Владимир Жикаренцев - Тайна лабиринтов. Для чего они были созданы и как брать из них Силу

Шутить — корень шут — сут — суть. Тот, кто шутит, показывает человеку суть, особенно, когда шутка причиняет боль. Шуты при дворах знати служили тому, чтобы показывать власть имущим суть. См. Анекдот.

Щедрость — щ-др — дар Щ. В строй кирилице буква Щ ставилась в словах, чтобы обозначить, что данное слово имеет дело с будущим. Тогда щедрость это дар будущему, то есть щедрому человеку будущее отплатит сторицей, и щедрость это дар из будущего, то есть тот, кто получает дар, отплатит кому-то ещё своей щедростью.

Я — местоимение, означает «их» на древнерусском языке. См. Аз, Я человека.

Ядра сознания — они же столы (см.), управляют Серебрянным, Золотымое и Медным (то есть срединным) царствами русских сказок, соответствуют Центрам любви (см.). Цель — вычистить ядра от блоков и объединить все три ядра в единое целое.

Я человека — состоит из первобытного, половинчатого ума-вилы и из разделяющего, отрицающего и борющегося ума, который развивается обществом и называется ум-эго. Известны слова Христа «Я есть путь», они означают, что наше я есть путь к единству с Богом. Наше я есть путь к разуму, в рай.

Явь — явленный, окружающий нас мир.

Язычество — безбрежные знания предков об окружающем мире и о нави, похоже, они знали о яви и нави и о человеке всё. Они также владели словом («В начале было слово»), поэтому их называли «язычниками».

1. Аполлодор, Мифологическая библиотека, Москва, «Наука», 1993

2. Афанасьев А., Похищение Европы, Язык икон, М., «Черная Белка», 2005

3. Андреев А. «Мир Тропы. Магия и культура в науке управления.» С.-Петербург, «Тропа Троянова», 2000 г.

4. Андреев А., Мир Тропы. Очерки русской этнопсихологии, СПб, «Тропа Троянова», 2000 г.

5. Бейджент Майкл, Ричард Ли, Генри Линкольн, Святая кровь и Святой Грааль, М, ЭКСМО, 2006

6. Библейская энциклопедия, т. 1, 2, М., NB-press, Центурион, АПС, 1991

7. Вокруг Света — Золотое Кольцо, М., 2005 г., изд. «Вокруг света».

8. Домострой. СПб., Наука, 2000

9. Жикаренцев В.В. Путь К Свободе. Кармические причины возникновения проблем или Как изменить свою жизнь.

10. Жикаренцев В.В., Путь К Свободе. Добро и зло — игра в дуальность., 2004, СПб, «Диля»

11. Жикаренцев В.В., Путь К Свободе. Взгляд в себя, 2004, СПб, «Диля»

12. Жикаренцев В.В., Жизнь Без Границ. Строение и законы дуальной вселенной, 2004, СПб, «Диля»

13. Жикаренцев В.В., Жизнь Без Границ. Нравственный закон, 2004, СПб, «Диля»

14. Жикаренцев В.В., Жизнь Без Границ. Концентрация — медитация, 2004, СПб, «Диля»

15. Жикаренцев В.В., Жизнелюбие, 2004, СПб, «Диля»

16. Жикаренцев В.В., Возвращение В Сердце. Мужчина и Женщина, 2004, СПб, «Диля»

17. Жикаренцев В.В., Мужчина — Женщина. Движение любви, 2004, СПб, «Диля»

18. Жикаренцев В.В., Обретение Силы, 2004, СПб, «Диля»

19. Жикаренцев В.В., Вращение Силы, 2004, СПб, «Диля»

20. Жикаренцев В.В. Превращение В Любовь, т.1 Пути земные; т.2 Пути небесные, СПб, 2006, «Диля»

21. Жикаренцев В.В., Русь открывает себя, 2007, СПб, «Диля»

22. Жикаренцев В.В., Слово о полку Игореве — послание предков о том как Дева Обиды и Раздора пришла на Русь и что делать, чтобы возратить Разум на нашу землю, 2009, СПб, «Астрель»

23. Жикаренцев В.В., Древняя Мудрость Руси. Сказки, летописи, былины, 2007, СПб, «Диля»

24. Жикаренцев В.В., Дорога Домой, Москва, «Астрель-СПб», 2010

25. Жикаренцев В.В., Строение и Законы Ума, Санкт-Петербург, «Астрель-СПб», 2011

26. Зимин А.А., Слово о полку Игореве, СПб, «Дмитрий Буланин», 2006.

27. Зощенко М., Возвращённая молодость, М., ЭКСМО, 2007

28. Иванов В.В., Историческая грамматика русского языка. М., 1990 г.

29. Иеромонах Алипий, Грамматика церковно-славянского языка, 1991, Москва, «Художественная литература»

30. Колесов В.В., Древняя Русь: наследие в слове, 2000, СПб, Филологический факультет 31. Королёв Кирилл, Энциклопедия символов, знаков, эмблем, М., ЭКСМО, 2003

32. Котрелл, Морис, «Хранители гробниц», М., ЭКСМО, 2004

33. Латинско-русский словарь, М., Русский язык, 2002

34. Мазалова Н.Е. «Состав человеческий. Человек в традиционных соматических представлениях русских.» С.-Петербург, Изд. «Петербургское Востоковедение», 2001 г.

