Олег Фейгин - Тайная война в космосе. Секретные технологии аномальных явлений

Пуп Вселенной

Свое необычное название этот остров получил совсем неслучайно: голландские моряки вступили на его землю в первый день пасхальной недели 1722 года. Другие названия этого острова – Рапа-Нуи (Rapa Nui) – Большое Весло, а также Те-Пито-о-Те-Хенуа – Пуп Вселенной, Мата-Ки-Те-Ранге – Око, Глядящее в Небо. Остров Пасхи расположен в восточной части Тихого океана. Он имеет форму треугольника со сторонами 16, 18 и 24 километра. Остров вулканического происхождения. На нем 70 кратеров потухших вулканов, наиболее крупные расположены в углах «треугольника». В центре острова – пустыня.

Откуда прибыли первые обитатели острова – это одна из загадок. Древняя культура погибла прежде, чем ее хоть в какой-то мере успели зафиксировать европейцы. Не осталось ни потомков тех, кто изначально жил на острове, ни тех переселенцев, которые прибыли на остров около 400 г. н. э. Предания говорят о таинственной земле Хива, прародине островитян, оставшейся за океаном. Но где эта земля – на востоке или на западе? В Америке или Полинезии?

По другой, более фантастической версии, островитяне – это потомки представителей более развитого народа, которые оказались на этом острове, спасаясь от природных катаклизмов.

Не оставляют своим вниманием последователи Деникена и циклопические фигуры на поверхности перуанской пустыня Наска, разрисованной линиями, спиралями, геометрическими фигурами и изображениями животных. Протянувшиеся на километры линии чем-то напоминают остатки древних взлетных полос, что и вызывает многочисленные предположения о них, как ориентирах для приземления инопланетных пришельцев. Есть версия, что животные и птицы являются предшественниками полос: многие трапеции, прямоугольники и прямые пересекают более сложные фигуры, частично зачеркивая их. Очевидным выводом из этого является то, что роспись пустыни выполнялась в два приема. Причем приходится признать, что ранняя фаза была более совершенной, чем последующая. Выполнение зооморфных фигур требовало несравненно более высокого умения и искусства, чем прорезание прямых линий. Некоторые ученые, которые не поддерживают эту версию, объединяют эти два этапа и высказывают предположение, что культура Наска владела техникой художественного самовыражения как в геометрической, так и в фигуративной форме, однако эти не имевшие письменности племена исчезли с перуанской исторической сцены за много веков до появления их более известных наследников, каковыми являются инки.

В свое время много гипотез породил сенсационный барельеф из небольшого мексиканского городка Паленке, некогда бывшим важным политическим и культурным центром индейского народа майя (около трех тысяч лет назад). Там была обнаружена каменная плита, на которой древний художник выгравировал жреца, сидящего (летящего), как кажется на первый взгляд, в некотором устройстве, в некоем подобии ракеты.

Итак, получается, что если следовать логике швейцарского энтузиаста, то все без исключения фантастические предания любых народов мира можно связать с палеоконтактами инопланетян. Причем Деникен, судя по всему, вполне искренне уверен, что лишь таким образом можно истолковать подлинный смысл древних преданий.

Между тем стоит лишь поглубже вникнуть в рассуждения Деникена, и они оказываются совершенно несостоятельными с научной точки зрения. Многие загадочные образы наскальной живописи и барельефов, с точки зрения специалистов – археологов и историков древнейшего мира, объясняются совсем просто. Например, то, что Деникен со своими последователями считает скафандрами со шлемами, представляет собой всего лишь ритуальные маски и покрывала. Эти и подобные им одеяния до сих пор можно встретить у первобытных африканских племен, изображающих в диких плясках охоту на различных животных и украшенных ветвистыми рогами, так напоминающими антенны. Как и в далекие времена, тысячи лет назад, современные аборигены центральной Африки или дельты Амазонки, отправляясь на охоту, заклинают духов лесов и прерий об удаче. При этом они обязательно используют чудовищные звериные маски, которые с известной долей фантазии легко принять за лик инопланетных пришельцев.

