Дж. Робертс - Материалы Сета. Часть 2

— Да.

— С этого момента точка энергии постоянно меняет форму частицы, но сначала должен пройти описанный процесс. Частица, например, может стать круглой. Эта интенсивность эмоциональной энергии, которая формирует частицы, в конце концов, превращает все доступное пространство в то, что они есть. Определенные интенсивности и определенные положения полярности самих частиц и групп частиц и между ними сжимают энергию в плотную форму [приводящую к возникновению материи]. Эмоциональная энергия частиц, очевидно, является стимулом, таким образом, понятно, что эмоциональная энергия действительно может разрушить физический предмет. Можете сделать перерыв.

22:10. Джейн достаточно быстро вышла из транса, хотя он был глубоким. Иногда она говорила довольно быстро. Она сказала, что могла чувствовать, как Сет давит на нее, чтобы передать информацию как можно чище и без искажений.

Также она получила некоторые образы, хотя в перерыве не смогла их вспомнить. Она сказала, что обычно забывает образы и то, были они вообще или нет, если я не спрашиваю об этом сразу по окончании сеанса или в перерыве. Иногда, по ее словам, эти образы возвращаются к ней, когда она перечитывает стенограмму сеанса. Тогда она их узнает.

Джейн упомянула следующее в связи со сменой полярностей частиц: «Меняются не только Север и Юг, но и все противоположности по краю круга [такова была аналогия], например, Восток и Запад».

Сеанс возобновился в 22:26.

— Итак: интенсивность первоначальной эмоциональной энергии контролирует активность, силу, стабильность и относительный размер частиц; частоту пульсации и способность притягивать и отталкивать другие частицы, а также способность сочетаться с другими частицами.

Поведение частиц меняется следующим образом. Когда одна частица находится в процессе объединения с другой, они определенным образом выстраивают свои компоненты. Когда она отделяется от других частиц, то выстраивает компоненты по-другому. В каждом случае полярность частицы меняется. Частица меняет свою полярность, адаптируя ее размещение под частицу, к которой ее притянуло; и изменит это размещение, когда разорвет контакт.

Представим, допустим, пять тысяч таких частиц, объединенных вместе. Естественно, они невидимы. Но если бы вы могли их видеть, то полюса каждой частицы были бы развернуты одинаково. Это будет выглядеть как одна частица, — например, круглая, — поэтому будет казаться небольшим шаром с полюсами, допустим, как у вашей Земли.

Если затем эта большая частица окажется притянута к другой круглой, с полюсами, например, на востоке и западе, то первая частица изменит полярность, и все составляющие ее частицы сделают то же самое. Точка энергии будет находиться между полюсами, независимо от их положения, и она (точка энергии) формирует полюса. Таким образом, она вращаются вокруг точки энергии. Точка энергии по своей сути неуничтожима.

Однако ее интенсивность может значительно варьироваться, поэтому она, относительно говоря, может быть слишком слабой или отступить, будучи недостаточно сильной, чтобы формировать основу материи и при этом, например, спроецироваться в другую систему, где для «материализации» требуется меньшая интенсивность.

Эти частицы также могут настолько вырасти, по интенсивности и силе, что сформируют относительно постоянные структуры в вашей системе благодаря своей огромной энергии. Ваш Стокридж...

Сет запнулся. Джейн нахмурилась, словно вспоминая слово.

— Окридж.

— Нет. [Жест.] Остатки храмов...

— А, Баалбек?

— Места для изучений, связанных со звездами. Обсерватории.

Я подумал, что могу знать слово, которое ищут Сет и Джейн, но у меня не было времени одновременно думать и делать записи.

— Заряженные интенсивной эмоциональной энергией частицы образуют схемы материи, которые сохраняют свою силу. Так вот, эти частицы, появляясь в вашей системе, могут также обладать реальностью вне ее, перемещая частицы эмоциональной энергии сквозь мир материи. Как я уже сказал, эти частицы невозможно уничтожить. Однако они могут накапливать или терять энергию, отступать в интенсивности вне материи, проходить сквозь материю или казаться ей или проецироваться через вашу систему.

Эту часть их активности мы рассмотрим отдельно. В таких случаях они, очевидно, находятся в точке перехода и состоянии становления. Вы можете сделать перерыв или закончить сеанс, как хотите.

