Наталья Степанова - Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 14

ВОПРОС: В некоторых заговорах не совсем понятно, что делать с водой, которую заговаривают. Может, ее нужно вылить?

ОТВЕТ: Если воду заговаривают для приворота мужа, то следует напоить этой водой мужа в виде чая или морса. Если воду заговаривает для лечения, то этой водой больной должен умываться или выпить ее. Если заговаривают просфору, то ее съедают.

Заговоренный мусор несут к сопернице под порог дома.

ВОПРОС: Прошу ответить, после слова «аминь» нужно ли креститься?

ОТВЕТ: Обязательно.

ВОПРОС: Много заговоров читается на осину. В нашей местности осина не растет. Можно ли ее заменить другим деревом?

ОТВЕТ: Это дерево нельзя заменить ничем. По преданию, на осине повесился Иуда. С этого времени осина относится к разряду очень сильного и в своем роде необычного дерева, так как, чтобы выдержать того, кто предал Царя Царей, Сына Бога-Отца, нужно иметь незаурядную способность противостоять умирающей энергетике того, кого искушал сам дьявол, того, кто в раскаянии своем казнил себя, надев на свою шею петлю.

ВОПРОС: Можно ли пользоваться заговорами людям другой веры?

ОТВЕТ: Можно, но тогда придется ездить на христианские кладбища и на мусульманские. Более подробно об этом вы прочитаете в моих предыдущих книгах.

ВОПРОС: Если у меня нет бани, чем ее можно заменить?

ОТВЕТ: Если у вас нет бани и печки, то попробуйте договориться с друзьями, у которых есть дача. Заменить баню и печь нельзя ничем.

ВОПРОС: Мой сын работает в спецназе. Попадает в очень опасные ситуации. Могу ли я для него пользоваться оберегами, если он не крещен?

ОТВЕТ: Нет. Нужно сына обязательно покрестить. Постарайтесь это сделать в четный день, в четверг. А самый лучший день для крещения человека – 19 января, в праздник Крещения.

ВОПРОС: Дочь моя носит крестик на шее, но креститься не хочет. Поможет ли ей крест как охранная грамота?

ОТВЕТ: Без крещения крест носить нельзя. Это не украшение, а символ веры. Я бы не советовала, чтобы ваша дочь носила крестики в ушах. Нехорошо это, когда кресты болтаются, плохая примета.

ВОПРОС: Сколько существует степеней священства?

ОТВЕТ: Церковь признает три степени священства. Высшая степень – епископ (архиерей); средняя – пресвитер (священник); низшая – диакон. Есть и другие чины священства: патриархи, митрополиты, архиепископы, протоиреи. Все они относятся к указанным трем степеням. Для примера: патриархи, митрополиты, протоиереи – одно и то же, как и священники. Протодиаконы – это то же, что и диаконы. Самые низшие чины в церкви: псаломщик, дьячок, пономарь. У них нет степеней священства.

ВОПРОС: Все ли ангелы святы и добры к людям?

ОТВЕТ: Существуют не только добрые ангелы, есть и злые ангелы (ангелы зла). Их называют бесами. Они так же невидимы, как и святые ангелы. Ангелы добра и зла бестелесны. Несмотря на их невидимость, они обладают волей, умом и силой. Место злых ангелов (бесов) в преисподней, а Святые ангелы там, где Бог. Не следует путать ангелов с ангелами-хранителями человека. Святые ангелы призваны исполнять волю Бога. Ангел-хранитель дан человеку и пребывает с ним до его кончины.

ВОПРОС: В каком случае человек остается без ангела-хранителя?

ОТВЕТ: В случае, если человек умер, а также если человек отказался от крещения. Ангел-хранитель покидает человека в том случае, если он оскорбляет Бога.

ВОПРОС: Хочу знать, есть ли на иконах изображение Святого Духа. В церковном магазине мне ответили так, что я ничего не поняла.

ОТВЕТ: Есть две иконы, на которых изображен Святой Дух: это икона Пятидесятницы – на ней Святой Дух изображен в виде огненных языков пламени. В писании сказано, что Святой Дух сошел на апостолов и других верующих людей в виде огня. На второй иконе «Богоявление» Святой Дух изображен в виде голубя. Именно в таком виде Святой Дух появился на реке Иордан во время крещения Иисуса Христа.

Поскольку Бога-Отца видеть нельзя, то иконописцы дают два изображения: по описанию, данному в Библии, а также в других святых книгах.