Больше всего вопросов, конечно же, вызывают колоссальные мегалитические постройки, многие из которых имеют многотысячелетний возраст. Правда, и здесь наметился большой прогресс в понимании того, как с помощью самых простых подручных средств можно перемещать гигантские массы. Решающим доказательством в решении подобных вопросов служат натурные испытания, совместно проводимые историками, археологами и инженерами. Да и на стенах тех же египетских храмов сохранились многочисленные фрески и рисунки, запечатлевшие ход строительных работ при возведении пирамид и прочих циклопических сооружений, причем на помощь инопланетян здесь нет ни малейшего намека. Следует отметить и другие существенные неточности в исследованиях Деникена. Так, большинство гигантских строений, которые он относит к «темным провалам прошлого», воздвигнутых, по его словам, чуть ли не десятки тысячелетий назад, на самом деле значительно моложе. Например, свои гигантские пирамиды, сравнимые с египетскими, ацтеки создали всего лишь в раннем Средневековье, когда уже строился один из самых значительных памятников Европы – Кельнский собор. Каменные изваяния острова Пасхи появились и того позже – около 1600 года, то есть через столетие после открытия Америки Колумбом в 1492 году.

Едва ли старше и загадочные рисунки в пустыне Наска. История их происхождения такова. Индейцы удалили верхний, каменистый, слой почвы, и тогда обнажился лежавший под ним, более светлый, слой песка. Кстати, песчаная почва совсем не годится для взлетной полосы. Что же до древних легенд, то приводить их в качестве довода рискованно. Представьте себе, что кто-нибудь, начитавшись русских народных сказок, станет всерьез утверждать, что в образе Бабы-Яги наши предки запечатлели инопланетную космонавтку. Вообще говоря, книги, написанные тысячи лет назад, полны образных выражений, над расшифровкой которых исследователи бьются годами. И наконец, плита из Паленке оказалась надгробием жреца, ведь если всмотреться получше, то видно, что жрец майя сидит вовсе не в космическом корабле, а на стебле кукурузы.

Тут надо заметить, что образ инопланетных существ сильно менялся в истории вместе с цепью великих астрономических свершений, начавшихся с открытия Коперника. Можно уверенно сказать, что так или иначе восприятие «чужих» разумных существ напрямую связано с общим уровнем технического развития общества. Вспомним хотя бы марсианские треножники Уэллса или его же структуру подлунного царства селенитов – тут большую роль сыграли наблюдения итальянского астронома Джованни Скиапарелли и французского просветителя Камиля Фламмариона. Ведь до этого долгие тысячелетия единственным «инструментом» звездочетов и астрологов были их собственные глаза. Наконец пришла эпоха Возрождения, великих географических открытий, и мореходам, наряду с компасами и секстантами, потребовались и зрительные трубы. Вот тут и началась история современной наблюдательной астрономии, и началась она с простенькой зрительной трубы Галилея, которую он догадался направить на небо. И сразу же перед глазами наблюдателей возник новый космический мир, который их фантазия тут же заполнила сонмами разумных существ – селенитов, меркурианцев, венериан и юпитерианцев.

Все же некоторые уфологи до сих пор уверяют нас, что первые свидетельства посещения Земли инопланетянами можно найти даже в… библейских текстах.

Шестьдесят лет назад президент Американского астрономического сообщества Дональд Мензел решил подытожить свои многочисленные выступления в прессе и написать научно-популярную книгу об НЛО. Так родилась знаменитая трилогия: «Летающие тарелки» (1953), «Мир летающих тарелок: Научное исследование главного мифа космической эры» (1963) и «Загадка НЛО: Окончательное объяснение феномена НЛО» (1977). В этих произведениях профессор Мензел не только детально объяснил современные проявления «феномена НЛО», но и нашел очень интересные исторические параллели. В частности, он заново проанализировал библейские тексты и получил сенсационные выводы. Вполне возможно, что именно подобный подход к библейским сюжетам вызвал последующую лавину «конспирологических» романов, в писании которых так отличился небезызвестный Дэн Браун. Что же такого нового открыл американский астроном в «книге книг» и почему его имя до сих пор вызывает «зубовный скрежет» у церковников и уфологов?