Григорий Кваша - Заповеди годовых знаков

14. Если вам был уготован равный брак и вы бы хотели активного делового контакта с супругом, постарайтесь понять, что не все пьесы на фортепиано играются в четыре руки, что не всегда мытье посуды повод для введения поочередного графика, а секс не лучшая тема для бесед за утренней чашкой кофе. Наилучшая супружеская беседа – та, при которой рот не открывается, а лучшая книга для обсуждения – это школьный дневник сына.

15. Если вам был предназначен романтический брак и вы бы хотели жизни праздничной и яркой, то постарайтесь понять, что новая стиральная машина ничем не хуже мотоцикла, а прополка грядки не сильно уступает по осмысленности общественной пользы возлежанию на песчаных пляжах Средиземноморья. Самое красивое в жизни – это счастливая улыбка ребенка, а самое вкусное варево не то, что сварганил итальянский повар в пятизвездном отеле, а то, что приготовили вы сами на своей собственной кухне.

16. Если вам был предназначен духовный брак и вы бы хотели общаться бесконечно, залезая в самые потаенные уголки своего сознания и сознания близкого вам человека, то постарайтесь понять, что великие умы всегда были одиноки и не любили дискуссий. В конце концов, духовность может быть не только коллективным достижением, но и индивидуальным. Подведем итог: заповедей много, а жизнь непрерывно подбрасывает новые обстоятельства. Что делать? Соблюсти все заповеди, ни разу и ни в чем не нарушив, – абсолютно немыслимо. Что ж, нарушайте! Но помните, что каждое такое нарушение – это новая трещина в конструкции вашего брака, а ремонтировать этот брак много сложнее, чем строить с нуля.

Каждый тип брака тесно связан с уровнем развития общества. Патриархальное общество трудно представить без патриархального брака с его установившимся и освященным веками порядком, многодетностью, поверхностными отношениями между мужчиной и женщиной. Современное общество, в первую очередь речь идет о странах Запада, о бизнес-сообществе в России, безусловно, тяготеет к равному браку, с эмансипацией женщин, феминизацией мужчин, падением интереса к воспитанию детей. Общество будущего, которое еще только создается, скорее всего, отдаст предпочтение духовному браку, в котором на первое место выйдет творческое содружество мужчины и женщины. Однако будущее еще только формируется, и пока духовный брак с его обособленностью от общества выглядит преждевременным. И только романтический брак в любые времена одинаково уместен и столь же одинаково нетипичен.

Изучая проблемы равного брака, получим достаточно точное описание современного института семьи, сумеем объяснить тот кризис, в который угодил весь современный цивилизованный мир, а вслед за ним и все мы.

Итак, речь пойдет о браке, в котором встречаются мужчина и женщина, обладающие принципиально различными подходами к организации внешней стороны бытия, но зато с одинаковым типом мышления, одним стилем ведения дел. Отсюда вытекает главная стратегическая линия брака – минимальный интерес к бытовым вопросам, с одной стороны, и налаживание эмоциональных, интеллектуальных, деловых контактов – с другой. Все, что было так важно в патриархальном браке – порядок, разделение труда на мужской и женский, четкий режим дня, наличие многочисленной домашней утвари, огромные запасы провианта и т. д. и т. п., – теперь не так уж важно, все это мешает, отвлекает от главного – постоянного напряженного выяснения отношений.

Для любого другого брака мощное и нелицеприятное выяснение отношений было бы губительно, но в равном браке оно не приводит к ухудшению, а сплошь и рядом даже полезно. Можно ругаться, можно ссориться, хотя лучше всего, конечно, просто обсуждать различные проблемы, а еще лучше – обсуждать подробности какого-нибудь совместного дела, скажем, бизнеса или политических мероприятий. У большинства удачливых современных политиков брак именно равный. Помогает равному браку обстановка обоюдной заряженности супругов на внешние дела, в ущерб внутреннему благоустройству семейной жизни.

Еще недавно мы и помыслить не могли о том, чтобы выйти из стереотипов патриархального брака. В семье должен быть глава, он же кормилец и добытчик. Должен быть налажен быт, свое, домашнее, и дешевле, и вкуснее, и полезнее. Ну и наконец – что за семья без детей… Равный брак не только подвергает эти стереотипы сомнению, но попросту отрицает их.

