Лариса Секлитова - Причины страданий

Что касается влияния греха на будущее индивида, то это хорошо отражает карма. Все, что человеком в настоящей жизни пройдено неправильно, будет повторяться в следующем воплощении, пока человек не научится решать ситуации жизни правильно, то есть пока не построит в себе нужные качества по заданной программе.

Вопрос: Может ли покаяние в своих грехах избавить человека от страданий?

– Покаяние – это очищение, осознание своих ошибок, каких-то неправильных действий.

Многие люди каются в чем-то, а спустя какое-то время опять совершают те же проступки. То есть покаяние было не столько неискренним, сколько неосознанным. При таком покаянии, когда человек сначала раскаивается, а через какое-то время совершает то же самое, он не улучшает свое будущее, а ухудшает.

Если же он искренне раскаивается и больше не повторяет своих проступков, то с него часть кармы снимается, и человек в будущем избавляется от части страданий.

Но многое зависит от степени тяжести греха. Если человек убил кого-то или нанес непоправимый вред здоровью другого человека, то как бы он ни раскаивался, а в будущем обязательно понесет аналогичное наказание.

Если каждому кающемуся убийце прощать, то убийц будет становиться все больше и больше, потому что они будут знать, что их простят, что они – безнаказанны. Но по законам причинно-следственной связи тяжелые грехи Свыше не прощают, а заставляют прорабатывать в будущем через аналогичные ситуации. При этом палача Высшие превращают в жертву, то есть заставляют человека прочувствовать то, что он сделал другому.

Однако при искреннем раскаянии человеку дается некоторое послабление.

Что касается мелких проступков, то они прощаются человеку, если он осознал и искренне раскаивается в том, что их совершил.

Только тогда покаяние полностью избавляет человека от страданий, когда после него он будет стремиться жить праведно всегда. В этом случае Высшие учитывают его стремление к лучшему и составляют ему программу последующей жизни без этих страданий. Это является поощрением за те усилия, которые он проявлял, борясь со своими соблазнами в данной жизни. Высшие учитывают все.

Так что покаяние в грехах обязательно связывают с последующим поведением человека. И в зависимости от того, как он себя вел после признания ошибок, могут или наказать его болезнями, неудачами, сложными ситуациями в жизни, или снять с него часть страданий.

Вопрос: Сохранятся ли страдания в будущем на Земле?

– Мы будем говорить только о представителях пятой расы, дорабатывающих свои прошлые задолженности и достраивающих недостроенные ячейки качеств в матрице души. Они не могут перейти в шестую расу, пока не построят себя определенным образом. Поэтому и прогнозы мы даем только для них. Пока душа еще не достигла требуемого Уровня совершенствования, она не может быть избавлена от страданий.

И здесь сразу же встает вопрос – почему?

Развитие превращает слепую душу в зрячую. А пока, ввиду своей слепоты, человек принимает зло за добро, развлечения – за путь развития, животные инстинкты – за любовь, а стремление к роскоши и благам – за главные цели в жизни. Он не способен отделить иллюзию от реальности, поэтому собственное благополучие распространяет на все человечество, а личные неудачи – на весь мир. То есть у человека есть такая тенденция считать, что если ему хорошо и достаточно денег, то так же хорошо и достаточно всем остальным. А когда ему плохо, он говорит: «Как плохо мы все живем!»

А это и есть принятие иллюзии собственных ощущений за реальность. Это – душевная слепота, неспособность видеть дальше собственного благополучия или собственного несчастья. А это говорит о том, что такой душе надо многому учиться. Сама она не способна прозреть.

Механизмами пробуждения ее от спячки являются трудности жизни, испытания, экстремальные ситуации. Но все они сопровождаются негативными эмоциями. Кто не хочет развиваться и сам разбираться в тонкостях настоящего существования, тех приходится насильственно заставлять это делать, проводя их через несчастья и страдания.

