Михаил Зимировский - Славянский ведический дневник Духовной Реальности

   Если мы хотим славы – мы должны бороться за своё слово, за свою Словянскую Мысль.

Древнесловянская Буквица будит мысль и развивает сознание, пробуждает родовую память предков. Только Духи-Предки могут возродить Славянский Мир. И не дать умереть словянскому слову, словянской мысли.

Слава Предкам.

Слава Словянскому Роду.

суббота, 19 ноября 2016 г.

Пословицы.

Самый глубокий смысл в молчании.

***

Богат тот, кому ничего не нужно.

***

Если нет взаимосвязи, не может быть взаимодействия.

***

Истинно только то, что ведёт к Жизни естественно.

***

Разум – это Душа, из неё всё исходит.

Сознание – это Дух, от него всё происходит.

Мерило всего – это Совесть.

Мудрость – это ведание покоя.

***

Смысл только в том, во что ты вкладываешь смысл и этот смысл только для тебя одного.

***

Изменения в Сознании приводят к общим изменениям.

***

Хочешь жить лучше, стань сам лучше.

***

На основе живых сил Природы из людей создались Души, Духи, Боги.

***

Разум и чувства не совместимы.

Разум бывает ослеплён светом.

Разум бывает помрачён тьмой.

Свет и тьма стихийны – Разум упорядочен.

***

Все духовные существа различаются только разумностью и неразумностью.

понедельник, 21 ноября 2016 г.

Глубокий смысл молчания ума.

   Молчание ума не означает не способность мыслить. Молчание ума – это осознанное состояние созерцания и мышления на более глубинных уровнях, чем языковое, звуковое отображение внутренних импульсов. В состоянии молчания ума мышление происходит на эмпатийном, чувственном уровне.

   Когда мыслительный процесс озвучен или, что хуже, когда мысль комментирует действие и происходящие вовне события, звучание мыслей замещает собой мыслительное действие. Мысль озвученная не есть сама мысль, а только воспроизведённый результат мысли. Когда происходит мыслительный шум, отсутствует мыслительный процесс. Когда человек говорит, он не слышит. Когда идёт процесс вещания, восприятие не работает.

   Молчание – золото. Пустая болтовня заглушает Сознание, создаёт помехи для продуктивной мыслительной деятельности.

   Спокойствие и осознание реальности тренируют ум молчать и мыслить на более глубинных уровнях.

вторник, 22 ноября 2016 г.

Духовная, душевная болезнь 1.

   Жизненная проблема порождается конфликтом Сознания с одним из семи психологических факторов:

1) расхождение между желаемым и действительным;

2) ощущения смерти (страх потери);

3) ограничение свободы;

4) одиночества (отсутствие любви, заботы);

5) бессмысленности существования:

6) не возможности самореализации;

7) тревоги из-за влияния тёмной стороны Духа.

   Подходом к решению жизненных вопросов является понимание индивидуальной феноменологии субъекта. Личностные переживания и отклонения психической картины мира от действительной реальности. Принятие или отрицание, допустимый синтез духовного мира феноменов личности с материальной действительностью. Надо учитывать, что подавление или вытеснение тревоги и страхов приводит к кризису.

Проблема ощущения страха.

   Сенека: «Только тот человек воистину наслаждается жизнью, кто готов и согласен оставить её».

   Тревога – это ожидание опасности. Тревога вызвана беспомощностью перед неизвестным и неотвратимым. Эффект тревоги – это защитная функция психики, сгенерированная как последствие травмы, реакция на предчувствие подобной ситуации.

   Причина тревоги определяется перебором воспоминаний о пережитых психических потрясениях. Устранить надвигающуюся опасность можно исключив или изменив действия, которые могут создать ситуацию для подобной травмы.

   Тревога вызвана тёмной стороной Духа. В основе тревоги – страх перед возможными проявлениями тёмной стороны. Непредотвратимость таких событий вызывает обречённость и депрессию. Жизнь может быть полностью разрушена.

   Лукреций: «Где есть я – нет смерти; где есть смерть – там нет меня.

   Объясняется страх перед смертью прекращением существования. Человек не может смирится с тем, что его не будет. Но, если его не будет, то некому будет это ощутить и понять. Смерть не переживается.