Начнем с того, что зарплаты мужа стало не хватать на возросшие потребности семьи, жене пришлось идти работать. Потом (или одновременно) вполне привычным стало женское высшее образование. Никого уже не удивляет тот факт, что женщины все чаще имеют более престижную и высокооплачиваемую работу, чем мужчины. Неизбежным в такой ситуации стало снижение интереса к рождению и воспитанию детей, перепоручение их на разных этапах воспитания яслям, детсадам, школам, бабушкам, нянюшкам, прочим третьим лишним. Все описываемые трансформации и есть переход от патриархального брака к равному. Неналаженность и запущенность быта компенсируется более высокими доходами семьи, где оба супруга находятся при деле. Нет своих могучих запасов, зато есть возможность купить готовое, сходить в ресторан, нанять кого-то, в конце концов. Высвобождается огромное количество времени, физических и психологических сил для деловой и творческой активности мужа и жены.

Ну а что же дети? Казалось бы, на детях все эти трансформации никак не должны отражаться. Однако это далеко не так. В равном браке разрушается тот самый детский мир, без которого невозможно вырастить психологически уравновешенного ребенка. От постоянных споров, изменений, нововведений мир теряет четкие очертания. Неустановившаяся еще психика ребенка ищет опоры и не может ее найти, все зыбко, все плывет, ребенку трудно фиксировать свое движение, свои изменения, не имея точки отсчета. Раньше времени инициируется интеллектуальная сфера ребенка, что может радовать родителей, но на деле это вредно, как и все, что происходит раньше времени. Ребенок должен научиться ходить, бегать, говорить, а лишь потом думать, анализировать, сомневаться…

И наконец, самое главное – в равном браке рано или поздно возникает дилемма – или брак, или дети. Как бы сознательно родители ни хотели уделить внимание детям, они все равно начинают чувствовать, что дети мешают им, отвлекают от дел, не дают общаться мужу с женой, а жене с мужем. В патриархальном браке дети усиливают взаимную любовь родителей, улучшают отношения между ними и от этого становятся еще лучше. В равном браке дети очень рано начинают понимать, что мешают родителям, и, таким образом, происходит обратный резонанс: поиски душевного контакта происходят на стороне – у бабушки, в детсаду, у воспитателя, учителя и так далее, вплоть до дурной компании.

Другой очень важный аспект состоит в равенстве супругов. Равная зарплата, равная степень участия в хозяйстве, равный авторитет в решении семейных проблем – все это радует защитников прав человека, но безумно огорчает защитников прав детей. Дело в том, что равный брак делает женщину много мужественнее, а мужчину мягче, слабее, безответственнее. В результате мать не может дать детям нужного количества ласки, нежности, тепла, а отец не гарантирует семье необходимой защиты, не является энергетическим щитом, отчего теряется одно из главных условий существования нормальной семьи – ощущение некоей своей территории. Грубо говоря, в равном браке слишком сильны сквозняки, слишком тонки стены, слишком мало тепла.

Воспитание в семье, где различить отца и мать можно лишь по одежде, в итоге принесет вполне ожидаемые результаты – слишком сильные девочки и слишком слабые мальчики. Так начинается цепная реакция постепенного размыва половых различий, постепенного разрушения семьи как места по рождению и воспитанию детей.

Запад, а теперь и Россия вполне ощутили на себе последствия торжества стереотипов равного брака: рождаемость падает, количество разводов (хоть и не всегда оформленных юридически) растет, дети все чаще переходят на попечение государственных и общественных организаций. Держатся лишь те страны, в которых по-прежнему сильны стереотипы брака патриархального. Разумеется, вернуться в прошлое невозможно, историю вспять не повернуть, то, что сейчас происходит с женщинами, иначе как бунтом не назовешь, и ни в каком, даже самом распрекрасном патриархальном браке женщина уже не ведет себя так, как полагалось от века (вина мужчин в основном в неспособности прокормить семью при ее возросших запросах). А потому единственный, как ни парадоксально, выход состоит в том, чтобы забыть о патриархальном браке и жить в браке равном, но по его ущербным законам. А именно: рожать не более одного ребенка, создавать все более совершенные детские учреждения, а главное – планировать каждый день в воспитании собственного чада (хотя бы до 7 лет) заранее и очень тщательно.