Александр Морок - Все о талисманах, амулетах и оберегах

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Александр Морок - Все о талисманах, амулетах и оберегах, Александр Морок . Жанр: Эзотерика. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Александр Морок - Все о талисманах, амулетах и оберегах
Название: Все о талисманах, амулетах и оберегах
Издательство: -
ISBN: -
Год: -
Дата добавления: 6 февраль 2019
Количество просмотров: 159
Читать онлайн

Помощь проекту

Все о талисманах, амулетах и оберегах читать книгу онлайн

Все о талисманах, амулетах и оберегах - читать бесплатно онлайн , автор Александр Морок

Нитку можно и даже нужно заменить кожаным шнурком, который не следует покупать, а лучше вырезать самим из куска кожи. Толщина кожаного шнурка должна быть 2–3 мм. На кожаном шнуре узелки завязываются по такому же принципу, что и на нитке. Цвет кожи принципиального значения не имеет. Чем отличается простая нитка от кожаного шнурка? Кожа ближе к природе, а значит сильнее.

Цвета

БЕЛЫЙ — изначально символизирует добро, свет, удачу, богатство. Кроме того, белый цвет считался оберегом от черных сил. В этих целях при постройке дома в углы обязательно закладывали по белому камню. Считалось, что он хранит дом от проникновения отрицательной энергии и болезней.

КРАСНЫЙ — цвет обладал способностью отгонять все злые чары, направленные на его хозяина. Начинать можно с малого — с нитки красного цвета. Ее повязывают на руке, обязательно завязывая три узелка и повторяя:

«Во имя Отца, Сына и Святого духа. Аминь».

Желательно, чтобы используемая нитка была из натуральных волокон — таких, как шерсть, лен, шелк. Даже самые незначительные примеси синтетики могут уменьшить силу нитки.

Нитку надо наговаривать. Это необходимое условие для действия оберега. Как правило, нитку наговаривают с помощью молитвы «Отче наш», а также заклинаний. Например, завязывая, говорят:

«Крепко нитку вяжу, беду отвожу; как завязано, так и сказано, так и сделано будет. Аминь».

Кроме красных ниток, в качестве оберегов можно использовать одежду красного цвета. Надевать ее следует в том случае, если есть подозрение о плохих намерениях относительно вас.

Шкуры

В качестве оберега широко используются шкуры домашних животных — таких, как баран, овца, козел. А вот шкуры диких животных, добытые на охоте, не всегда смогут уберечь вас от неприятностей. Точнее говоря, хранить дома такие шкуры не всегда безопасно, потому что это сопряжено с остаточной энергетикой (не всегда хорошей) убитого животного. Держать такую шкуру в спальне весьма нежелательно.

Глава IV

Это интересно: талисманы, амулеты и обереги разных стран и народов

Возможно, приведенные рекомендации, касающиеся оберегов, талисманов и амулетов, вызвали у вас в лучшем случае скептическую улыбку. Но давайте посмотрим, насколько эта магическая атрибутика пользуется спросом у других народов.

Большинство стран и народов, активно использующих амулеты и талисманы, являются языческими по мировоззрению. Как правило, это отсталые народы, у которых сильна вера в магическое. Очень большую силу и власть здесь имеют местные колдуны. Чаще всего они и занимаются изготовлением амулетов и талисманов. Так, в африканской стране Мозамбик амулетом считается какая-нибудь замысловатая причудливая вещица, врученная человеку колдуном. Просто так амулет не дается. Сначала надо «записаться» на прием колдуну, рассказать, что тебя беспокоит, гнетет. Тот внимательно выслушивает всю историю, что-то уточняет, спрашивает, наконец сообщает «диагноз». Как правило, «диагноз» содержит предостережение о том, что кто-то замыслил худое против «больного». Чтобы плохое не осуществилось, колдун вручает визитеру амулет, который нужно бережно хранить.

Давным-давно в эпоху палеолита (отряд «хомо сапиенс») люди «увлекались» наскальной живописью. Нельзя сказать, что это увлечение носило эстетический характер, скорее у наскальных рисунков была магическая функция. Что рисовали и чего хотели добиться древние люди? Давайте подробно рассмотрим типы рисунков. Если рисовали различных животных, то это значило, что человек хотел их покорить, таким образом он боролся со своим инстинктивным страхом перед диким зверем. Когда объектом изображения становились сцены охоты, травли зверя, рыбной ловли и т. д. древний человек хотел приманить себе удачу в делах. Как видно, наскальная живопись выполняла функции талисманов. Говоря точнее, наскальная живопись является не чем иным, как зачатком развития талисманов.

