Хосе-Мария Эскрива - Борозда

Взгляни на Иисуса, ведь Он – Путь. В годы Его скрытой жизни тоже бывали «обстоятельства» и «условия». Он мог бы раньше начать Свое служение людям – в двенадцать лет, например, когда учители и законники восхищались Его речами… Но Он выполнял Волю Отца (Он слушался!) и ждал.

– Когда «обстоятельства» соблазняют тебя, и даже хочется все бросить, не теряя святого стремления привести весь мир к Богу, вспомни, что и ты должен в послушании выполнять свое скромное дело, до тех пор, пока Господь не попросит тебя о другом. У Него – Свое время и Свои пути. 702 Пользуясь знатностью, чином, деньгами, должностью или умом, чтобы унизить неудачливых, ты проявишь гордость и высокомерие, больше ничего. 703 Гордыня рано или поздно приводит к унижению. «Лучший из людей» оказывается тщеславной, безмозглой марионеткой, которую дергают за нитки, и кто же? Сатана. 704 Многие торгуют на «черном рынке» из чванства или тщеславия, своими личными качествами, все больше вздувая цену. 705 Должность… Высокая, низкая? Бог с ней! Говоришь, что хочешь служить, быть полезным и отдать себя без остатка. Вот и веди себя соответственно. 706 Ты говоришь, критикуешь – словно без тебя никто ничего не сделает.

– Не сердись, но я скажу, что ты – спесив и властен. 707 Если преданный друг мягко и тихо скажет тебе о том, чем плохо твое поведение, ты ему не веришь. Тебе кажется, что он тебя не понимает. Отбрось эту ложную уверенность, порожденную гордыней! А то не изменишься никогда.

– Мне жаль тебя, ты никак не решишься стремиться к святости. 708 Злой, подозрительный, недоверчивый… – Не обижайся, ты заслужил все эти эпитеты.

– Исправься! Почему все кругом плохие, только ты хороший? 709 Ты одинок… ты жалуешься… все тебя раздражает. – В чем же дело? В том, что эгоизм отделяет тебя от братьев, и в том, что ты не приближаешься к Богу. 710 Ты вечно стараешься, чтобы на тебя обращали внимание, главное – больше, чем на других! 711 Почему ты видишь какие-то скрытые мысли во всем, что тебе говорят?.. Твоя обидчивость гасит благодать, даруемую тебе через тех (да, да, через тех!), кто соотносит свои поступки с идеалом Христа. 712 Пока ты убежден, что все должны зависеть от тебя, а сам не готов служить, то есть – скрыться и исчезнуть, твои отношения с братьями, коллегами и друзьями будут источником разочарования, плохого настроения, что там – высокомерия. 713 Возненавидь хвастовство. Отвергни тщеславие. Борись с гордыней, каждый день, каждый миг. 714 Несчастный гордец страдает от всякой чепухи. Самолюбие ее раздувает, а другим ничего не видно. 715 Ты думаешь, другим не было двадцать лет? Ты думаешь, с ними не обращались в семье, как с младшими по возрасту? Ты думаешь, им неведомы те проблемы – большие и маленькие, – с которыми столкнулся ты? Нет, они прошли через то же самое, созревая в трудностях, – Божией милостью попирая свое «я», уступая, где можно уступить, и оставаясь твердыми (но не злыми!) и верными (но не гордыми), когда уступить нельзя. 716 «Идеологически» ты – настоящий католик. Тебе нравится в Общежитии… Жаль, что Месса не в двенадцать, а занятия – не после обеда, чтобы учиться до поздней ночи, потягивая коньяк! – Нет, это не «католичество», а мещанство!

– Как ты не понимаешь, что в твои годы так думать нельзя? Не ленись, не любуйся собой, считайся с другими, со всем, что окружает тебя – вот это по-католически. 717 Человек, подаривший храму скульптуру святого, сказал: «Это я его сделал».

Не думай, что это карикатура. Если судить по твоему поведению, ты сам считаешь, что исполнил свой долг, когда надел медальон или пробормотал молитвы. 718 «Пускай все видят мои добрые дела!..» – Ты просто носишь их в корзинке, чтобы все заметили, какой ты хороший.

Не забывай вторую часть Христовой заповеди: «…и прославляли Отца вашего Небесного». 719 «Мне, великому». – Написал один человек на первой странице книги. То же самое могли бы написать многие на последней странице своей жизни.

Какой ужас, если мы с тобой так живем и умрем! – Проверим же себя, и построже. 720 Горделивость совсем не нужна ни с Церковью, ни с ближними, но может понадобится, когда ты на людях защищает дело Христово. Правда, это уже не горделивость, а вера и твердость, и проявляются они спокойно, смиренно, уверенно. 721 Нескромно, глупо, по-детски хвалить кого-то в его присутствии.

