Наталья Степанова - Книга-оберег для всей семьи

Берегите себя. Будьте счастливы и здоровы.

Всегда ваша Наталья Ивановна Степанова

Брак вряд ли может быть счастливым, если у супругов не рождаются дети. В жизни каждого человека наступает такой момент, когда ему хочется подержать на руках собственного ребенка, увидеть и всем сердцем ощутить продолжение своего рода. Чтобы не сглазить происходящее, не нанести вреда беременной женщине и ее ребенку, люди стараются как можно дольше никому не рассказывать о своем счастье. И это разумно, осторожность в таком деликатном и священном деле не помешает. Нужно избегать всего того, что может вольно или невольно нанести вред ребенку.

Нельзя находиться там, где есть хоть какая-нибудь опасность. Следует отходить в сторону от группы курящих людей, чтобы не вдыхать вредоносный дым, ведь ваш ребенок дышит вместе с вами.

В старину беременной строго-настрого наказывали, чтобы она не смела глядеть на калек, людей убогих, больных и зело некрасивых, дабы все эти страшные качества не перешли на ее дитя. Носящая в себе плод должна любоваться на все прекрасное: созерцать белый, чистый снег, зарю, звезды, весь восхитительный небесный Божий Престол. Чем больше беременная женщина смотрит на красу, тем красивее будет ребенок.

Беременная не должна посещать мертвые, гиблые места, такие как кладбища, скотомогильники и болота. Нельзя смотреть на разрушенные пожаром места, на пепелища и горелые избы, в противном случае здоровье ребенка будет плохим. Также не нужно смотреть на молнии, чтобы у дитя не случилось внутриутробного испуга. А если случится, что женщина все же испугается, она не должна хвататься руками за лицо, иначе на лице младенца могут впоследствии быть кровавые пятна, эта примета проверена веками. Если все же подобное с кем-то произошло, то нужно побыстрее это от себя отчитать. Молитва для этого такая:

Есть у меня три святых листа,

Писали те листы Марк да Лука,

Да Никита-великомученик.

Слова на тех листах ночью и днем

Горят ярким огнем,

И я те святые слова повторяю,

Тремя святыми листами Господа умоляю:

Спасова рука, Богородицын замок

Укройте рукой, закройте ключами,

Своими молитвами – святыми речами

От беды меня и мое дитя.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

Беременная женщина не должна занимать денег на похороны, а также ей нельзя давать из дома на чьи-нибудь (например, соседские) похороны стол, стулья и посуду.

Нельзя сообщать людям, кого она носит под сердцем – сына или дочь. Сейчас стало модно показывать снимок УЗИ (фото нерожденного ребенка). Это Божье таинство, так делать нельзя.

Чтобы благополучно и быстро разрешиться от бремени, женщина, как только начнутся схватки, должна говорить: «Помяни, Господи, сыны эдамские, во дни Иерусалимовы глаголющие: „Истощайте до основания его!“»

Как только обнаружатся схватки, нужно, чтобы кто-нибудь положил в воду три яйца и сказал:

Как курица легко яйца сносит,

Так пусть (имя) легко и быстро дитя приносит.

Во время родов клали на пол мужнины штаны (брюки) и перепрыгивали через них, говоря:

Как я легко шагнула,

Так бы (имя) легко из себя дитя изрыгнула.

Во время родов женщины быстро открывали все замки и засовы, отворяли окна и двери в доме и говорили:

Как мы все в дому отворили,

Так бы и мясные ворота отворились

У рабы Божьей (имя).

Аминь!

Если роды затяжные, чтобы прекратить муки роженицы, ее переводили через порог, говоря при этом:

Как (имя) за порог вышла и зашла,

Так бы у нее вода отошла,

Младенец вышел.

Аминь!

Обычно после этого роды тут же заканчиваются успехом.

Старший в семье проводит мизинцем правой руки по животу роженицы и говорит:

Каменная королева, золотые ключи,

Воды проткни, роды начни,

А там – кого Господь Бог даст!

