Утпаладева - Узнавание Ишвары

133 Ф.И.Щербатской, «Теория познания и логика по учению позднейших буддистов», часть I. Аста-Пресс, Санкт-Петербург, 1995.

134 Этот пример взят из Аннамбхатта, «Тарка-Санграха. Тарка-Дипика», пер. с санскрита, введение, комментарии и историко-философское исследование Е.П.Островской. «Наука», Москва, 1989.

135 Здесь понятие «чистой мирской активности» относится к ритуальным религиозным действиям и т. п., а «нечистой» – к обычной повседневной человеческой деятельности.

136 Следует заметить, что согласно воззрению кашмирского шиваизма, вещи сами по себе не способны выступать в роли причины того или иного следствия, так как причинная эффективность вещей находится в зависимости от силы необходимости (niyatiakti), которая принадлежит Махешваре. Поэтому природа причинной эффективности лучше всего передается сложным словом niyatārthakriyā.

adhyavasāya Определенное познание,

anugraha Одно из пяти божественных действий Шивы, направленное на раскрытие истинной божественной природы индивидуума.

anuttara Наивысшее – уровень бытия Парамашивы. Фонема «а»,

anubhava Восприятие, чувство,

anumāna Умозаключение,

anusamdhana Консолидация, слияние, 

antahkarana Внутренний инструментарий (комплекс из манаса, ахамкары и буддхи). 

anyonyābbāva Взаимное отсутствие, 

aparā Низшее. В триаде Шива-Шакти-Нара соответствует Наре. 

apohanaśakti Сила исключения, abhava Отсутствие,

abheda Единство,

avidya Неведение.

aham «Я»; естественно существующая мантра высшей речи (паравак); триада Шивы, Шакти и Нары в процессе манифестации, 

ahamkāra Эго.

ahamparāmarśa Интегральное рефлексивное осознавание «Я».

ahantā «Я-тость», субъективная компонента реальности.

ānava-mala Загрязнение обособленностью, скрывающее безграничную природу существ и низводящее их до состояния ану, т. е. обособленных, фактически атомарных индивидумов. 

ātman Абсолютный субъект, истинное «Я» индивида.

ābhāsa Проявление, явление сущего в свете сознания, 

icchaśakti Сила воли.

idantā «Это-сть», объективная компонента ральности, 

idam «Это», объект,

idamvimarsa Рефлексивное осознавание «Это», 

kañcuka Ограничения, завесы, которые майя накладывает на сознание, 

kalā Одна из пяти канчук, ограничивающая всеохватывающую деятельность Абсолютного Сознания, в результате чего существо лишается всемогущества и становится ограниченным деятелем, 

kalpanā Концептуальное мышление,

kāla Принцип времени, одна из пяти канчук, обуславливающая сознание последовательностью и протяженностью, 

kriyāśakti Сила действия,

guna Качество.

cit Абсолютное Сознание, неизменный принцип всего изменяющегося, 

citi Тоже самое, что Чит или Чайтанья, только с усиленными шактистскими коннотациями: активностью, осознаваниями, способностью к проявлению и т. д.

citta Индивидуальное сознание,

caitanya Абсолютное сознание, характеризуемое самодостаточностью (сватантрия), знанием (джняна) и действием (крийя).

jada Неодушевленное, бессознательное,

jīva Индивидуальное живое существо,

jñānaśakti Сила знания. 

dīksā Инициация,

dravya Субстанция.

nara Третий член триады Шива-Шакти-Нара. Уровень дифференцированного бытия. Человек как индивидуальное существо.

nirvikalpaka Неопределенное, неконцептуальное познание.

paramaśiva Высший, изначальный Шива. 

parā Высшее. В триаде Шива-Шакти-Нара соответствует Шиве. 

parāparā Промежуточное. В триаде Шива-Шакти-Нара соответствует Шакти. 

parā-vāk Высшая речь.

paśu Связанные путами майи пребывающие в самсаре обычные живые существа. Пашу буквально переводится как «связанный скот». Это зависимые души (дживы), связанные путами неведения, 

paśyantī Видящая речь.

purusa В санкхье - субъективное, сознательное начало, дополнительное к объективной, бессознательной пракриты. В кашмирском шиваизме – одна из 36 таттв; абсолютное сознание, ограниченное пятью покровами (канчука) майи.

prakāśa Свет сознания, Шива,

prakrti Природа. В санкхье - бессознательное материальное начало, дополнительное к сознательному Пуруше. В шиваизме – одна из 36 таттв, корень объективности.

prāna Дыхание, жизнь,

pratyakga Восприятие, 

pratyabhijñā Узнавание, 

pratyavamarśa Рефлексивное осознавание, 

pramā Знание.

pramāna Метод, инструмент достоверного познания.

pramātā, Субъект познания,

pramātr

prameya Познаваемое,

buddhi Познание, интеллект,

bhinna Разделенный, отделенный,

bheda Различие,

bhedābheda Единство в многообразии. 

madhyamā-vāk Срединная речь, 

manas Ум.

ma-ha-a Мантра, символизирующая поглощение всего сущего в едином познающем субъекте.

māyāśakti Одна из сил Шивы, посредством которой он скрывает свою истинную природу и порождает многообразие сущего.

maheśvara Высшее божество,

vikalpa Ментальное конструирование,

vimarsa Рефлексивное осознавание, Шакти.

vilaya Одно из пяти божественных действий Шивы; сила сокрытия.