Тамара Зюрняева - Что можно узнать о человеке по дате его рождения и имени

04.09.1984. 8. 874161 для Полины

4. 9. 4. 27=9.

17.04.1981. 4. 49147912 для Григория

8. 4. 1. 37=1.

Сравним ЧИСЛОВЫЕ ПОКАЗАТЕЛИ ДАТ РОЖДЕНИЯ Полины и Григория.

Первая ОБЩАЯ для них энергия 4. У Полины это число Здоровья и Ментала, а у Григория число Энергетики и Сущности. Очень благоприятный синастрический признак общих интересов и потребности общаться.

Вторая ОБЩАЯ числовая энергия – 8. Число здоровья Григория и число Сущности Полины в резонансе. Обоим полезны перемены и новшества.

Сравним ЧИСЛОВЫЕ ПОКАЗАТЕЛИ ИМЕН Полины и Григория.

В числовом ряду имени Полина содержатся числа даты рождения Григория (741), а в числовом ряду имени Григорий содержатся числа даты рождения Полины (491).

Они могут помогать друг другу, будучи вовлечены в одни и те же процессы.

В этом кроется причина взаимного притяжения этих людей друг к другу и их взаимного благоприятного влияния друг на друга.

В синастрии имен огромную роль играет эгрегор, так как именно он формирует стереотипы поведения человека в обществе. У носителей имен, которые принадлежат к разным эгрегорам, складываются вполне определенные взаимоотношения.

Особенно это заметно на исторических примерах контактов разных народов. Если в прошлом они сотрудничали, то взаимодействие носителей таких имен является гармоничным. Если же между народами существовала вражда, то и отношения между обладателями имен, как правило, напряженные. Такие имена носят название эгрегоров-антагонистов.

Надо относиться к напряжению между именами разных эгрегоров с пониманием и не усугублять их. Напряжение создает энергию. Если сознательно направить эту энергию не против друг друга, а в одном направлении, то можно с успехом сотрудничать.

Рассмотрим синастрию имен наиболее распространенных эгрегоров.

Имена греческого и римского эгрегора демонстрируют в общении непонимание и несовместимость на идейной почве. Это могут быть разные взгляды на религию или на воспитание детей. Представители римского эгрегора стремятся к ясности и конкретности, авторитету. Люди с именами греческого эгрегора – созерцатели. Они любят философствовать, пытаются везде успеть, получить новые знания, умеют приспосабливаться к любым обстоятельствам. Носители имен римского и греческого эгрегора всегда будут соперничать и соревноваться. Их союз больше подходит для приятельских и деловых отношений. Брак же будет непрочным и недолговечным.

Для имен греческого и славянского эгрегора характерны гармоничное сотрудничество и взаимопомощь, хотя их обладатели очень разные. Люди греческого эгрегора легко поддаются внушению. Они инфантильны и их легко обвести вокруг пальца. Люди славянского эгрегора любят творчество и постоянные развлечения. Они стремятся чему-либо научить. Связь представителей с именами греческого и славянского эгрегора напоминают отношения отца и сына. Она больше подходит для создания семьи.

Контакты между носителями таких имен очень сложные и напряженные. Люди с библейскими именами – идеалисты. Они принимают жизнь такой, какая она есть, стремятся к стабильности и постоянству. Люди с греческим эгрегором, наоборот, ищут перемен и обновления. Поэтому им очень сложно найти общий язык с носителями библейского эгрегора. Они будут конфликтовать на бытовом уровне. Однако если представители данных эгрегоров имеют разносторонние интересы, то их общение станет приятным для обоих. Они будут стимулировать друг друга к развитию.

Взаимоотношения между представителями греческого и скандинавского эгрегора складываются трудно. С одной стороны, люди скандинавского эгрегора являются вдохновителями «греков». Они стимулируют их к самосовершенствованию. Но в то же время они могут воспользоваться уязвимыми местами носителей греческого эгрегора. Взаимоотношения представителей данных эгрегоров требуют терпения и работы над собой. Их союз возможен для преодоления жизненных препятствий. Но в обычных условиях люди с именами греческого и скандинавского эгрегора не могут нормально развиваться вместе.