При очень тяжелых родах нужно читать:

Господь Царь Небесный,

Милуй рабу (имя), не казни.

Как Мать Богородица

Тебя без мук и без боли рожала,

На белый свет Тебя отпускала,

Так пусть и (имя) легко рожает,

На белый свет младенчика выпускает

Без боли, щипоты и ломоты.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

Даже во время мук при рождении ребенка будущая мать, заботясь о том, чтобы он рос спокойным и не исходил плачем, где бы она ни рожала, должна слегка стукнуть ногой то место, где проходят роды – кровать, лавку в бане, больничный родильный стол, землю, если роды прихватят вас в поле, и т. д., – и сказать:

Как это место подо мной,

Божьей рабой (имя), молчит,

Так пусть и дитя мое понапрасну

Не плачет, не кричит!

А вот эту старинную молитву знают повсеместно, даже за рубежом. В Англии ее продают в золоченых конвертиках, и тот, кто ее прочтет накануне родов, не почувствует боли и легко разродится:

Сказал Христос:

– Сто два раза евреи

Били Меня по губам,

Тридцать раз в саду по щекам,

Тридцать раз по плечам и ногам,

Сорок раз ударяли по голове,

За волосы таскали тридцать раз,

Стонал Я сто двадцать семь раз,

За бороду семьдесят два раза,

Кнутом 6666 раз,

По голове, увенчанной тернием,

Тростью тысячу раз.

Плевали Мне в лицо

Семьдесят три раза,

5475 ран на Моем теле,

Вокруг капли крови летели.

30430 капель крови упало на землю.

За кровь Мою каждый день

Прочти семь раз «Отче наш»

И семь – «Богородицу»,

И когда ты искупишь

Каждую каплю Моей крови,

Роды твои станут легкими.

Всегда считалось, не только на Руси, но и в других странах, что кровь роженицы нельзя оставлять на чужих руках, так как если среди лиц, принимающих роды, окажется много знающий человек, то он может воспользоваться возможностью и использовать кровь роженицы себе во благо, а ей во зло. Известны случаи, когда бралась подобная кровь и ею обтирали старика, желающего возродиться заново, и он после подобного становился крепким и молодым.

Наверное, по вышеуказанной причине, чтобы не дать никому возможности подмолодиться за счет крови, роды в деревнях всегда принимались в банях, где можно сразу же было смыть эту кровь.

Священной считается и исподняя рубаха, в которой была мать, родившая дитя. Эту рубаху после родов убирали подальше, прятали ее от недобрых глаз. Рубаха эта могла пригодиться в самые трудные времена. Например, если заболел ребенок, эта рубаха доставалась из сундука и ею покрывали больного, говоря при этом такие слова:

В чем тебя родила,

Тем тебе помогла!

После этого ребенок быстро поправлялся.

Родившегося ребенка в течение шести недель укрывают от посторонних глаз, чтобы не изурочили. Нет таких народов, которые бы так не поступали. Веровали в это римляне, немцы, литовцы, поляки и т. д. (не хватит бумаги, чтобы всех перечесть). Неокрепшее дитя, только что появившееся на свет, очень подвержено сглазу. Стоит его похвалить за красоту, рост, полноту и здоровье, как ребенок тут же заболевает. Он криком кричит и закатывается до посинения, а подобный плач может вызвать судороги и эпилепсию. Когда подобное случается, матери спешат умыть ребеночка с уголька. В Италии тем, кто похвалит младенца, темпераментные мамаши, не стесняясь, не церемонясь, суют под нос кукиш!

В деревнях, чтобы у родившей женщины было много молока, ее сажали на первое кормление грудью возле того места, где доят корову или козу, чтобы она услышала звук струй молока при доении. При этом кто-нибудь говорил:

Как у коровы молочко есть,

Так чтоб и у (такой-то)

Молочко всегда было.

Если же доят козу, а не корову, то нужно говорить слово «коза».

Очень много будет молока у женщины, если она заговорит для себя чай либо молоко и выпьет заговоренное до капли. Заговаривают питье так: