три раза, написать его на бумаге и носить листок с собой.

«Во имя Отца, и Сына и Св. Духа, аминь. Есть святое океан-море, на том святом океан-море стоит остров, на том острове стоит дуб булатный, у того дуба булатного кони булатные, сучья булатные, вершина булатная. Круг того дуба булатного ветром не согнуть, вихрем не сломить; так бы и у меня, Раба Божия (имя), стояли семьдесят жил и единая жила … на женский лик красной девицы, на старой бабы, на молодой молодицы, на сивой кобылицы. Если же под тем булатным дубом кузов ярости и юности, и аз, раб Божий (имя), возьму кузов ярости и юности, распущу ярость и юность на раба Божия (имя) в ретивое сердце, в семьдесят семь жил и единую жилу сердечную и в единую жилу… Если же на верху булатного дуба сидит веселая птица петух: встает рано, голову поднимает и весело поет; столь же бы стояли у раба Божия (имя) семьдесят семь жил и единая жила: вставали бы рано на женский пол и на мужской, на молодые молодицы, на красные девицы, на старые бабы. А злого человека, порченника, кто на меня зло думает и мыслит, ударь его коленки о камень, убей его. У меня, раба Божия (имя) стал бы лучше старого, храбрее прежнего, что турий рог, что еловый сук; так бы раб Божий (имя) пылок и ярок на женскую похоть, на полое место, во веки веков, аминь».

Читать заговор должен не сам человек, а его близкий родственник. Лучше сделать это над спящим, не посвящая его в свой замысел.

«Заговариваю я, раба Божьего (имя), от двенадцати скорбных недугов: от трясовицы, от колючки, от свербежа, от огневицы, от колотья, от дерганья, от морганья, от слепоты, от глухоты, от черной немочи. Ты, злая трясовица, уймись, а не то прокляну тебя в тар-та-рары; ты, неугомонная колючка, остановись, а не сошлю тебя в преисподния земли; ты, свербежь, прекратись, а не то утоплю тебя в горячей воде; ты, стрельба, утишись, а не засмолю тебя в смоле кипящей; ты, огневица, охладись, а не то заморожу тебя крещенскими морозами; ты, ломотье, сожмись, а не то сокрушу тебя о камень; ты, колотье, притупись, а не то распилю тебя на мелкие части; ты, дерганье, воротись, а не то запружу водой плотину на мельнице; ты, морганье, окрутись, а не то засуну тебя в печи банной; ты, слепота, скорчись, а не то утоплю тебя в дегте; ты, глухота, исчезни, а не то засмолю в бочку и пущу по морю; ты, черная немочь, отвяжись, а не заставлю ступу толочь. Все недуги откачнитесь, отвяжитесь, удалитесь от раба Божия (имя), по сей час, по сей день, по его жизнь, моим крепким словом».

Этот заговор должна читать жена, чей муж временами уходит в запои. Разумеется, без ведома пьющего, он ничего не должен ни слышать, ни знать.

«Ты, небо, слышишь, ты, видишь, что я хочу делать над телом раба (имя). Тело Маерено, печень тезе. Звезды вы ясные, сойдите в чашу брачную, а в моей чаше воды от загарного студенца. Месяц ты красный, сойди в мою клеть; а в моей клети ни дна, ни покрышки. Солнышко ты привольное, взойди на мой двор, а на моем дворе ни людей, ни зверей. Звезды, уймите раба (имя) от вина; солнышко, усмири раба (имя) от вина. Слово мое крепко».

В качестве оберегов частенько используется родная земля. Особенно рекомендуется использовать ее людям, уезжающим из родной страны на местожительство в другое государство. Как банально это ни звучит, но немного землицы, захваченной с отчизны, действительно может служить оберегом. К примеру, защищать от всех опасностей и невзгод, которые могут случиться с человеком в чужой стране.

Чтобы земля отчизны действительно была оберегом для вас, сшейте для нее специальной мешочек из плотной ткани (в этих целях лучше использовать кожу). Землю набирайте за городом. Лучше всего — в лесу, в поле, на лугах. Кроме того, что она экологически чище, у нее еще большие возможности, не испорченные городом.

Свечи, их огонь, всегда считались священными. Не зря церковь освещают именно они. Установленные в обычном доме, они не только защищают жилище и его обитателей от сгустков отрицательной энергии, которая может присутствовать в доме, но свечи также изгоняют злую силу. Для этого с помощью свечи сначала проверяют все «плохие» (то есть заряженные отрицательной энергией) места, а потом в этом месте и устанавливается свеча. Как проверять? Надо обойти с зажженной свечой комнату по периметру, осветить углы под потолком.

Если при проверке мест пламя свечи горит ровненько, не моргает, это означает, что место энергетически «чистое». Если же огонь подрагивает, горит неровно, постоянно норовит погаснуть, следовательно, место «загрязнено». И здесь ни в коем случае нельзя ставить кровати, кресла, стулья, столы, так как на вас может быть оказано негативное воздействие.

Покупайте свечи только в церкви, то есть освященные. Почему? Именно они обладают требуемой охранительной силой. Во-первых, многовековая технология изготовления церковных свечей отработана до мелочей. Во-вторых, для их изготовления используются качественные материалы, в частности — воск. Ведь при изготовлении обычных свечей участвует парафин, который не идет ни в какое сравнение с воском. Вот почему пламя восковых не только ярче, но и сильнее. Есть и такое мнение: воск ближе к солнцу, а парафин — к земле. Отсюда и разница в силе воздействия. Тем не менее парафиновые свечи могут применяться в борьбе против сглаза и порчи. Они хорошо уничтожают следы и проявления черной негативной энергии. Особенно это касается следов-свидетельств того, что на вас наслали порчу (пучки волос, связанные нитки, кучки семечек и т. д). Все это можно залить растопленным парафином и поджечь. Порча отступит.

Церковные свечи признаны всеми целителями и всеми знахарями как отличное средство для предотвращения сглаза, снятия порчи, защиты от колдовских чар.

Купленные в магазине свечи надо обязательно освятить в церкви или наговорить с помощью молитвы Пресвятой Богородице. Только после этого они могут использоваться в качестве оберега.

Бывает, что после посещения гостей, вы чувствуете себя неуютно в собственной квартире, что-то гнетет и не дает расслабиться. Вы постоянно находитесь во внутреннем напряжении. Что с вами? Не иначе, кто-то сглазил или что еще хуже — наслал отрицательной энергии на дом. Избавиться от этой напасти можно следующим образом:

Вечером зажгите три свечи и поставьте их на стол в форме треугольника. Свет потушите, сядьте перед свечами и смотрите, как они горят. Очищение закончено в том случае, если почувствуете приятные эмоции, умиротворение, желание лечь спать.

Из церковной свечи можно также сделать оберег, который бы обращал все усилия ваших врагов против них самих. Черной простой ниткой перетяните свечу в низу на высоту вашего среднего пальца. Эту свечку поставьте Иоанну-воину и проговорите следующее заклинание и поклонитесь обязательно 9 раз:

«Иоанн-воин батюшка, ты покорил вражеские полки, покори сердце моего врага (имя)».