   Инстинкт самосохранения – это рефлекс. Страх смерти – это инстинктивный, глубинный страх, присущий всем без исключения. Кто пережил смертельно опасный случай, вырабатывает в себе иммунитет от страха смерти. Пережить смерть можно виртуально на мыслительном уровне.

   Чтобы избавится от психологической проблемы её надо проработать путём направленной медитации.

среда, 23 ноября 2016 г.

Духовные вопросы. Духовная болезнь 2.

   Психологические проблемы, выраженные в лёгкой форме, побуждают к духовному развитию и личностному росту, приводя к озарениям и расширению сознания.

Осознание того, что смерть материального тела не означает смерть сознания, освобождает от страха смерти.

   Может пугать не сама смерть как окончание жизни, а момент перехода сознания из материального мироощущения в духовное состояние.

   Созерцание-медитация дают осознание Духовной Реальности. Возникает понимание того, что ум человека уже живёт в Духовной Реальности. Что ум-душа человека может существовать без материального тела. Таким образом происходит освобождение от страха смерти и, вследствие этого, исчезают множественные тревоги, которые возникают из-за подсознательного страха смерти.

   Боязнь переживания перехода из материального в духовный мир так же устраняется путём медитации-созерцания.

воскресенье, 27 ноября 2016 г.

Дуализм. Духовные вопросы 3.

   Первопричины дуализма инстинктивны и примитивны, основаны на физическом законе разности потенциалов. На законе притяжения и отталкивания. Инь и Янь, Навь и Правь. Проблемы возникают при большей активности одной из сил. Сила действия вызывает силу противодействия. Активное, деятельное начало Духа будоражит созерцательное проявление Духа. Не возможность самореализации ведёт к конфликту материального с духовным.

   Источники и ограничения мотивации.

Первичные мотивы – это желание всё узнать.

Вторичные мотивы – это желание всё воплотить.

Скрытый мотиватор – это эгоистичный активный дух-душа, часть Сознания.

Скрытый ограничитель – это созерцательная, умонастроенная часть Сознания.

Ум-душа человека, Благоразумие-душа и Разум-дух составляют общее Сознание.

Дисгармония составляющих Сознания-Духа приводит к психическим расстройствам.

   Будущее неизвестно и многовариантно, будущее абстрактное понятие. Из-за не серьёзного отношения к будущему и последствиям своих мыслеформ-действий возникают не только материальные, но и духовные проблемы. Не обдуманные действия возникают от спешки воплотить свои желания. Слово «ошибка» происходит от слова «шибко». Осознание последствий исполнения желаний могут значительно ограничить количество ошибок. Проблема состоит в опережении действия над мыслью.

   Ограничение действия производится Духом. Если созерцательный Дух бездействует активная, эгоистичная часть Духа способна разрушить Сознание.

среда, 30 ноября 2016 г.

Светлое и тёмное в Едином Мироздании.

   Мировоззрение является основополагающим для понимания и гармоничной жизни в Мироздании. Разделение мира на светлое и тёмное, чёрное и белое в корне ошибочно. Нет ничего безусловно светлого или тёмного. Любое светлое омрачено в течении времени. Любое тёмное проявляет себя противоположной сутью.

   Единство противоположностей так же неверно в действительности. Противоположности не могут быть едиными. Противоположности могут только быть в противоборстве. Следовательно, у светлого и тёмного есть общие для обеих сторон точки соприкосновения. Можно объяснить единство нахождением в одном пространстве. Тогда борьба двух сторон обязательно приводит к разрушению этого пространства. В процессе наблюдения материального мира, становится ясно – материальный мир медленно, но неотвратимо развивается.

   В чём же заключено единство тёмного и светлого? В чём их общее? Ответы на эти вопросы находятся не в материальном мире, а в духовном плане бытия. Мировые религии видят Единого Бога – творца и наказующего разрушителя. Созидающего, творящего и разрушающего для последующего созидания. Всё от Бога и всё в Боге. Светлое и тёмное объединено в Боге, а люди созданы по образу и подобию Бога. Поэтому в каждом человеке, как в подобии Бога, существует в единстве светлый и тёмный дух.