Иисус Христос жил среди людей и родился от земной женщины. Вот почему его образ известен и запечатлен в разные годы земной жизни. Мы видим его на руках Пресвятой Богородицы в младенчестве, а также в другие годы его жизни.

ВОПРОС: Прочитав Вашу книгу, я прониклась невероятным уважением к Вашей бабушке и с нетерпением жду, когда выйдет Ваша книга о ее жизни. Вопрос мой касается жизни Вашей бабушки. Был ли у Вас при ее жизни случай, который запомнился Вам своей необыкновенностью. Если можно, то ответьте на этот вопрос. Заранее большое спасибо.

ОТВЕТ: Мне кажется, что буквально все, что я видела и узнала благодаря бабушке, необычно и поразительно. Вот один только случай, который я до сих пор не могу забыть.

Как я уже говорила, к бабушке постоянно приходили и приезжали за советом поучиться и получить совет хорошие мастера. Она им объясняла и показывала то, о чем они хотели бы знать. Однажды она должна была показать им, как правильно вызвать дух умершего человека. Кроме бабушки и меня было еще трое мастеров. Один из них предложил вызвать дух своих мертвых родственников, которых он знал достаточно близко. Дух первого усопшего не отозвался (такое бывает по некоторым причинам), а второй опыт был успешным. И при контакте с этим духом выяснилось, что умершая во время похорон находилась в летаргическом сне и фактически была похоронена заживо!

Мастер, который предлагал вызвать дух этой умершей, позже стал вспоминать, как и когда умерла та женщина, чей дух сообщил нам о своем трагическом погребении заживо.

Выяснилось, что это была двоюродная сестра его жены, которая жила в соседней с ними деревне. Женщина умерла в возрасте 35 лет от осложнения после неудачных родов и была похоронена спустя сутки, после освидетельствования сельского врача (вскрытия не делали).

Со слов мастера, он не ездил тогда на ее похороны. Спустя некоторое время он прислал моей бабушке письмо, в котором рассказывал, что родные покойницы все же решились и выкопали гроб с телом той, чей дух вызывала моя бабушка. При вскрытии гроба было обнаружено перевернутое тело вниз лицом. Внутри гроба была ободрана обивка. Все говорило об ужасной и бесполезной борьбе несчастной женщины за свою жизнь.

Более подробно об этом и других случаях вы сможете прочитать в моей книге, которую я посвятила жизни моей бабушки.

В книге будет описано множество уникальных знахарских методов, а также ее личные прогнозы и предсказания, которые уже во многом сбылись.

Несмотря на то, что в своих письмах вы просите ускорить появление этой книги, я, к сожалению, не могу торопиться, так как ко мне поступают все новые и новые потрясающе интересные сведения от самих очевидцев или людей, доподлинно знавших, как и что было через своих родных, которые лично общались с бабушкой и были ею исцелены и возвращены к жизни. В присланных письмах они пишут, что если бы не моя бабушка, то их бы не было сейчас на земле, так как, вылечив их бабушку, моя бабушка дала тем самым возможность появиться следующему поколению их рода.

Интересные письма приходят от заслуженных мастеров знахарских дел, чьи родители поддерживали дружбу с моей бабушкой, а также то, что теперешние мастера помнят из их рассказов о ней.

В общем, я постараюсь вложить в эту книгу всю свою любовь и благодарность тем людям, которые поведали мне доселе не известные факты о моей бабушке.

Спасибо и низкий поклон всем тем, кто своими воспоминаниями помогает мне исполнить свой долг перед дорогим и родным для меня человеком, перед благородным и прекрасным мастером, который посвятил всю свою жизнь тем, кто в страданиях телесных и душевных искал ее помощи и поддержки. И, к чести моей бабушки, всегда ее находил.

ВОПРОС: Правда ли, что ожог от удара молнии не заговаривают?

ОТВЕТ: Заговаривают, но не все берутся за это, так как после этого мастер сильно болеет.

Заговор читают так:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Летел огонь без крыл, упал, где добыл.

Добыл он раба (имя) его тела,

Туда, куда молния прилетела.

А ты, огненная стрела, ты жгла тело огнем,

А я тебя Святым Духом отверзаю,

Болеть, гореть на рабе (имя) запрещаю,

На небесных девяти верстах,

На девяти пальцах, перстах,

Задуваю тебя, выговариваю,

Унять огонь с молнии уговариваю.

Прости меня, матушка сыра-земля,

Возьми огонь с молнии на себя.

Заговариваю совсем, этим часом, Божьим наказом.

Будьте вы, все мои слова, крепки, лепки и цепки.

Век по веку, отныне и довеку, от сырой земли