— Думаю, нам лучше его закончить.

— Я хотел дать вам эту информацию.

— Это очень интересно!

— Это только начало. Я откажусь от аналогий, если они вам не нужны. Доброго вечера.

— Доброго вечера, Сет.

22:45. Мы немного поговорили. Я догадался, что Сет и Джейн искали слово «Стоунхендж» — круг древних каменных монолитов друидов в Англии. Джейн сказала, что Сет пытался заставить ее сказать именно это. Она не знала, почему у нее не получилось, — ей известно и слово, и его значение.

Сегодня Джейн читала «Экспериментальную психологию» Карла Юнга, первое американское издание, выпущенное наследниками Юнга в 1968 году. Мы попросили Сета прокомментировать книгу.

— Добрый вечер.

— Добрый вечер, Сет.

— Итак: есть один важный момент, которые недооценивают все ваши психологи, когда перечисляют свойства или характеристики сознания. Я свяжу это с информацией об электромагнитных частицах энергии, потому что они тесно взаимосвязаны.

Давайте начнем с Юнга. Он предполагает, что сознание организовано вокруг структуры эго. А то, что он называет бессознательным, не настолько эго-структурированным, он считает не обладающим сознанием, без сознания «я». Он говорит, достаточно разумно, что обычное эго не может непосредственно познать бессознательную информацию. Однако ни он, ин другие ваши психологи не понимают то, что я вам так часто повторяю, — что есть внутреннее эго, и оно организует то, что Юнг называет бессознательной информацией.

Повторю: когда вы находитесь в состоянии, отличном от обычного бодрствования, когда вы отказались от повседневного «я», вы, тем не менее, бодрствуете и в сознании. Вы просто блокируете память бодрствующего эго. Поэтому, когда перечисляют характеристики сознания, созидательностью обычно пренебрегают. Вместо этого ее относят преимущественно к бессознательному. Но я утверждаю, что бессознательное обладает сознанием. Созидательность — одна из самых важных характеристик сознания. Мы будем различать обычное сознание эго и сознание, которое кажется эго бессознательным.

Так вот, внутреннее эго является организатором опыта, который Юнг назвал бы бессознательным. Внутреннее эго — еще одно название внутреннего «я». Внешнее эго действует в физическом окружении, а внутреннее эго, или «я», организует внутреннюю реальность и управляет ею. Внутреннее эго создает физическую реальность, с которой потом взаимодействует внешнее эго.

Вся эта созидательная активность внутреннего «я» не бессознательна. Она намеренно очень разборчива, ее осуществляет внутреннее, сознательное эго, тенью которого является эго внешнее — а не наоборот, понимаете? Темная сторона «я» Юнга — это эго, не бессознательное. Сложный, бесконечно разнообразный, невероятно богатый рисунок «бессознательного» Юнга вряд ли может быть бессознательным. Это — порождение внутреннего сознания, которое обладает куда большим чувством личности и цели, чем повседневное эго. Только невежество и ограниченный фокус повседневного эго заставляют его расценивать так называемую бессознательную деятельность как беспорядочную.

На самом деле, сознательное эго возникает из «бессознательного», но бессознательное, являясь творцом эго, естественно куда более сознательно, чем свое порождение. Эго просто недостаточно сознательно, чтобы быть способным вместить огромные знания, которые принадлежат внутреннему сознательному «я», из которого оно возникло.

Именно внутреннее «я» из огромных знаний и неограниченной сферы своего сознания формирует физический мир и предоставляет стимулы, которые заставляют внешнее эго постоянно заниматься восприятием. Поэтому внутреннее «я», которое я здесь называю внутренним эго, создает, выпускает, проецирует и контролирует частицы ЭЭ (электромагнитной энергии), о которых мы говорили, преобразуя энергию в объекты, в материю.

Энергия внутреннего «я» используется, чтобы сформировать из себя — из внутреннего опыта — материальное дополнение, в котором внешнее эго может играть свою роль. Внешнее эго как бы разыгрывает пьесу, которую написало внутреннее. Это не означает, что внешнее эго — марионетка. Это означает, что внешнее эго намного менее сознательное, чем внутреннее, что у него более ограничено восприятие, что оно куда менее стабильно, хотя изображает стабильность, что оно происходит от внутреннего «я» и поэтому менее сознательно, а не более.