Эрих Дэникен - Одессея Богов

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Эрих Дэникен - Одессея Богов, Эрих Дэникен . Жанр: Эзотерика. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале fplib.ru.
Эрих Дэникен - Одессея Богов
Название: Одессея Богов
Издательство: -
ISBN: -
Год: -
Дата добавления: 6 февраль 2019
Количество просмотров: 376
Читать онлайн

Помощь проекту

Одессея Богов читать книгу онлайн

Одессея Богов - читать бесплатно онлайн , автор Эрих Дэникен
1 ... 36 37 38 39 40 41 ВПЕРЕД

Когда наступала ночь, все боялись, что огненный вихрь ниспадет с неба, все живое на земле погибнет, настанет конец всему и воцарится вечная ночь. Солнце уже не будет более восходить на небо, и наступит непроглядная тьма. Появится чудовище цицицими и примется пожирать людей… и на земле, как говорят, не останется никого, ибо люди поднимутся на плоские крыши… И эта вера в чудеса была столь сильной, что побуждала людей не спускать глаз с неба, наблюдая за звездами, имена которых звучали как «Множество» и «Огненный вихрь».

В ацтекских историях упоминаются также «дымящиеся звезды», хотя не ясно, подразумеваются под этим метеориты или падающие звезды. Среди тех, кто следил за восходом солнца, говорят, «был и Кецалькоатль, второе имя которого — Экатль, а также Тотек, или Властелин Колец, а также красный Тецкатлипока, а также те, кого называют облачными змеями».

Имена богов Центральной Америки не совпадают с именами богов Древнего Египта и Греции. Однако содержание древних рукописей сходно во многих отношениях. (Чтобы избавить читателя от излишних повторов, я рекомендую обратиться к двум последним моим книгам — «История ошибочна» и «Сумерки богов».)

Помимо карты Пири Рейса, помимо приведенного Геродотом срока в 11 340 лет, помимо отсылки Платона к событиям девятитысячелетней давности (которые, соответственно, имели место быть 11 400 лет назад), помимо богов, возведенных на небесные престолы, — как в Центральной Америке, так и в Греции и Египте, — есть и другие звенья этой цепи. Археолог Отто Мук еще 35 лет назад обратил внимание на общие лингвистические корни языков Центральной Америки и Испании:

В наше время баски проживают в Испании и на юго-западе Франции. Платон определенно утверждает, что эта часть Европы некогда принадлежала государству Атлантиды. Баски были ближайшими соседями Атлантиды в Европе, и эта этническая группа существует до сих пор… Одно из таких оснований дают сами баски. Они до сих пор сохранили ясное четкое воспоминание об Атлантиде.

Мук отмечает, что баски и сегодня обладают такими же чертами лица и орлиным носом, как мексиканские майя. Они до сих пор носят похожую одежду, используют одинаковые ножи и так же обрабатывают поля. Что любопытно, в языке басков и майя имеется более сотни слов с одними и теми же корнями и значениями.

Географическое положение Атлантиды еще не определили окончательно. Но все указывает на то, что Атлантида существовала. И у Платона, и в древних книгах Центральной Америки упоминается планетарная катастрофа, случившаяся около 11 400 лет назад. В то время боги жили среди людей — согласно Геродоту. И как все другие древние народы, майя с нетерпение ждали возвращения этих богов. В книге «Чилам-Балам» из Тицимина это описывается так:

Они спустились с дороги звезд… Они говорили на таинственном языке звезд неба… Да, их предзнаменование — это наша уверенность, что они пришли с небес… Когда они спустятся снова, тринадцать богов и девять богов, то они заново приведут в порядок то, что сотворили прежде.

Меня удивляет еще кое-что. Платон упоминает металл, который использовался только в Атлантиде, — орихалк. Этот особый сплав был получен непосредственно от одного из сыновей божьих, Посейдона. Орихалк был очень тонким, блестел как золото и на вид от него практически не отличался. Металлические листы из очень странного, тонкого, как бумага, золотого сплава были обнаружены в высокогорьях Эквадора в Южной Америке. Там, в городе Куэнка, есть церковь Марии Ауксиладоры («помогающей Матери Господа»). Более пятидесяти лет о местной католической пастве заботился отец Карло Креспи. Он заслужил репутацию доброго друга туземцев, жители Куэнки еще при жизни стали считать его святым. После смерти отца Креспи ему поставили памятник, к которому и сейчас каждый день приносят свежие цветы. Чем же так прославился этот священник? Он выслушивал туземцев целыми днями, сумел завоевать их доверие и помогал им всеми мыслимыми способами.