– Так подпитывается тщеславие, и мы рискуем украсть славу у Бога, Которому обязаны всем. 722 Стремись к тому, чтобы твои добрые намерения всегда сопровождало смирение. Это предохранит от жесткости суждений, несговорчивости, нетерпимости, а то и от личной, национальной, групповой гордыни. 723 Если ошибся, не горюй, но не будь равнодушен.

Бесплодность – не столько от ошибок (тем более, если ты раскаялся), сколько от высокомерия. 724 Ты упал? – Поднимись и надейся еще больше… Самолюбие никак не поймет, что ошибка, если ее исправишь, помогает познать себя и укрепляет смирение. 725 «Мы ни на что не годимся». – Какая унылая ложь! – При желании, милостью Божией (да, только так!) можно стать полезным орудием и послужить во многом. 726 Божий человек сказал сурово, но верно: «Он – в той же шкуре, что и бес, в гордыне».

А я призадумался – и, по контрасту, захотел облечься в добродетель, о которой говорил Христос: quia mitis sum et humilis corde – «Я кроток и смирен сердцем». Пресвятую Троицу привлекло в Его и нашей Матери именно это, смирение, свойственное тем, кто знает и чувствует, что он – ничто.

727 Когда тебе трудно оказать кому-то услугу, подумай о том, что он – сын Божий. Вспомни, что Господь просил нас любить друг друга.

– Мало того, не оставайся на поверхности, углубляйся с каждым днем в эту евангельскую заповедь. Сделай выводы, это нетрудно, и приспосабливай к ней все твои поступки. 728 Теперь все спешат, милосердие стало редкостью, хотя – по крайней мере, на словах – проповедуют Христа…

– Допустим. Но чт? делаешь ты, католик, который должен отождествляться с Ним и следовать по Его стопам? Ведь Он повелел нам идти и научить все народы. Все! И во все времена. 729 Люди (так было всегда) объединяются ради общей цели.

– Разве утратила ценность «общая цель», вечное блаженство? 730 Ты понял дружбу, ощутив себя пастухом маленького стада, которое оставил на время, а теперь пытаешься собрать, служа каждому. 731 Нельзя быть таким пассивным. Стань настоящим другом своих друзей, помоги им – и примером своей жизни, и советом, тем моральным влиянием, которое обретают в тесной дружбе. 732 Тебе понравился дух братства, когда ты вдруг его обнаружил… – Да, именно об этом ты мечтал, этого ты еще не видел. Да и как увидишь? Люди легко забывают, что все они – братья Христа, Брата нашего, отдавшего жизнь за других, за всех и каждого, без оговорок. 733 Тебе повезло, ты встретил подлинных наставников, истинных друзей, которые научили тебя всему, что ты хотел. Тебе не понадобилось хитрить, «красть» их знания – они сами указали тебе самый легкий путь, хотя им он стоил труда и страданий… Теперь твой черед сделать то же вот этому, и тому – всем! 734 Подумай хорошенько и действуй. Те, кому ты неприятен, изменят мнение, когда поймут, что ты, правда, их любишь. – Все зависит от тебя. 735 Мало просто быть добрым, надо это как-то показывать. Кому нужен розовый куст, который рождает одни колючки? 736 Чтобы разогреть равнодушных, окружи их огнем энтузиазма.

Многие могут крикнуть нам: «Не сокрушайтесь, что я – такой! Покажите мне путь, и я исправлюсь». 737 Долг братства велит тебе выполнять «служение малых дел». – Незаметно, ревностно, чтобы другим было приятней идти. 738 Как мелок тот, кто лелеет «перечень обид»!.. С ним просто невозможно жить.

Настоящее милосердие не подсчитывает свои услуги и огорчении, но omnia suffert – «все переносит». 739 Ты выполняешь трудный план – рано встаешь, молишься, принимаешь Таинства, много работаешь или учишься. Ты воздержан, умерщвляешь плоть… и все же чего-то не хватает!

Беседуя с Богом, подумай вот о чем: святость (или стремление к ней) – это полнота любви; значит, надо пересмотреть свою любовь к Богу, и ради Него – к людям. Быть может, тогда ты обнаружишь в своей душе серьезные недостатки, с которыми ты даже не боролся. Ты не такой уж хороший сын, хороший брат, хороший друг, хороший коллега; а поскольку ты неумеренно лелеешь «свою святость» – еще и завистник.

Ты «жертвуешь собой» в «личных» делах – и потому очень привязан к себе, к своей персоне, а значит, живешь не для Бога, не для других, а только для себя. 740 Ты считаешь себя его другом, потому что ты о нем не злословишь. – Это верно, но где добро примера, благо помощи?

Такие друзья – хуже всех. 741 Сперва ты обидишь, а потом, никто еще ответить не успеет, кричишь: «Обижать никого нельзя!»

– А ты сперва закричи, и сам тогда не обидишь. 742 Не подражай человеку, о котором собственная мать сказала: «Познакомьте его с друзьями, и он превратит их во врагов». 743 Что христианского в братстве, дружбе, если друг предупредил тебя: «Не верь своим друзьям, они распускают о тебе мерзкую сплетню»?