Леонард Орр - Бросьте привычку умирать

Впервые открыв для себя огонь, я хотел поделиться своим открытием с каждым. Я хотел, чтобы каждый познал на себе духовную силу огня и узнал о его способности восстанавливать радость и наделять людей бессмертием. С тех пор я стал проводить собрания нашей группы вокруг большого костра в лесу.

Но на каком-то этапе я перестал это делать. Я обнаружил, что огонь освобождает людей от боли, открывая чакры. Огонь сделал меня очень восприимчивым к чужой боли, и я остро ощущаю ее вместо своей. При этом я не могу избавиться от собственной боли. Вот почему я люблю сидеть у огня в одиночестве. Такая восприимчивость развилась во мне лишь после нескольких лет практики, так что вы можете не беспокоиться, собираясь группой у огня.

Церемония яджня – исключение. В этой уникальной санскритской Огненной церемонии собрана сила мантры и намерения. Яджня проводится санскритским жрецом, сжигающим на огне рис, масло, мед, сахар, цветы, плоды и т.д. При этом на протяжении часа повторяются мантры. Яджня способна изменить энергию каждого участника церемонии.

В каждой деревне, в каждом городе должен находиться департамент Огня, задача которого заботиться о храме Огня или о священном огне. Огонь общины приносит счастье и охраняет физическое и психическое здоровье. Чистый огонь повышает уровень покоя и разума. Если бы христианская церковь была достаточно просветленной, чтобы поддерживать священный огонь на протяжении двадцати четырех часов в сутки, я думаю, христианство действительно работало бы. Давайте же введем ритуал очищения Огнем в нашу цивилизацию. Преступления и жестокость тут же исчезнут из общества, и воцарится атмосфера мира и покоя.

Если очищение Огнем станет популярным занятием, больше будет лесных пожаров или меньше? Это сложный вопрос... любой огонь высвобождает прану – энергию, способствующую росту деревьев и растений. Эта мощная энергия, попадая в атмосферу, исцеляет и питает природу. Зола является прекрасным удобрением. Любой огонь создает прекрасные духовные вибрации, если соблюдены меры безопасности. Но достаточно одного «плохого» огня, и может возникнуть пожар. Однако даже разрушения, вызванные случайным огнем, могут исцелить существующее в обществе стремление к массовому уничтожению.

Обязательные элементы дхуни, или храма Огня, – это яма для огня в центре и крыша, чтобы защитить людей, собравшихся у открытого огня, от дождя, снега и солнца. Дхуни – обязательный атрибут жизни бессмертных йогов. Общественные дхуни могут посещаться работающими людьми для исцеления и омоложения. Если на Западе появится множество дхуни, наша цивилизация может в корне измениться. Вместо баров на каждом углу должны стоять храмы Огня.

Когда я приехал в Индию в поисках бессмертных йогов, я получил возможность наблюдать за Бабаджи, ежедневно отправляющим Огненный ритуал. Он состоял из подношения огню риса, пропитанного растопленным сливочным маслом, плодов, орехов, цветов, а иногда и кислого молока, меда или сахара. При этом произносились или распевались мантры на санскрите.

Это была прекрасная церемония, и ради нее я поднимался рано утром, так как она начиналась в пять часов утра. Но тогда я не понимал ее смысла. Я ничего не чувствовал.

Истина заключалась в том, что в ту пору я был еще слишком «мертв». За всю свою жизнь я привык к мясное му рациону, и это не позволяло мне тонко ощущать духовную энергию. Если бы я чувствовал энергию Духа, я отказался бы от мяса еще тогда. К тому времени я уже на протяжении пятнадцати лет верил в идею физического бессмертия и распутал свое стремление к смерти на десять лет раньше. Я в течение трех лет обучал людей энергетическому дыханию. Но я все еще продолжал питаться мясом, и плоть мертвых животных, попав в мой организм, умерщвляла духовную чувствительность. После моего тридцатидневного пребывания в обществе Бабаджи я принял решение стать вегетарианцем. На это ушло определенное время. Но это совсем иная история...

В 1981 году я постиг до конца дух и силу Огня. После этого я смог полностью оценить значение Огненной церемонии.

Возможно, вы не столь очерствели, как я, и готовы к Огненной церемонии уже сейчас. Обряд прост: вы разводите огонь, а затем подносите ему свою любимую пищу. Если хотите, вы можете при этом произносить: «Ом Намах Шивайя Сваха», что означает: «Жертвую Богу». Огонь символизирует рот Бога. Огненная церемония – акт любви и поклонения. Огненный обряд можно отправлять простейшим способом: сыпать сахар на Огонь или пламя свечи. Полная церемония яджни исключительно тщательно продумана. Думаю, это самый мощный Огненный обряд в мире. Это величайший ритуал. Подобная церемония должна проводиться специально обученным санскритским жрецом.