Но человек спросит – как же надо разбираться? Приведу пример человеческих устремлений для большинства молодых душ. Как они сейчас проводят свое свободное время? Ходят на дискотеки, концерты и фильмы, которые не учат, а развлекают, впустую проводят время с друзьями и т. д. Но то же время можно было бы использовать для собственного развития: учиться играть на музыкальном инструменте, что-то мастерить, заняться изучением каких-либо наук, добиваться успехов в спорте, искусстве, просто учиться мастерить необходимое для дома и семьи. А раз свободное время используется не на то, что желательно Высшим, то всех, кто тратит время на пустые развлечения, Они заставят учиться в следующей жизни через сложные ситуации и трудности.

Поэтому еще пятьсот лет на Земле продолжатся войны, катаклизмы, несчастья и страдания. Но причины этих страданий кроются в несовершенстве души человека и его нежелании добровольно совершенствовать себя в положительных качествах. Он лучше будет лежать на диване и смотреть в потолок, чем заделает в нем трещины или отремонтирует дверь.

Человеку дают варианты путей развития, а он достижение богатства принимает за цель жизни, удовольствия – за путь духовного совершенствования, спокойную жизнь – за венец лучших достижений человека.

Он путает материальное и духовное, равнодушие и мужественную стойкость души, ослиное упрямство и силу воли возвышенного духа. Так что вся жизнь современного человека проходит в смешении плохого и хорошего, того, что дается от Бога и от лукавого.

И только потому, что он думает не так, как того желают Высшие, выбирает не тот путь развития, его проводят через страдания и частые лишения, через всякого рода потрясения.

Радость и благополучие, полный достаток в жизни не способствуют у молодых душ развитию мышления и тех качеств души, которые требуются положительной Системе. Они вырабатывают качества, угодные отрицательному Иерарху: легкомыслие, лень, слабоволие и т. д. И это все – основная причина, по которой даются сложные ситуации и несчастья. Только благодаря им человек начинает задумываться о жизни.

Но когда индивид достигнет определенной степени развития и наработает в себе такое качество, как Сознательность, он сможет использовать его для личного прогресса и будет способен правильно оценивать происходящее.

В таком случае его развитие пойдет уже не через страдания, а через собственное осознание жизни, когда включается логическое мышление, умение сравнивать, делать правильные выводы, умение видеть свои ошибки и самому их исправлять.

Путь развития в шестой расе на Земле пойдет через высокое самосознание личности, ее самокритичность и лучшие высшие качества, наработанные ею в прошлой, пятой расе.

Вопрос: Присущи ли страдания мирам Бога?

– Бог, воплощаясь рядовой личностью, Сам прошел в развитии множество миров. Он в полной мере познал страдания и муки. Но Он не просто страдал, а размышлял над тем, что они дают ему, какие качества помогли в нем развить. Бог пришел к выводу, что только страдания могут пробудить и направить личность по положительному пути.

Поэтому Творец решил оставить их в низких мирах, как способ ориентации и выбора положительного направления. Во всех мирах Бога, расположенных ниже его иерархии, страдания существуют.

Но они (страдания) действуют только до определенного Уровня развития, а именно до первого Уровня Божественной Иерархии, и выше не поднимаются. В иерархии Бога страдания отсутствуют, так как в энергетических мирах ситуации существования строятся по-другому, чем в низких мирах, и само развитие души идет через другие процессы. В духовных мирах – все иначе, чем на Земле.

И здесь встает вопрос – как достичь Уровня, который позволяет душе избавиться от страданий?

Таких путей, избавляющих человека от страданий, два:

1) Пока человек воплощается в земном мире, он должен знать, что путь праведника избавляет его от страданий в будущем воплощении и гарантирует хорошую жизнь.

2) Чтобы избавиться от страданий, надо как можно быстрее перейти в Высший мир, в иерархию Бога. А это можно сделать только через собственное развитие. Чем быстрее душа будет совершенствоваться, тем быстрее она избавится от страданий.

Но путь познания нового остается и там. А пока душа постигает неизвестное, она способна допускать ошибки и ввергать себя в полосу неприятных ощущений. Так что пока личность познает новое, а это вечно, она не может пребывать в ощущениях полной радости и блаженства. Эти ощущения появляются у нее как награда за достигнутое, но на небольшой период времени.

Личность начинает видеть, что кто-то знает больше нее, кто-то преуспел в каких-то сверхспособностях, и Дух вечной устремленности к Высшему будет заставлять ее испытывать неудовлетворенность достигнутым и двигаться дальше и дальше.