Антонина Соколова - Магия примет и суеверий

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Антонина Соколова - Магия примет и суеверий, Антонина Соколова . Жанр: Эзотерика. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Антонина Соколова - Магия примет и суеверий
Название: Магия примет и суеверий
Издательство: неизвестно
ISBN: нет данных
Год: неизвестен
Дата добавления: 6 февраль 2019
Количество просмотров: 255
Читать онлайн

Помощь проекту

Магия примет и суеверий читать книгу онлайн

Магия примет и суеверий - читать бесплатно онлайн , автор Антонина Соколова

15.  Танцующее обручальное кольцо. Если обручальное кольцо, привязанное к нитке или прядке волос, будет вращаться над животом против часовой стрелки, то родится мальчик. Если по часовой стрелке, то родится девочка.

Применяя эти методы, люди помнят о тех случаях, когда приметы говорили правду, и напрочь забывают моменты, когда все получалось наоборот. На самом деле средний показатель таких предсказаний: пятьдесят на пятьдесят. С таким же успехом вы можете подбросить монетку. Орел – мальчик, решка – девочка.

Магия отвечает на запросы бесплодных женщин и тех, кто хочет избежать материнства. Первым в Британии советуют прогуляться голыми по саду в канун Иванова дня и сорвать желтый цветок св. Иоанна. Выпить немного молока от кормилицы – это тоже целебное средство.

Можно также взять подгузник у ребенка другой женщины, хранить веточку омелы или другое могущественное растение в доме.

Для избежания беременности существует множество травяных настоек, предохраняющих от беременности либо для выкидышей, но имеются и другие – чисто магические – методы. Женщина, которая не желает забеременеть, должна отгонять подальше детей других людей от своей постели. Она должна убедиться, что гости-мужчины будут выходить через ту же дверь, что и вошли. И если женщина имеет детей, но не хочет заводить новых, ей не следует качать пустую колыбель, иначе «она скоро будет заполнена». Но женщина не может обеспечить аборт, нарушая назначение одного из табу, которое вызывает выкидыш при своем нарушении.

Знамения и ритуалы сопровождают будущую мать до родов и гарантируют, что они пройдут сравнительно легко. Перед потугами беременная женщина не должна приносить в дом новую колыбель – это опасно. Еще она не должна делать детские головные уборы, принимать их в дар и даже упоминать их в разговоре. Когда роды начнутся, ни одна дверь в доме не должна быть запертой и никаких узлов не должно быть ни на кровати, ни в комнате. Острый как бритва топор под кроватью, направленный острием вверх, поможет при трудных родах, так же как и соль, сжатая в руках матери. Старая серебряная монета «позаимствованная» в церкви, должна быть засунута в матрац; пустое гнездо шершня, находящееся в комнате, тоже будет полезным. Жители штата Кентукки рекомендуют при родах щекотать нос матери пером. Еще матери можно дать напиток, который уже пила другая женщина, или дать настой (как практикуют в сельской Америке), содержащий сушеный и измельченный хвост гремучей змеи. Звон церковных колоколов тоже оказывает помощь в родах. И еще, не помешает суматоха в комнате со множеством оберегов и амулетов, которые люди должны держать в руках. Один подобный амулет (в США) составлен из двух веток лесного орешника (магическое дерево), скрещенных на открытой Библии и положенных под подушку матери.

М. Забылин описывает несколько старорусских суеверий, связанных с беременностью и родами:

«В старину уверяли, что беременной женщине непременно нужно было отстранять от себя все неприятности и предметы неприятного вида, зверей, безобразных людей; в противном случае она могла родить ребенка, лицо или образ которого могло иметь большое сходство с животным или тем уродом, которых она часто видела или которого испугалась. Такое убеждение было всеобщим, даже во время ученых Плиния и Галлена, которые, увлекшись существующими в народе рассказами, занесли в своих ученых заметках случаи, из которых мы помещаем два [28] .

„Я знал, – говорит Галлен, – одного некрасивого мужчину, горбатого и довольно похожего на Эзопа. Боясь быть родоначальником такого же уродливого потомства, он приказал написать красивого, хорошо сложенного мальчика и такую картину повесил в углублении кровати так, чтобы жена в известных случаях могла иметь его перед глазами. Ожидание супруга увенчалось полным успехом: жена родила красивого мальчика, совершенно похожего на портрет, на который она смотрела в известных случаях“.

По словам Плиния, одна знакомая ему дама родила слона, потому что во время беременности с большим вниманием смотрела на этого животного. Другая дама по той же причине разрешилась от бремени маленьким львенком.

В гельветических хрониках Семпта рассказывается, что одна знаменитая римлянка, находившаяся в тесных связях с папою Мартином IV, будто бы родила сына мохнатого, как волчонок, и с когтями, как у хищного зверя. Объясняется будто бы тем, что у папы было много картин, изображавших различных животных; эти картины и послужили рождению мохнатого сына. После этого случая папа приказал снять их, боясь, чтобы прекрасная римлянка не произвела затем целое поколение мохнатых.