К эпохе палеолита относятся творения древних мастеров — женские фигурки, которые изображались следующим образом: чрезмерно полные, с ярковыраженными бедрами, грудью, но без лица. Эти изваяния делались без ступней, чтобы их было удобно вставлять в землю. Ученые склонны усматривать в фигурках средоточение магической силы, в частности процесс их установления расценивался древними людьми как надежда обратить на себя внимание богов, заручиться их поддержкой в супружеской жизни. Женские статуэтки (чаще — Венеры) — это не совсем обычный талисман, он гораздо сильнее его, поскольку идет обожествление матери-прародительницы. Таким образом, древний человек ставил этот талисман на всю жизнь и для всей жизни, чтобы она была счастливая, богатая, здоровая.

В эпоху неолита (4500–3500 гг. до н. э.) женским скульптурам придавалось меньшее значение; точнее говоря, спектр их деятельности немного сузился. Изменился, естественно, и сам облик. Земледельцы воссоздавали женщину в окружении растений, животных. Талисман для беременных изображал будущую мать в положении родов — на корточках. Теперь фигурки ставились дома — для того, чтобы защищать домашний очаг, хранить его тепло. Кроме того, считалось, что эта статуэтка покровительствует беременным и помогает им во время родов. Эти же изваяния можно было выносить в поле, ставить их там. Считалось, что они обеспечивают максимальный сбор урожая и защищают домашних животных от болезней и падежа.

В седьмом тысячелетии до нашей эры древние мастера лепили глиняных жаб и делали их из камня. Считалось, что эти амулеты предохраняли человека от непогоды.

Древние римляне верили, что изображение сов может уберечь от сглаза и порчи. Для этой цели римляне вешали у себя в домах панно из мозаики, на которых обязательно были изображены совы.

Древние иудеи верили в Лилит — существо, которое было сделано из земли раньше Евы, в помощь Адаму. Но Лилит была очень упрямой, она не желала подчиняться Адаму и вскоре убежала из Эдема. Ее побег преследовали три ангела: Семангелаф, Сансанви и Санви. Лилит стала производительницей демонов; конечно, в Эдем она больше не вернулась. Считалось, что она поедает новорожденных мальчиков. Иудейки верили, что ночами Лилит может напасть на детей, поэтому они защищали их следующим образом: вокруг колыбели или кроватки мать очерчивала магический круг-оберег. На дверях писали имена трех ангелов — преследователей Лилит. Чертили углем на полу: «Адам и Ева, но не Лилит».

В Древнем Риме существовали священные метелки (вспомните веник, которым пользуются русские люди для отпугивания ведьм), которые использовались повивальными бабками в целях отпугивания злых духов. Перед родами повивальная бабка обметала порог дома, где лежала роженица. Вообще метла символизирует уют домашнего очага, поэтому она использовалась для очищения пространства от злых сил.

В Риме, когда там жил Иисус, верили в стригов. Кто это? Стриги — это очень злые создания, обликом схожие с совой: огромная голова, острые когти и громадный клюв превращали их в омерзительных существ. По преданию, стриги являлись супругами трехглавой Гекаты. Стриги занимались тем, что пожирали внутренности маленьких детей, оставленных без присмотра. Именно поэтому возникла необходимость в оберегах, которые бы защищали детей от появления этих демонов. Родители должны были сорвать веточку земляничного дерева, провести ею вдоль двери комнаты, в которой находился ребенок. А у окна надо положить маленькую веточку боярышника колючего. Кроме этого стригов можно было обмануть — подсунуть им внутренности какого-нибудь животного и сказать:

«Стриги, стриги, пощадите моего ребенка! Вот вам животное, принесенное в жертву, оно умрет вместо дитяти».

В Южной Африке в деревеньках существуют амулеты для всего рода. Около каждого домика в землю втыкаются колышки, рядом кладется несколько деревянных колечек. В изготовлении колечек принимает участие весь род: женщины, мужчины и дети. Дерево для изготовления колец обязательно выбиралось местное. Перед тем как срубить его, все люди просили прощения за то, что вынуждены так поступить для защиты людской. Считается, что подобный амулет спасает все селение от огня, пожаров, наводнений, а также от смерти и страшных болезней.

В той же Южной Африке для предохранения своего дома развешивают пучками лианы-вьюнки, а под крышу вешают гирлянды, свитые из лиан. Считается, что лиана обладает магическими свойствами, поэтому ее ветви срываются всем племенем и без просушки размещаются в каждом доме. Лиана оберегает дом и его обитателей от несчастных случаев (пожара, краж), а также от болезней и горя.

У африканцев существует четкое разделение амулетов на мужские, женские и детские. Не дай боже, чтобы кто-нибудь невзначай перепутал и случайно надел не свой амулет. В этом случае человек подвергался наказанию всем родом. Наказание могло быть таким: краткосрочное (на два-три дня) изгнание из рода, задание принести выкуп — убить в одиночку какое-нибудь крупное животное.

Комментариев (0)
×