35. Мифология, энциклопедия, М., РОСМЭН, 2003

36. Мифологический словарь, под ред. Е.М. Мелетинского, Научное издательство «Большая Советская Энциклопедия», «Лада-Маком», 1992 г.

37. Морозов Н.А., «Новый взгляд на историю русского государства», Крафт+,Леан, М., 2000 г.

38. Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Библейская Русь (Русско-ордынская империя и Библия: Новая математическая хронология древности). Тома 1,2. — М.: «Факториал», 1998.

39. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. Империя (Русь, Турция, Китай, Европа, Египет. Новая математическая хронология древности). — М.: «Факториал»,1998.

40. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. Новая хронология Руси, Англии и Рима. — М.: «Анвик», 1999.

41. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. Русь-Орда на страницах библейских книг. — М.: «Анвик», 1998.

42. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. Реконструкция всеобщей истории (Новая хронология). Книга 1. — М.: Финансово-издательский дом «Деловой Экспресс», 1999.

43. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. Реконструкция всеобщей истории. Исследования 1999–2000 ГОДОВ. (Новая хронология). — М.: Финансово-издательский дом «Деловой Экспресс», 2000.

44. Носовский Г.В., Фоменко А.Т., «Жанна д’Арк, Самсон и русская история», ФИД «Деловой экспересс», М., 2002 г.

45. Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Империя, т. 1, 2, М., «Римис», 2004.

46. Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Библейская Русь, т. 1–4, М., «Римис», 2004.

47. Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Основания истории, М., «Римис», 2005.

48. Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Царь славян, 2004, СПб, «Нева».

49. Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Начало ордынской Руси, М., «Неизвестная планета», 2005.

50. Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Крещение Руси, М., «Астрель», 2006.

51. Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Царский Рим в междуречье Оки и Волги, М., «Астрель», 2006.

52. Подлипчук Ю.В., Слово о полку Игореве, научный перевод и комментарии, М., «Наука», 2004.

53. Постников М.М., Критическое исследование хронологии древнего мира, т. 1–3, М.,

Крафт+Леан, 2000.

54. Пропп В.Я, Морфология волшебной сказки/Исторические корни волшебной сказки, М., «Лабиринт», 1998.

55. Пропп В.Я, Сказка, Эпос, Песня, М., «Лабиринт», 2001

56. Русская сказка, М., «Астрель», «Родничок», 2001

57. Силиотти Альберто, «Египет. Долина царей», 2001, Москва, Бертельсманн Медиа Москоу АО

58. Сказание о Мамаевом побоище, М., «Советская Россия», 1980

59. Срезневский И.И. Материалы для словаря древнерусского языка, т. 1–3, М. Знак, 2003

60. Стариков Николай, Сталин, Вспоминаем вместе, «Питер», 2012

61. Структура волшебной сказки, издательство РГГУ, Москва, 2001

62. Хрестоматия по древней русской литературе, М., «Аспект Пресс», 2004

63. Чудинов В.А. Загадки славянской письменности, 2002, Москва, изд. «Вече»

64. Чудинов В.А., «Руница и тайны археологии Руси», М., «Вече», 2003 г.

65. Чудинов В.А., «Священные камни и языческие храмы древних славян», М., ФАИР-ПРЕСС, 2004 г.

66. Чудинов В.А. «Вернём этрусков Руси», М., Поколение, 2006

67. Шевцов А. «Очищение, том 3». СПб, «Тропа Троянова», 2006 г.

68. Шевцов А. «Введение в науку думать», СПб, «Тропа Троянова», 2006 г.

69. Robert Bly, Iron John: a book about men, United States, Addison-Wesley Publishing Company, 1991.

70. Гёте Иоганн Вольфганг, «Фауст», Москва, ЭКСМО, 2008 г.

71. Булгаков М., «Мастер и Маргарита», Москва, ЭКСМО, 2009 г.

72. Савард, Джефф, «Лабиринты», Москва, Изд. Дом «Ниода 21-й век», 2005

73. Рак, Иван, «Мифы Древнего Египта», Екатеринбург, У-Фактория, 2007

74. Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Пророк Завоеватель, Москва, Астрель, АСТ, 2009

75. Фрэзер, Д.Д., Золотая ветвь, Москва, Издательство политической литературы, 1984

76. Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Геракл, Москва, Астрель, АСТ, 2009

77. Райх, Вильгелм «Сексуальная революция» — http://www.zhikarentsev.ru/um/lib/seksualnaya_revolyuciya/ — свободный доступ

Санкт-Петербургский Региональный Просветительский

Общественный Фонд «Вахта Мира»

Школа Мира распространяет Учение об Уме. Учение об Уме было создано Владимиром Жикаренцевым в период 1991–2007 гг. К настоящему моменту стало известно строение Ума и законы, по которым он функционирует, были описаны строение и свойства мужского линейного и женского нелинейного умов, был открыт и описан половинчатый ум-эго, в котором живёт современное человечество, а также было описано строение и свойства разума и путь, как к нему пройти. Современный человек, живя в уме-эго, лишён разума, о чём говорят непрерывные войны и уничтожение Природы.

Целью Школы Мира и проводимых ею семинаров является дать людям знания об Уме: познакомить с его строением, обучить навыкам работы с ним так, чтобы его силу и возможности можно было использовать для собственного процветания и процветания России.