Каждый раз, проделывая Огненную церемонию, в последнее время я чувствую мощный приток энергии. Моя аура наполняется белым светом, а сфера чувствования расширяется. Сфера видения также становится шире, и глаза способны различать более далекие предметы гораздо отчетливее, чем обычно. Отрицательная эмоциональная энергия, скопившаяся в моем теле, уходит. Даже простое пребывание у огня делает мою эмоциональную энергию более легкой. Чем дольше я сижу у огня, тем более легким становится мое тело.

Знание о Боге – самое главное на Земле знание. Соломон так сказал в своих Притчах: «Страх перед Богом – начало мудрости». Практика Имени – самый простой и легкий путь распространения знания о Боге. С каждым годом такой практики мы набираемся духовной мудрости и силы. Практика Имени Бога – ключ к пониманию бессмертных. В Библии сказано: «Имя Господа – твердыня; праведные спасаются в ней» (Псалтырь).

Я изучал Библию и посещал церковь на протяжении двадцати лет, но так и не мог понять, что означает этот стих, пока в 1977 году не попал в Индию. Там практика Имени зовется мантра-йога или джапа-йога.

Постоянное вспоминание имени Бога является практикой Присутствия Бога. Его имя возносит нас к Его высотам и привносит Бога в наш ум и тело. На протяжении миллионов лет народы, населяющие Индию, находились под влиянием культуры Ом Кара и практиковали Имя Бога. Ом Кара означает «Присутствие Бога» или «Божья Благодать и Энергия». В Индии существует и такая разновидность этой практики, при которой используется нитка из 108 бусин, мала, как средство концентрации и счета: после каждого повторения Имени отсчитывается одна бусина.

Произнося Имя Бога, не удивляйся, если он явится к тебе! Бхартриджи и Иисус, Горакнатх и Божьи Ангелы с небес, как и все бессмертные Неба и Земли, имеют привычку заглянуть на огонек, когда ты готов к этому визиту – а иногда и прежде, чем ты готов!

В течение дня у нас в голове проносится 50 тысяч мыслей. Много ли из них посвящены Богу? (В некоторых ругательствах Бог упоминается, но не будем считать их.) Но как только ты освоишь практику Имени, Бог займет все твои мысли.

В каждом имени Бога заключена сила. Осваивая Его Имя, мы осваиваем и Его силу. Некоторые имена ведут нас к историческим воплощениям Отца.

Лично я считаю, что существует лишь одно Высшее Имя. Оно известно всем религиям, однако правильное его произнесение иудеями и христианами было утрачено. Это – ОМ НАМАХ ШИВАЙ, или ШИВАЙЯ. «Шивай» – женское имя, «Шивайя» – мужское. Первое обозначает Бесконечный Дух, второе – Бесконечный Разум. Когда Мысль оплодотворяет Дух, рождается Вселенная. «Намах» означает Бесконечное Проявление.

«Ом» или «Аум» в иудаизме был заменен на «Омен», а в христианстве – на «Аминь». Некоторые мусульмане также употребляют это имя: «Ом Аллах хо па Ом». Само Имя свидетельствует о том, что все эти великие религии почитают одного и того же Бога. Если вы внимательно прочтете «Исход» от третьей до шестой главы, вы обнаружите там некоторые удивительные детали, относящиеся к Вечному Имени Бога. Бабаджи, представ перед Моисеем в горящем кусте, сообщил ему Вечное Имя. Это имя – ОМ НАМАХ ШИВАЙЯ. На древнееврейском это звучит как «Йа Вах» или «Йа Уэх». На древнееврейском слова произносятся в обратном порядке, а в письме отсутствуют гласные. Следовательно «Йа Вах» – не что иное, как два последних слога «Шивайя», произнесенные наоборот. Библейский царь Иаков перевел это слово как «Иегова». Евреи и сейчас довольно часто говорят: «Йа Вах Шим Омен».

Религия, которую проповедует Библия, по существу, та же религия, которую исповедуют индусы, поклоняющиеся Шиве. На санскрите имя Бога – Шива. Санскрит – духовный язык человечества. Он возник задолго до Вавилонской Башни. Это – язык бессмертных йогов, ибо в санскрите существует столько концепций трансфигурации и физического бессмертия, сколько не найти ни в одном ином словаре.