Туземцы не остались в долгу и преподнесли великодушному священнику древние произведения искусства, которые их семьи столетиями скрывали от белых людей. Это были металлические листы будто бы из чистого золота. Сначала отец Креспи расставил эти листы у стен закрытого внутреннего дворика, но их становилось все больше, и он стал складывать их друг на друга в одной их двух своих комнат. Я побывал у него несколько раз в 1970-х годах и сфотографировал сотни этих странных предметов. На этих листах изображена целая история в картинках. Лица, увенчанные солнцем, головы, окруженные лучами, пирамиды с непонятными персонажами, люди в каких-то странных кольчугах. Прямоугольные стелы из металла с выгравированными фигурами, расшифровать которые не может никто. На стелах имеется по четырнадцать линий с четырьмя квадратами на каждой линии и какими-то персонажами в каждом квадрате — итого 56 квадратов и 56 персонажей.

Сплавы, из которых изготовлены эти металлические пластины, тщательно исследовали ученые из Института металловедения Макса Планка в Штутгарте. Результаты оказались потрясающими: сплавы состояли на 50 % из меди, на 25 % из серебра и на 25 % из золота. Профессор Гебхардт из этого института написал мне:

Доинкские племена владели невероятными методами плавки и умели создавать сплавы, непревзойденные по качеству. По их цвету никак нельзя определить процентное содержание в них золота. То же самое касается и веса. Доинкские племена умели наносить золотое покрытие толщиной в полмикрона, которое можно разглядеть только через микроскоп с пятисоткратным увеличением.

Это же подтвердила и доктор Хизер Лехтман, директор Центра исследования материалов в археологии и этнологии при Массачусетском технологическом институте. Она долго изучала «фальшивое золото инков». Ниже приведены цитаты* из ее отчета о научно-исследовательской работе:

В нашей лаборатории мы проанализировали несколько образцов этих предметов материальной культуры. Выяснилось, что толщина покрытия во многих случаях составляет от 0,5 до 2 микронов, и разглядеть данное покрытие сложно даже через микроскоп с шестисоткратным увеличением… Исследовались предметы, сделанные из материала, на внешний вид неотличимого от серебра или золота… Методы обработки поверхности, используемые жителями Америки в доколумбовую эпоху, придавали неблагородным металлам вид драгоценных, и эти методы никому не удалось превзойти до сих пор.

Именно это Платон и говорит по поводу уникального сплава орихалка. Все современные технологии берут начало где-то в прошлом. Наши предки когда-то научились добывать металлы из недр земли, поднимать тяжелые камни, строить корабли, автомобили, самолеты и стиральные машины. Все это — результат технологического прогресса. Но орихалк — не его продукт. Иначе местные народы владели бы изощренными технологиями плавки и смешения. Иначе существовали бы предшественники этих невероятных сплавов. И технологии передавались бы из поколения в поколение.

Но нет и признака чего-либо подобного. Орихалк просто появился. Как будто боги просто даровали его людям. Как было в Атлантиде.

Примечания

1

В античности — Арктон; Капыдаг — более позднее название тюркского происхождения.

2

Цит. по пер. И. Дьяконова.

3

В классическом переводе В. Вересаева (название им было переведено как «Работы и дни») этот отрывок звучит так:

Создали прежде всего поколенье людей золотое

Вечноживущие боги, владельцы жилищ олимпийских,

Был еще Крон-повелитель в то время владыкою неба.

Жили те люди, как боги, с спокойной и ясной душою,

Горя не зная, не зная трудов. — Примеч. перев.

4

Цит. по: Плиний Старший. Естественная история // Античная география / Сост. проф. М. С. Боднарский. М.: Государственное издательство географической литературы, 1953.

5

Здесь и далее диалоги Платона цит. по изд.: Платон. Собр. соч.: В 4 т. М.: Мысль, 1994.

6

«Мусор на входе — мусор на выходе» — принцип программирования, в соответствии с которым неверные входные данные не могут привести к правильному результату.

1 ... 36 37 38 39 40 41 ВПЕРЕД
Комментариев (0)
×