Леонард Орр - Жажда смерти

Воплощение, которое сейчас меня интересует, — это Сита Рам Баба в Покхаре, Непал. Это Саддху, которого мало кто знает. Я встречаю многих саддху, но у них нет манер и неземной внешности Бабаджи. Каждое из тел Бабаджи — великая лила.

Способны ли те из вас, кто заявляет, что любит меня, узнать и полюбить меня, если я приду к вам в другой форме, которую вы раньше не знали? Если вы любите меня, почему тогда в вашем сердце сомнение и страх? Блаженны те, кто узнают сердцем. Я помогу им преодолеть страх.

Бабаджи доступен нам во многих воплощениях. Я бы хотел встретиться с каждым из них. Если вам что-нибудь известно об этом, пожалуйста, поделитесь со мной информацией.

Бабаджи — Вечный Отец в человеческой форме. В Библии Его называют «Ангел Господень». Бабаджи — Отец Иисуса Христа. Иисус провёл с Ним девять лет в Индии и обращался к Нему в молитве «Отче наш», называя Его «Авва», как сказано в греческом Евангелии. Слово «Авва» — санскритское слово, означающее сокровенную форму Бабаджи.

«Аум Намаха Шивайя» означает Бесконечное Бытие, Бесконечное проявление и Бесконечный Разум. Это имя Бога, которое Бабаджи в образе горящего куста дал Моисею как его Вечное Имя. Поскольку написанное на иврите читается справа налево, в отличие от санскрита и английского, и не содержит гласных, это Высочайшее Имя Бога немного изменилось за последние 4000 лет. На современном иврите это будет звучать как: «Явех Шим Омен». В иудейской и христианской Библиях упоминается лишь Явех. Буква «W» произносится в иврите как «V». Итак, сегодня «Аум Намаха Шивайя» в изменённом виде присутствует в иудаизме и в христианстве. «Аум» превратился в «Омен» в иудаизме, и в «Амен» (Аминь) — в христианстве.

Вышеупомянутые объяснения взяты из книги «Учения Бабаджи», изданной Херакхан Самадж. Просьба обращаться за дальнейшими сведениями по адресу: Bhole Baba Trust, P.O. Box 1026, Staunton, VA 24402, tel. (540) 885-0551.

«Сила этого Махакранти будет такова, что изменится даже география мира».

«Настанет время, и там, где раньше было море, появятся большие города, а там, где были города, будет море».

«Изменения наступят в один день».

«Махакранти будет таким, какого ещё никогда не бывало. Сердца людей, читающих или слышащих историю этого Махакранти, дрогнут».

«Сначала всё будет уничтожено, затем наступит затишье, потом воцарится покой. Молитва будет единственной защитой и спасением от разрушения. Забудьте о прошлом и будущем, оставьте все мысли и молитесь с полной сосредоточенностью ума и души, и пусть вера ваша в Бога будет совершенной. Пойте «Ом Намаха Шивайя», и вы бросите вызов смерти. Не думайте вовсе ни о жизни, ни о смерти. Никакое зло не коснётся вас, если вы будете молиться с чистым умом и сердцем, с полной верой и сосредоточенностью».

«В один прекрасный день вам придётся совершить прыжок, без страха перед жизнью и смертью; тогда вы сможете развиваться дальше. Наступит время, и придётся пройти через огонь и воду. Только бесстрашный сможет выжить тогда».

Бабаджи снова предостерегает нас и просит быть бдительными. «Наступает великая революция. Это не простая революция. Никогда ещё не бывало подобной революции между землёй и небом. Она будет поразительной и ужасающей. Разрушение будет такого масштаба, что люди погибнут сразу — за работой, во сне, на том же месте, где будут находиться. Они будут убиты газом; здания останутся, гибель угрожает человечеству». Бабаджи призывает нас к готовности.

«От 3–5 % до 25 % населения останутся в живых».

«Я рад что все вы следуете путём религии. Это воодушевляет. Более чем половина населения Земли движется в сторону разрушения».

«В прошлом человечество и гуманность постоянно испытывали трудности. Сегодня возникла та же ситуация. Именно поэтому Бог явился Сам для того, чтобы принести гуманную весть и защитить вас мантрой, универсальной мантрой "Аум Намаха Шивайя".