Сальве, опровергая эти басни, между прочим, всем верующим в подобные сказки беременным женщинам советует посещать Французскую академию и пристально смотреть на всех членов ученого заведения. Захочет ли она, чтобы сын ее был историком, она может глядеть на бюст Ветота или Сен-Реаля. А чтобы он был геометром – на бюст Паскаля и так далее».

Когда ребенок рождается, повивальная бабка проверяет послед на наличие бугров – их количество указывает, сколько еще детей будет у матери. Кровотечения можно избежать практикой вуду, сжигая куриные перья под кроватью. (Место под кроватью считается священным: многие люди верят, что его не нужно подметать во время родов, иначе мать умрет.) Послед нужно закопать – его нельзя жечь или уничтожать иным образом, – и обычно его закапывают под тем углом дома, где находится печь.

Для новорожденного ребенка будет удачей, если он родится в крытой телеге, или когда голова матери расположена на север, или если ребенок имеет лишний пальчик, или если было проведено кесарево сечение. Если роды проходили после смерти отца, ребенок будет иметь оккультные силы.

Младенчик явно будет невезучим, если его осветила луна, а если он родился с зубом, то либо умрет молодым, либо (увы!) вырастет убийцей. В старых легендах Южной Европы, ребенок, рожденный с зубом, будет вампиром. Если у ребенка выступает синяя вена через дужку носа, он почти точно умрет от утопления.

Лучше всего, если часть амниотической мембраны останется свисать с головы ребенка, эта «рубашка» предвещает особую удачу. Если она сухая, ребенку будет везти и он никогда не утонет. В Голландии такая «рубашка» наделяет ребенка психическими силами. И еще она имеет редкое волшебное качество среди других личных магических предметов: если продать такую штуку, ее сила перейдет новому владельцу.

В конце XIX века в британских газетах часто появлялись объявления о продаже «рубашек». Кристина Хоул, одна из ведущих знатоков британского фольклора, записала случай, когда «рубашку» предлагали на продажу в 1954 году.

В фольклоре время и период года при рождении влияет на шансы ребенка на карьерный рос. (Такие поверья, несомненно, пришли из непрофессиональной астрологии и существовали среди людей, для которых астрономические таблицы, эфемериды и интерпретации гороскопов были излишне сложными предметами.) Так, ребенок, рожденный в Новый год, всегда считался счастливчиком, в то время как 21 марта (в США) считается самым плохим днем рождения.

Жительницы плато Озарк (штат Миссури) говорят, что дети, рожденные между 23 июня и 23 июля, являются прирожденными неудачниками. Рожденные в мае всегда болезненные. Но рождение в Рождество дает ребенку психические силы. Ребенок, рожденный под новой луной, будет сильным и мускулистым, но старое поверье из Корнуэлла добавляет, что ребенок, рожденный между исчезающей старой луной и первым видом новой луны, не доживет до периода зрелости.

Сицилийское поверье говорит, что дети, рожденные под убывающей луной, будут девочками, а под возрастающей – мальчиками. Контролируемые луной приливы тоже имеют свой эффект: дети, рожденные в отлив, не будут жить долго. Сходным образом мистер Пегготти в «Давиде Копперфильде» Диккенса говорит, что детей не нужно рожать, пока прилив высок, да и в наводнение тоже не нужно. Солнце выступает благоприятным знаком: восход является счастливым временем для рождения, а вот закат предвещает лень. Утренние дети часто живут дольше других.

Почти повсеместно имеются суеверия, относящиеся к дню рождения. Обычно это примерно такие стишки:

Дети понедельника красивы лицом,

Дети вторника полны грации,

Дети среды полны скорби,

Дети четверга пойдут далеко,

Дети пятницы умеют любить,

Дети субботы пашут всю жизнь,

Дети воскресенья счастливы и костлявы.

Иногда встречаются вариации: например, Кристина Хоул говорит, что в Корнуэлле и Шотландии дети вторника торжественны и печальны, а дети среды веселы и радостны.

В любом случае, имеются или нет (но чаще имеются) какие-то знамения, работающие в пользу ребенка, семья может принять кое-какие меры предосторожности. Многие британцы кладут серебряную монету в руку новорожденного (возможно, чтобы отогнать ведьм) или дарят немного соли. Говорят, что полезно пронести младенца три раза вокруг дома – это защитит его от колик. И довольно плохо (для финансового будущего младенца) мыть ладони ребенка в течение трех дней после рождения. Очень плохо помещать новорожденного на стол или натягивать одежду через его голову, а иногда и одевать его в новые одежды. Полезно одевать мальчика в синее, голубое – духовные цвета, которые отгоняют зло. (Розовое – это цвет девочки; он появился в моде после того, как первоначальная причина для голубых одежд мальчика была забыта.)

Комментариев (0)
×