Отношения носителей таких имен основаны на взаимовыгодном сотрудничестве. Совместно они могут добиться успехов в работе, провести приятно время, найти общие интересы. Однако отношения между носителями имен греческого и западного эгрегора могут оказаться недолговечными и поверхностными. Как только они переходят на серьезный уровень, партнеры быстро устают друг от друга.

Взаимоотношения между носителями таких имен порой непредсказуемы. С одной стороны, представители греческого эгрегора многому учатся у «персов». Однако носители персидского эгрегора нередко стремятся к кардинальным переменам и не считаются с мнением окружающих. Поэтому их связи часто заканчиваются, не успев начаться.

Взаимоотношения представителей имен данных эгрегоров могут развиваться двояко. С одной стороны, они могут дополнять друг друга и не представлять жизни друг без друга. Но в то же время носители таких имен могут превратиться в открытых врагов.

Взаимоотношения между представителями этих эгрегоров очень сложные. Люди с библейским эгрегором фаталистичны, в то время как носители имен римского эгрегора пытаются противостоять судьбе, бороться за жизнь, несмотря ни на что. Часто они не могут понять друг друга. Кроме того, представители римского эгрегора могут подавлять покорных носителей библейских имен. Люди же, относящиеся к библейскому эгрегору, нередко используют слабые стороны своих прямолинейных партнеров. Сотрудничество между ними возможно при наличии общей идеи.

Взаимоотношения представителей имен римского и славянского эгрегора гармоничны. В них присутствуют полное понимание и поддержка. Им свойственны общие интересы, любовь к знаниям и всему новому. Из людей с именами данных эгрегоров получаются хорошие друзья, любовники, партнеры по работе. Их брак также будет крепким и долговечным.

Взаимоотношения между представителями римского и скандинавского эгрегора связана с постоянным соперничеством, борьбой за власть. Люди с такими именами постоянно ссорятся и скандалят. Хотя и ценят друг в друге силу и энергичность. Чтобы не провоцировать конфликт, им нужно сохранять дистанцию.

Взаимоотношения между носителями имен славянского и библейского эгрегора порой непредсказуемы. Любовь и страсть может быстро сменяться ненавистью и враждой. Людям с именами данных эгрегоров необходимо проявлять терпение друг к другу, чтобы поддерживать дружественные связи. Брак же между ними может стать недолговечным.

Представители имен данных эгрегоров, как правило, с трудом понимают друг друга. Однако их отношения могут быть взаимовыгодными. Сочетание славянской бесшабашности и скандинавской напористости станет залогом успеха и материального благополучия представителей обоих эгрегоров. Брак между такими людьми, скорее всего, будет основан на расчете.

Взаимоотношения между представителями имен библейского и скандинавского эгрегора могут быть очень плодотворны. Люди библейского эгрегора умеют направить энергию трудолюбивых «скандинавов» в нужное русло. Представители же скандинавского эгрегора планомерно воплощают подсказанные идеи в жизнь. Правда, им следует быть бдительными, чтобы не стать жертвой корыстных целей носителей имен библейского эгрегора.

Итак, дата рождения и имя человека – это самые важные коды его жизни и судьбы. Они открывают дверь в будущее. Поэтому важно обращать внимание на числовые энергии, которыми вы наделены от рождения, которые закладываются в цифрах вашей даты появления на свет и буквах и звуках имени.

Научившись по дате рождения определять Числа Здоровья, Эмоций и Энергетики, Ментала и Сущности, Профессии и Финансового благополучия, а по имени – особенности своего характера и совместимость с другими людьми, нужно стараться жить по среднему или даже по высшему уровню качественных проявлений числовых энергий. Для этого в первую очередь нужно развивать свой ментал, ведь именно на этом уровне мы манипулируем числовыми энергиями. Только подумав о каком-то числе, сосредоточившись на символе числа или его цвете, человек уже соприкоснулся с числовой энергией и может делать с ней, все что хочет – усилить Число своего Здоровья, наполниться уверенностью в правильности своей цели или сделать свое воздействие еще более позитивным, пожелав: «Пусть миру будет хорошо!»