«Бабаджи пришёл изменить мир не с помощью сражений или оружия. Он осуществляет преображение, изменяя сердца людей простым способом — повторением Святого Имени Бога. Вибрации имени изменят мир. Наступит вселенское взаимопонимание — один народ, одна семья. В этом — намерение Бабаджи, и вскоре оно осуществится».

«Нынешнюю ситуацию, полную смятения, изменит кровавая революция. Мир наступит только после того, как революция достигнет своего зенита».

«Разрушения наступят от землетрясений, наводнений, катастроф, столкновений и войн».

«Великая революция совсем близка! Никто в этом мире не может остановить её приближение. Это время великого разрушения. Каждый должен стать духовно сильным и бесстрашным. Выживет только духовно мужественный. Это время приближается. Вот почему все вы должны работать. И быть мужественными. Каждый должен считать себя скромным слугой мира».

«В этой юге разрушение придёт мгновенно. Оно будет таким, что спящие останутся спать, стоявшие — стоять. Весь мир будет преобразован. Разрушение будет полным, ничто не останется прежним. Поэтому вам следует оставить свою привязанность к миру. Только повторение имени Бога может помочь вам; иначе никакой надежды нет. Имена Бога сильнее тысячи атомных и водородных бомб. Помогите себе повторением имени Бога. Всем вам известно, что имя Бога — это самое высокое. Почему вы приковываете свой ум к бренным вещам этого мира? Почему не проводите время в медитации, повторяя имя Бога? Посвятите себя Богу. Будьте мужественны и продолжайте свой путь. Будьте сильны и никогда не поддавайтесь отчаянию».

«Новое царство приближается. Когда оно утвердится, уцелеет только тот, кто выполняет работу. Работая, вы должны постоянно повторять ту мантру, которая вам нравится; вы должны постоянно повторять мантру. Приближающееся разрушение будет таким, что уцелеет только тот, кто выполняет некоторую работу».

«Когда наступит новое царство, появится множество новых приспособлений. Все налоги и билеты на средства передвижения будут отменены. Вы все получите бесплатные пропуска, чтобы приехать сюда. Странствия полностью прекратятся; вам не надо будет бродить туда-сюда; вы должны будете прийти только сюда».

«Перемены в мире наступят скоро. Я хочу, чтобы вы были бдительны и осторожны. Будьте готовы к тому, чтобы взглянуть в лицо мира».

«Мыслите о добре — Будьте добрыми — Творите добро».

«Годичный Семинар в Питтсбурге перестал существовать, — говорит организатор. — Посещаемость снизилась до двух человек. Для меня нет смысла тратить целый день на двух человек». Я говорю: «О'кей, пожалуй, стоит приехать в Питтсбург ради двух человек. Дайте мне их имена и адреса». Годичный Семинар построен таким образом, что один человек посвящает один день в месяц духовному росту. Этот человек находит другого человека, и тогда их уже двое. Прежде чем вы найдёте большее количество людей, нужно иметь двух преданных делу людей.

Годичные Семинары выросли. Они выросли из взамоотношений, основанных на честности. Годичные Семинары — это духовная семья и достижение полного мастерства. Все семьи начинаются с одного человека, затем их становится двое, затем ещё больше. Я готов начинать с одним человеком везде, где есть заинтересованность, и строить. Всё создается из ничего. Дружбу я ценю выше денег. Фермеров — выше денег. Даже Бога я ценю выше денег. Кажется, американцы считают, что еду берут в супермаркете. Ценности в нашем обществе, похоже, забыты. Когда я собираю их в группу, все соглашаются с этими ценностями. Но потом они возвращаются к своей обычной жизни, как будто деньги важнее ментальности «люди-зарплата». Вот почему Годичные Семинары не работают. По той же причине не функционирует наша страна. Поэтому земные катаклизмы необходимы. Большая часть людей, кажется, созрела для разрушения. Наши приоритеты, похоже, ни к чёрту не годятся. Мы тратим миллиарды долларов на скоростные автострады и на оборону, но не хотим помочь бедным. Миллиарды тратятся на содержание тюрем, но не на предотвращение преступлений.

ГС (Годичный Семинар) в состоянии решить все социальные, политические, психологические, физические и духовные проблемы, потому что он представляет собой опыт духовного сообщества. Духовная община — это единство Бытия. Празднование красоты друг друга. Это означает говорить правду в сердце. Это значит учиться божественной мудрости и любви и разделять их. Это дисциплина в группе и духовные практики. Это простота и братские отношения. Это практика нашей естественной божественности.